读者对象：对中国哲学、传统文化感兴趣的读者 

编辑推荐：

★突出时代性

基于哲学视域，对阳明心学体系进行现代视域下的重新审视与深入研究，开掘其对于当代社会的意义与价值，以实现古典文化精神与现代生活实际的融合，实现阳明心学在当代的创造性转化与创新性发展。

★突出主题研究

各文主旨不同、方法各异，或侧重宏观理论，或偏重现实问题，或考辨文献，或量化分析，呈现出相当厚重而又广阔的学术涵容度。“儒家心学研究”关注传统儒家心学的理论研究，“阳明心学研究”关注阳明心学的理论研究与实践意义，“近代心学研究”关注近代阳明心学的流布与发展，“东亚心学研究”关注阳明心学在东亚地区的接受与传播。

★突出国际视野

海外学者如日本学者山路裕、韩国学者辛正根，均是哲学研究的学术名家。他们的研究涉及阳明心学的理论构建和海外传播，使阳明心学的世界性影响愈加清晰地显现，成为世界学人共同关心的研究主题，乃至成为人们进一步了解中国思想世界的门径。 

内容简介：

目前王阳明心学研究已成为国内“显学”，某种意义上也为传统文化当代复兴的代表领域。

本书是《中国心学》丛书第3辑，以阳明心学研究为主题，集中展示学术界关于阳明心学的新研究成果。同时，关注中国哲学史上与心学相关的人物、思想、问题研究，心学与国外哲学思想的比较研究等。 

作者简介：

主编董平，哲学博士，现为浙江大学“求是”特聘教授、博士生导师，浙江大学中国思想文化研究所所长、浙江大学佛教文化研究中心主任，兼任中华孔子学会副会长、中华孔子学会阳明学研究会会长、稽山王阳明研究院院长等职。长期从事中国哲学尤其是王阳明心学研究，2010年在央视百家讲坛主讲“传奇王阳明”，2012年在教育部网络视频公开课推出“王阳明心学”九讲，在学术界、社会大众层面都有较大影响。

主要著作有《陈亮评传》（1996）、《天台宗研究》（2002）、《浙江思想学术史：从王充到王国维》（2005）、《传奇王阳明》（2010）、《老子研读》（2015）、《先秦儒学广论》（2015）、《王阳明的生活世界：通往圣人之路（修订版）》（2018）等。古籍整理著作多种，如《王阳明全集》（1996、2001）、《邹守益集》（2007）、《杨简全集》（2015）等。

目录： 

儒家心学研究

心不违仁与富贵为人之所欲——孔子心学与共同富裕的理想  陈卫平　汤颖

中国心学工夫论中的“实事” 陈立胜

宋明儒学名称概念的历史演变及其关系考辨  连凡

杨慈湖的心学特色  徐儒宗

阳明心学研究

论王阳明心学格局的形成  李承贵

心之本体与成德境界——从“孔颜乐处”看阳明心学的“乐”与“学”  李旭

试析王阳明的“说贞之道” 王永年

“天泉证道”在王畿思想中的位置  〔日〕山路裕 著　徐修竹 译

从阳明心学看当代“心灵领导”的趋势及其意义  张崑将

近代心学研究

罗泽南对朱子、阳明二学的辨析  张天杰

外论阳明心学在近代中国的重振与发展——以“心力”为核心的考察  朱义禄

东亚心学研究

王阳明学说与东亚文明的发展——2021 阳明心学大会“天泉会讲”开幕致辞  徐兴庆

西田哲学中的阳明心学影响考——以《善的研究》为中心  赵熠玮

性理学中本性实体化的远因及其样状  〔韩〕辛正根 著　陈涵 译

阳明学在朝鲜半岛的传播及其思想内容  李红军

学术信息

传承阳明心学　助力共同富裕——2022 世界阳明学大会会议综述  余柯嘉

立足时代潮流　弘扬阳明心学——2022 阳明心学大会“天泉会讲”综述  韩书安

编辑后记  钱明

试读章节：

编辑后记

钱 明

2022 年是王阳明先生诞辰550 周年纪念，绍兴市人民政府与国际儒学联合会、中国哲学史学会圆满举办了第三届阳明心学大会，浙江省稽山王阳明研究院则顺利完成了本辑的编辑工作，为阳明先生诞辰献上了两份厚礼。

本辑设有四个学术专栏：“儒家心学研究”专栏收录了陈卫平、汤颖的《心不违仁与富贵为人之所欲—孔子心学与共同富裕的理想》、陈立胜的《中国心学工夫论中的“实事”》、连凡的《宋明儒学名称概念的历史演变及其关系考辨》和徐儒宗的《杨慈湖的心学特色》四篇论文；“阳明心学研究”专栏收录了李承贵的《论王阳明心学格局的形成》、李旭的《心之本体与成德境界—从“孔颜乐处”看阳明心学的“乐”与“学”》、王永年的《试析王阳明的“说贞之道”》、山路裕的《“天泉证道”在王畿思想中的位置》和张崑将的《从阳明心学看当代“心灵领导”的趋势及其意义》五篇论文；“近代心学研究”专栏收录了张天杰的《罗泽南对朱子、阳明二学的辨析》和朱义禄的《论阳明心学在近代中国的重振与发展—以“心力”为核心的考察》两篇论文；“东亚心学研究”专栏收录了徐兴庆的《王阳明学说与东亚文明的发展》、赵熠玮的《西田哲学中的阳明心学影响考—以〈善的研究〉为中心》、辛正根的《性理学中本性实体化的远因及其样状》和李红军的《阳明学在朝鲜半岛的传播及其思想内容》四篇论文。

这十五篇论文，既有传统儒家心学，又有宋明新儒家心学，还有近现代心学和东亚心学。上述内容以孔子心学、心学工夫论、慈湖心学、阳明心学等为重点考察对象，对儒学中极为丰富的心学思想资源作了多视角、多层面的探查和发掘。各文主旨不同、方法各异，或侧重宏观理论，或偏重现实问题；或考辨文献，或量化分析。其中新设“东亚心学研究”专栏，台湾中国文化大学前校长徐兴庆的《王阳明学说与东亚文明的发展》是为阳明心学大会之“天泉会讲”所致的开幕词，加上韩国成均馆大学校教授辛正根和日本学者山路裕的两篇论文，使我们能借助“他者”的视角观察心学的核心价值和义理结构，细细品来，可知作者志趣与情愫。

本辑中的其他论文则涉及颇为广泛的内容。心学之共性，有目共睹，解面甚广；心学之个性，显而易见，收获不菲。各位作者各以其独特视角而进入了一个公共的学术领域，从而使本辑以不多的篇幅呈现给学界相当厚重而又广阔的学术涵容度。不过作为执编，窃以为即使在心学热如火如荼的当下，依然是儒家心学谈得多，佛道心学谈得少，尤其是那种深入骨髓的解剖式分析和比较性透视仍显不足，亟待填补。

2023年8月8日