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最后的狂欢系列:寻找纯爱(渡边淳一)

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商品详情

编辑推荐
★风趣机智的感性随笔,探索当代社会对“纯爱”的定义 
★从文化、经济、社会生活等多方面解读人性 
★渡边淳一以作家独到的视角观察感悟世事人情 

内容简介

  人们憧憬着美好的爱情,可到底什么是“纯爱”?“纯爱”如何定义?渡边淳一以人性为原点,展开一系列对“纯爱”的探讨,从文化、经济、社会生活等多方面深入挖掘人们内心深处的价值判断,从而解答两性关系中那些令人困惑的问题。风趣机智的感性随笔,博读者一笑之余,也带给人们无限思考。

作者简介

渡边淳一(1933-2014) 
  日本著名文学大师、国民作家。1933年出生于北海道。毕业于札幌医科大学,一度曾任骨科医生,后弃医从文,从事专业文学创作。以小说《光和影》获直木文学奖,以《遥远的落日》获吉川英治文学奖。2003年获日本政府“紫绶褒章奖”。2014年4月30日,渡边淳一因癌症逝世,享年80岁。 
  一生共发表130多部作品,代表作为《失乐园》。其中描写的不伦性爱,引发巨大反响,并相继被拍成电视连续剧和电影,在日本掀起了“失乐园”热。其他代表作包括将现代情爱观融入日本古典美的《化妆》,“爱与性”的主题的《红城堡》,临终遗作、最后一部自传体小说《我永远的家》等。 
  作为网友评选出的排名第一的日本对华友好人士,渡边淳一对日本政府不肯反省侵略战争予以严厉批判,显示了一位伟大文学家对历史应有的自觉与责任感。 


目  录

二位现状如何 / 001 
丈夫的回家时间 / 006 
虐待战俘得到了什么 / 011 
曾我女士的吻 / 016 
幼稚的少爷 / 021 
上海纪行 / 026 
“卡哇伊”的内侧 / 036 
《在世界中心呼唤爱》读后感 / 041 
手指的价格 / 047 
都是“勇浚大人的孩子”? / 052 
“冬恋”追剧测试 / 057 
究竟不适应什么 / 062 

奥林匹克疲劳 / 067 
虽然明白这是批评布什 / 072 
何为婚外恋 / 077 
“ 野分 ”季节 / 082 
异邦人增殖 / 088 
败胜犬 / 093 
乳癌治疗最前线 / 098 
向“黑四”学习 / 103 
有白有黑没有灰 / 108 
推杆过猛像女人 / 113 
优太的生还 / 118 
笨嘴拙舌 / 123 
演播厅公园 / 129 
被杀害的父母们 / 134 
大妈造反 / 139 
出轨会遗传吗 / 144 
患者也可发起抵制就诊运动 / 149 
医疗现场的资本主义 / 153 
“羞耻心”文化 / 158 
不必为“政冷经热”慌乱 / 162 
何为“纯爱” / 164 
婚外情就是“纯爱” / 169 
既然不能住山里 / 174 
要想治好感冒 / 179 
医生与军队 / 184 
春之雪 / 189 
阿尔及利亚不能去了 / 194 
由“卫洗丽”想到的 / 198 
口罩美女 / 202 
再婚万岁 / 207 
不需要婴语翻译机 / 211 
后 记 / 215 

免费在线读

这部作品自去年秋天出版以来,“败犬”一词成了流行语,在很多场合中得到使用。 
毋庸赘言,这个词指的是30 多岁、未婚、未生子的独身女性。 
近年来,在东京等大都市里,这样的女性有所增加。其原因是在走上社会参加工作的过程中错过了结婚的机会。而且,由于已经习惯了单身的生活方式,也就懒得结婚了。还有就是在作为“叔女”(大叔型女子)享受单身生活的过程中,越来越难以找到合适的对象。其原因多种多样。 
总而言之,随着女性走上社会,即使不遵守在适龄期结婚的传统,也不会遭到周围人白眼相看了。像这样束缚女性的社会制约越来越宽松,可以说就是一大原因。 
虽说如此,女性心中仍然保留着为人妻和为人母的强烈愿望。在年近30 岁时,她们开始为自己可能成为人生的落伍者而焦虑。 
这部作品十分直率地、时而加入幽默元素地描述了30 多岁女性的心理和周围的状况。 
明确地讲,虽然30 多岁的女性都会考虑这些事情,但本作品抓住了绝佳时机,并赋予“败犬”这个词以新的含义,具有相当强的时代感。 
也有很多女性读者表示,在把30 多岁独身女性的增加说成少子化原因之一的社会舆论中,本作品如此淋漓尽致地写出了她们的心声,消除了心中的郁结,感觉非常爽快。 
而必须注意的一点是,虽然这部作品的标题和整体主旨都在说自己是“败犬”,但仔细品读却感到未必如其所说。如果以旧观念来看,女性一到适龄期就该出嫁并专心致志地相夫育子,因此,年过30 岁依然独身的女性似乎确实应属“败犬”一族。不过,作者本人及其周围的女性都未必承认自己是“败犬”。 
岂止如此,随着阅读的延伸还可以发现,她们拥有个人的经济实力,开创了独自的生活方式并乐享人生。这哪里是什么“败犬”,简直就是“胜犬”一族。 
也就是说,虽然在表面上看似萎靡不振的“败犬”,但内心却对这种生活方式自信满满——这样就好! 
实际上,如果不是这样的话,她们就不可能自称“败犬”。 
不管表面怎样,其实她们原本就是“强犬”。正因为心存“强犬”的自信,所以才有底气自我调侃是“败犬”一族。 
由于这个缘故,此处的“败犬”准确地说应该是佯装失败的“胜犬”,即“败胜犬”。 
从此也可以看出,尽管同为“败犬”,但也有“败胜犬”和“败败犬”之分。 
后者“败败犬”既不结婚也不生子,而且没有适当的工作,只是在羡慕别人之中徒长年岁。 
虽然这才是名副其实的“败犬”,但这种败犬感在都市和地方具有很大差异。 
在都市优雅地过着单身生活的女性属于“败胜犬”,但在依旧保留着陈腐伦理观的地方,那些优雅的单身女性仍有可能被编入“败败犬”一族。 
换句话说就是,都市与地方的等级划分会有相当大的差异。 
正像“败犬”分为两种那样,“胜犬”也是多种多样。 
首先是那些遵照父母意愿或受到周围人催促而结婚生子的妻子,她们乍看貌似“胜犬”,却因丈夫出轨和经济拮据甚至家暴而疲惫不堪,过着惨淡无光的生活。 
这些人们只是一时看似“胜犬”,准确地讲应称之为“胜败犬”。更有离婚后带着孩子艰辛度日的女性,就变成了“胜败败犬”。 
坦白地讲,落入这种境遇的人根本不可能写出像本书这样的作品。因为她们过于一本正经,所以作者和读者都会痛苦至极。 
然后就是那些结婚生子、丈夫疼爱、经济富裕、幸福美满的妻子。这才是真正的“胜胜犬”,但在现实当中却极为少见。 
数量最多的就是虽然也已结婚生子,但夫妻关系从轻度倦怠到相当冷淡跨度较大,但总体来讲属于婚前美梦破灭一族。这个群体可称之为“胜微败犬”,在现实当中占绝大多数。 
如此这般,虽说有胜有败,但在现实当中却是千差万别,绝不能以是否结婚来简单区分。 

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