目录

●第一章 杨家武术的历史脉络 （1）
第一节 杨家武术产生的地理文化背景 （2）
一、“表里山河”的地理特征促进了武术的发展 （2）
二、拱卫京师的地理特征促进了军旅武术的发展 （3）
第二节 历史上的杨家将 （5）
一、杨家将历史脉络 （5）
二、无敌令公杨业（杨继业）与佘太君 （6）
三、子承父业——杨延昭（杨六郎） （9）
四、南征北战——杨文广 （10）
第三节 杨家父子戍边抗辽 （11）
第四节 边塞特征促进杨家武术的形成与发展 （13）
一、雁门关长城一线是抗辽的主战场 （13）
二、雁门汉民族与游牧民族的文化交融 （14）
三、边塞特征促进杨家武术的形成 （15）
第五节 杨家武术的延续 （16）
一、兵士是杨家枪的学习者和传承者 （16）
二、五台山寺僧是杨家枪的学习者和传承者 （17）
三、杨家枪的家族代际传承 （19）
四、不断丰富的杨家武术 （23）


第二章 杨家将武术文化 （25）
第一节 杨家将武术文化遗存 （26）
一、杨家将武术文化故事深入人心 （26）
二、杨家将武术文化遗存分布 （29）
三、杨家将武术文化遗存举要 （29）
第二节 杨家将代表性文化遗存 （41）
一、代县鹿蹄涧村“杨忠武祠” （41）
二、繁峙县代堡村“杨忠武祠” （43）
三、开封天波杨府 （44）
四、原平市杨家祠堂 （45）
五、中原锁钥“雁门关” （46）
六、五台山令公塔与五郎庙 （48）
七、代县六郎城遗址 （50）
八、代县七郎墓 （51）
九、繁峙县穆桂英纪念馆 （52）
十、万里长城第一关“代县边靖楼” （53）
第三节 杨家将忠勇仁义的历史故事选要 （55）
一、七郎八虎血战金沙滩 （55）
二、穆桂英与杨宗保 （57）
三、十二寡妇征西 （59）
四、南宋名将杨再兴 （60）
第四节 杨家将武术文化演义 （62）
一、杨家将文学艺术作品举要 （62）
二、历代杨家将武术文化述略 （64）
三、文学艺术作品促进了杨家将武术文化的传播 （66）
四、文学艺术作品对杨家将“忠勇仁义”精神的传播 （67）


第三章 杨家武术的技术特点 （69）
第一节 丰富的拳械技术 （70）
一、徒手类技术 （70）
二、器械类技术 （70）
三、对打类技术 （71）
第二节 鲜明的技术特点 （72）
一、有序流变 （72）
二、注重实战 （73）
三、器械多样 （75）
第三节 不同场域的技术发展脉络 （76）
一、杨家武术的战场发展 （76）
二、杨家武术的游场发展 （76）
三、杨家武术的戏场发展 （77）
四、杨家武术的农场发展 （77）


第四章 杨家武术的理论特色 （79）
第一节 杨家武术的实战理论 （80）
一、先人而至的目的战术 （80）
二、辩证的目的实现战术 （81）
三、“杀四方”的战术特性 （85）
四、器械的使用战术 （85）
第二节 杨家武术的教学理论 （86）
一、杨家武术的习练顺序 （87）
二、杨家武术的习练方法 （88）
三、杨家武术技术展演的特点 （88）
第三节 杨家武术的训练理论——以杨家枪为例（89）
一、杨家枪的实战要素 （89）
二、杨家枪的训练步骤 （91）


第五章 杨家家风 （94）
第一节 杨家家风的内涵 （95）
一、精忠报国的爱国品质 （95）
二、责无旁贷的使命担当 （96）
三、不让须眉的巾帼情怀 （97）
四、英勇无畏的尚武精神 （99）
第二节 杨家家风的当代价值 （100）
一、有助于完善个体人格 （100）
二、有助于建设和谐家庭. （101）
三、有助于构建社会主义精神文明 （102）
四、有助于构建人类命运共同体 （103）


第六章 杨家武术的传承与发展 （105）
第一节 杨家武术传承现状 （106）
一、杨家武术的技术传承现状 （106）
二、鹿蹄涧村杨家武术传承现状 （107）
三、代堡村杨家武术传承现状 （109）
第二节 杨家武术传承困境 （111）
一、传承群体逐渐萎缩 （111）
二、技艺不断流失 （112）
三、传承方式单一 （113）
四、受众缺乏了解 （113）
五、社会影响力减小 （114）
第三节 杨家武术发展策略 （116）
一、建立政府主导的推广平台 （116）
二、构建完备的标准内容体系 （116）
三、积极推动武术进校园活动 （117）
四、实施精准化传播 （117）
五、实现互动的传播效果反馈 （118）