这是一项开创性、建设性的工作，人们提到明代词坛，初始印象就是一团混沌的状态。明人亟亟于以诗文成名，故其诗文流派往往出于有意经营，前七子、后七子，甚或八子、十子，层见而叠出。盖明代文人，多自命不凡，稍有才气，便顾盼自雄，不甘人下，于是呼朋引伴，拉帮结派，各立坛坫。有的文学流派立基于某种哲学、文学或美学思想，价值取向不同，故自然成派；而有的则是为派而派，不甘人后，故宁愿为偏裨而自领一队，虽有招牌，中实枵然。相比之下，明人于词仍未能摆脱小道末技的看法，故虽有喜好而不甚矜重，随手涂抹，而不指望靠词成名，所以明代词坛基本处于一种散漫自为的状态。如今要想破其混沌，凿破七窍，寻流溯源，逼近考察，从而勾勒出某些潜隐而实存的群体流派来，确实不是一件容易的事。

绪论

第一章 论明初遗民词派

第一节 元遗民概念辨证

第二节 明初遗民词派的主要成员

第三节 明初遗民词派的地域文化背景

第四节 明初遗民词派的创作倾向

第五节 明初遗民词派的艺术风格

第二章 论明代吴门词派

第一节 吴门词派的文化背景

第二节 吴门词派的主要成员

第三节 吴门词派的价值取向

第四节 吴门词派的创作特色

第五节 吴门词派与《江南春》唱和

第三章 论明词中的台阁体

第一节 台阁体词风溯源

第二节 明代台阁体词人述要

第三节 台阁体词的题材与主题

第四节 台阁体词的基本特征

第四章 《苏武慢》与理学体

第一节 《苏武慢》与《鸣鹤余音》

第二节 明代前期的群体追和

第三节 追和《苏武慢》的词史意义

第五章 杨慎的艳词创作及其词史意义

第一节 杨慎艳词的题材类型

第二节 杨慎艳词的创作策略

第三节 杨慎艳词的艺术特色

第四节 杨慎艳词创作的词史意义

第六章 论晚明艳词派

第一节 艳词派的前驱

第二节 艳词派兴起的理论基础

第三节 从晚明“拟艳”词看明人的艳词观

第四节 艳词派的主要成员

第五节 艳词派的创作特色

第七章 晚明柳洲词派考论

第一节 柳洲词派的形成