本卷依据“自传”的主题加以编选，除收入汪曾祺有意识集中、系统写作的自传体系列散文集《逝水》外，还收入述及早年生活、关于故乡风物、晚年感喟人生的短文，作为对实际未完成的自传的补充，以期全面呈现汪曾祺的内心世界，帮助读者更清晰地了解。作者文笔流畅，朴实，富有生活感和时代气息。

序跋选

 《当代散文大系》总序

 《汪曾祺散文随笔选集》自序

 自序：我的世界

书信选

 致施松卿 一九八七年八月三十一日

 致施松卿 一九八七年九月二日

 致施松卿 一九八七年九月六日

 致古剑 一九八七年九月七日

 致施松卿 一九八七年九月十一日

 致古剑 一九八七年九月十七日

 致施松卿 一九八七年九月二十九日

 致施松卿 一九八七年十月三、五、六、七日

 致施松卿 一九八七年十月十八日

 致古剑 一九八七年十月二十八日

 致施松卿 一九八七年十月二十九日

 致施松卿 一九八七年十月三十日

 致古剑 一九八七年十一月二十四日

 致古剑 一九八七年十二月二日

 致施松卿 一九八七年十二月四日

 致施松卿 一九八七年十二月六、七日

散文选

 我的家乡——自传体系列散文《逝水》之一

 我的家——自传体系列散文《逝水》之二

 我的祖父祖母——自传体系列散文《逝水》之三

 我的父系——自传体系列散文《逝水》之四

 我的母亲——自传体系列散文《逝水》之五

 大莲姐姐——自传体系列散文《逝水》之六

 我的小学——自传体系列散文《逝水》之七

 我的初中——自传体系列散文《逝水》之八

 《高邮风物》序

 故乡水

 他乡寄意

 文游台

 露筋晓月——故乡杂忆

 甓射珠光

 草巷口

 阴城

 三圣庵

 牌坊——故乡杂忆

 故乡的元宵

 冬天

 夏天

 一技

 师恩母爱——怀念王文英老师

 彩云聚散

 对口——旧病杂忆之一

 疟疾——旧病杂忆之二

 牙疼——旧病杂忆之三

 花

 多年父子成兄弟

 文章余事

 沙岭子

 岁交春

 猴年说命

 祈难老

 老年的爱憎

 遥寄爱荷华——怀念聂华苓和保罗·安格尔

 却老

 七十书怀

 两栖杂述

 认识到的和没有认识的自己

 我的创作生涯

阅读是最好的纪念——龙冬

汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，沈从文的高徒，中国现当代著名作家、戏剧家、小说家，京派文学小说的代表人物及传人，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。

汪曾祺早年深受中国传统文化熏陶，1939年考入西南联大中国文学系，师从沈从文先生。曾任中国作家协会理事、顾问，北京剧作家协会理事。他在短篇小说和散文创作领域成就颇高，充溢着浓郁的中国味道和灵性美质，语言平和质朴、清新隽永、娓娓而来、如话家常。著有短篇小说集《邂逅集》《羊舍一夕》《晚饭花集》，散文集《蒲桥集》《故乡的食物》《逝水》，京剧剧本《范进中举》《沙家浜》（主要编者之一），文学评论集《晚翠文谈》等。作品被译成多种文字介绍到国外。

《当代散文大系》总序

中国是散文的大国。中国散文历史的悠久，大概可以算世界第一。先秦诸子，都能文章，恣肆谨严，风格各异。《史记》乃无韵之离骚，立记叙之模范。魏晋词赋，风神朗朗，韩愈起八代之衰，是文体上的一次大解放。欧阳修辞赡韵美。苏东坡行于当行，止于应止，使后世作家解悟：散文最大的特点，是自由。明季作家意识到语言的自然美，三袁张岱，是其代表。桐城义法，实本《史记》。龚定盒矫矢奇崛，遂为一代文宗。

中国的新文学、新诗、话剧、小说都是外来的形式，只有散文，却是土产。渊源有自，可资借鉴汲取的传统很丰厚。

鲁迅、周作人实是五四以后散文的两大支派。鲁迅悲愤，周作人简淡。后来作者大都是沿着这样两条路走下来的。江河不择细流，侧叶旁枝，各呈异彩。然其主脉，不离鲁迅、周作人。

中国散文主要继承的是本国的传统，但也不是没有接受外来的影响。三十年代初，翻译了法国的蒙田、挪威的别伦·别尔生的散文，波特莱尔、屠格涅夫的散文诗，泰戈尔、纪伯伦的散文诗，这些都扩展了中国散文作家的眼界。西班牙的阿索林的作品介绍进来的不多，但是影响是很深的。

三十年代写散文的人很多，四十年代写散文的少了，散文几乎降为小说的附庸。

五十年代写散文的又多了起来，一时名家辈出。对五十年代的散文有不同看法。有人以为这是一个高峰期，有人以为这时的散文有一个很大的缺点，即出现了“模式”，使年轻的读者以为只有这样写才叫做散文。所谓“模式”，一是不管什么题目，最后都要结到歌颂祖国，歌颂社会主义，卒章显其志，有点像封建时代的试帖诗，最后一句总要颂圣；二是过多的抒情，感情绵缠，读起来有“女郎诗”的味道。成绩和缺点都是存在的。

六十年代散文的势头不旺。“文革”以后只有大批判的文章，但那不能叫做散文。那时不但没有散文，也没有文学。

七十年代后期，党的十一届三中全会以后，思想解放，文学复苏，散文如江南草长。物极必反，这时的散文不但摆脱了“文革”文风，也摆脱了五十年代的“模式”。

近三四年散文的长势很好，出现了好几种散文杂志，一般文学杂志也用较显著的篇幅刊登散文，或出散文专号。散文的地位由附庸蔚为大观。有人预言一九九三年将是散文年。

为什么散文会兴旺起来？一个是社会的原因，一个是文学的原因。中国人经过长期的折腾，大家都很累，心情浮躁，需要平静，需要安慰，需要一种较高文化层次的休息。尽管粗俗的文化还在流行，但是相当一部分人对此已经感到厌倦，他们需要品位较高的艺术享受，需要对人生独到的观察，对自成一家的语言的精美的享受。散文可以提供有文化的休息和这种精美的享受。散文可以说是应运而生。近年的散文自然也有相当多的平庸之作，但是总体上来说，质量是比较好的，出现了有自己的风格的散文家和足以传世的散文佳作。

近年散文写得好的，不少是女作家，这是个很值得研究的现象。什么原因？我想是女作家的感觉更细一些，女作家写“女郎诗”未可厚非；女作家对功利更超脱一些，对“为政治服务”抛弃得更远一些。

近年散文也有些什么缺点？我以为一是散文的天地还狭窄了一些。目前的散文，怀人、忆旧、记游的较多，其实书信、日记、读书笔记乃至交待检查，都可以是很好的散文。二是对散文的民族传统（包括五四以来的传统）继承得还不够，对外国散文作品借鉴得也不够。我们现在还很少散文家能写出鲁迅《二十四孝图》那样气势磅礴，纵横挥洒的“大”散文，能写出像弗吉尼亚·伍尔芙的《果园里》那样用意识流方法写出的精致的小品。

中国散文的前景是辉煌的。

一九九二年十月二十九日

P1-4

由汪曾祺先生哲嗣汪朗主编，家人及深知汪曾祺的作家、学者、编辑协同编选而成。每卷各有独立主题，汇为汪汪巨浸。

底本为初版本，参以手稿，美信俱备，以祭汪老，以飨汪迷。

2020年是汪曾祺先生诞辰100周年，策划、编辑、出版、阅读此书，是对汪先生最好的纪念。