中信国学大典:淮南鸿烈百年典藏 全套50册 跨越经典 中信出版社图书 畅销书 正版书籍
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商品详情

书名:中信国学大典:淮南鸿烈
定价:45.00元
作者:饶宗颐 编 潘树仁 注
出版日期:2014年2月
页码:320页
装帧:平装
开本:16
ISBN:9787508642932
香港中华书局百年典藏,全套50册;跨越经典巅峰、引领国学变革;独一无二的权威创作团队,国学泰斗饶宗颐名誉主编,集结两岸三地空前阵容,全球汉学界的顶尖学者倾力打造;深具国际视野,展现中西文明的碰撞与交融,以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学;贴近当代社会的解读,挖掘古代国学经典的当代意义,浮躁社会的醒世箴言,迷茫心灵的治愈良药;老少皆宜,修身必读、学习必备,导读、原典、注释、译文、赏析与点评、名句索引、插图等一应俱全,解读全面专业权威。真正读懂伟大思想、受益一生;诗书传家久,国学继世长,双色印刷,装帧典雅,用纸考究,附全彩阅读指南,馈赠佳品、传世国学典藏。

《中信国学大典:淮南鸿烈》共50个分册,收入55种经典,内容包括中国古代哲学、历史、文学、佛学、医学等各个方面。27种属于对中国思想文化影响最为深远的哲学经典,包括被尊为“群经之首”的《周易》,以及诸子百家最具代表性的作品《论语》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《孙子兵法》等;10种属于最具代表性的史地著作,包括《史记》《汉书》《三国志》《水经注》等;8种属于最具代表性的文学作品,包括《诗经 》《唐诗三百首》《宋词三百首》《古文观止》等;其它10种则分别属于政论性作品、启蒙读物、游记、随笔等。

《淮南鸿烈》导读
卷一 原道
卷二 俶真
卷三 天文
卷四 墬形
卷五 时则
卷六 览冥
卷七 精神
卷八 本经
卷九 主术
卷十 缪称
卷十一 齐俗
卷十二 道应
卷十三 泛论
卷十四 诠言
卷十五 兵略
卷十六 说山
卷十七 说林
卷十八 人间
卷十九 修务
卷二十 泰族
卷二十一 要略
名句索引

潘树仁,香港中知书院客座教授,香港大学专业进修学院客座讲师,人文学会客座教授及课程部副主任,香港专业教育学院客座讲师,济川文化研究会德育礼仪及生命教育课程总监。主要从事传统中华文化的现代应用研究,包括通识、生命教育、德育、管治学、水文化、文字学、气功等,并在两岸四地发表多种相关学术论文。著作有《济川·水的科学与哲学》、《历海笙歌·萧大宗师昌明传奇一生》、《容睿集之一·文字创意学之廿字漫画》等。

自古读书人和学术界都把《淮南鸿烈》一书视为道家哲学理论的总览,或者是一本记录杂家思想的百科全书。对比《吕氏春秋》这部百科全书,《淮南鸿烈》的内容独特,涵盖了天、人、地、神、万物等等,建构出一个相关而紧扣的系统,并且阐述了“道”的核心、开展和应用三方面的状况。书中以天文、山林、精神、兵略等事物来阐释大道,贯通天道与人事,有别于《老子》那样讨论道学,也不同于《庄子》用比喻和故事来说明大道的哲学。“道”的哲理是远古中华文化的开端,当时并没有道、儒之别。有一句话说“推儒备道”,意思是推行儒家思想也要装备道学的依据,故此读者们一定要理清这个基本点,才可容易地掌握整个中华哲学的根源,这就是本书要特别呈献的新视野。
本书会用修养身心的视野,助你寻找生命的意义,并且让你轻松地投入书内,游走于文字之间,与该书的众多作者前辈进行精神交往。本书亦会发掘书中的学问及现代实用的部分,让你感悟大“道”哲理的思维方式及其核心,以此应用于日常生活之中,甚至应用在职场的管理工作里。
一、书名、作者及成书
《淮南鸿烈》成书于西汉,原名《鸿烈》,“鸿”是庞大、巨大的意思,“烈”是“明”及阐明说明的意思。此书是先辈的伟大功劳,后世多称之为《淮南子》或《淮南鸿烈》。至于“淮南”一名,乃源于其编者淮南王刘安(公元前一七九年至公元前一二二年)。刘安是汉高祖刘邦的孙子,他与数千人的智囊团(古称食客或方术之士)一起撰写编纂《淮南鸿烈》,大约在吴楚七王叛乱至汉武帝登位期间成书。刘安的父亲刘长在汉文帝时计划叛变,被发现后遭到流放,最终自杀而死。有学者便认为《淮南鸿烈》编书的时间应该早在刘长时代,乃刘长为了谋夺江山寻找治国之道而编撰的。刘长死后,刘安及其兄弟没有受到牵连,刘安更被文帝册封为淮南王。《汉书?淮南衡山济北王传》一书形容刘安:
淮南王安为人好书、鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,亦欲以行阴德拊循百姓,流名誉。招致宾客方术之士数千人,作为内书二十一篇,外书甚众,又有中篇八卷,言神仙黄白之术,亦二十余万言。时武帝方好艺文,以安属为诸父,辩博善为文辞,甚尊重之。
刘安搜集秦始皇时代散失和秘藏的书籍,加以辑录和整理。《淮南鸿烈》成书之后,刘安便把此书献给汉武帝,以表明期盼国家昌盛和谐,当中《卷二十一?要略》便明确指出希望达到“纪纲道德,经纬人事”,“天地之理究矣,人间之事接矣,帝王之道备矣”,认为要以天地的大道为准则,来维持正确的社会道德秩序,维系人们伦理关系的和谐,作为民众的共同目标。该书编写整理的时代,正值西汉初年文景之治,当时统治者以道家自然无为的思想作为统治国家的指引,期望人民在战国和秦国的战祸后,好好休养生息,于是大力鼓励社会各阶层研究及熟读道家书籍。
《淮南鸿烈》原著有“内书”二十一卷、“中篇”八卷及“外书”三十三卷,内容庞大博杂。当中的“内书”是现存流通的版本,讲解天地大道与社会人事等哲思;“中篇”主要记录修炼神仙的技法,以及驱神除鬼等法术;“外书”已佚,内容已不得而知。清人茆泮林和叶德辉各自收集了一些片段,都是中篇和外书的零星佚文。东汉的高诱曾进行注解,他在《淮南鸿烈集解》的序言中说:
言其大也,则焘天载地;说其细也,则沦于无垠。及古今治乱、存亡、祸福,世间诡异、瑰奇之事。其义也者,其文也富,物事之类,无所不载。
由此可见,《淮南鸿烈》不但论述了宏观的宇宙,还蕴含了皮毛纤小的事,以及奇异怪诞、精彩的事物,而且文辞丰富瑰丽,因此被誉为“构思精密,构想奇特,构造完备”的巨著。
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