对手与权威：古代希腊与古代中国的科学和思想

作者：[英]G.E.R.劳埃德（Geoffrey Ernest Richar

书号：349381

定价：￥89 元

字数：221 千字

印次：1-1

开本：大32

出版时间：2026-06-15

ISBN：978-7-300-34938-1

包装：平

内容简介

古代希腊与古代中国在哲学研究、科学探索的路径上是否存在差异？这些差异缘何而生？彼时的哲学思想与科学成就，在多大程度上与其所诞生的社会、政治及制度背景相关联？

劳埃德在本书中直面上述核心问题，以公元300年前为核心考察时段，对古代希腊与古代中国的科学、哲学展开了一场视野宏阔的跨文明异同探析，讨论的议题包括：二者对权威的态度分野、辩论的实践差异、方法论的功能定位、说服技术的演进脉络、因果解释的预设前提，以及天体研究与身体研究中的关注焦点。

各章节均以“古代希腊与古代中国的传统二元对立命题”开篇，继而通过批判性的证据呈现，尝试重构并优化原命题的表述逻辑。劳埃德明确摒弃了两种研究误区：一是“忽视时空、领域差异的笼统概括”，二是“将某一文明的概念简单移植到另一文明中的碎片化思维”。同时他跳出了陈旧范式，不再执着于“古代思想对现代科学的预见”，拒绝纠缠“科学成就的优先权之争”。他在每个议题的探讨中，细致区分古代希腊与古代中国的问题提出方式，避免用一方的认知框架解释另一方的思想，造成误读。

劳埃德的研究表明：两大古代文明孕育的科学在诸多关键维度存在显著差异，而这些差异的形成，正是各自的核心价值观与社会制度共同塑造的结果。

作者介绍

作者简介：

G.E.R.劳埃德 ( G.E.R.Lloyd，1933— )，英国剑桥大学教授，长期从事古代科学、古代希腊与古代中国哲学及科学的比较研究。1983年起，获聘“古代哲学与科学”讲席教授；1989—2000年，任达尔文学院院长；1992—2002年，任东亚科学史基金会主席。

1987年，劳埃德获颁科学史领域最高荣誉之一—— 萨顿奖章；1997 年，因其对思想史研究的杰出贡献，被英国王室授予爵士勋衔。

劳埃德著作等身，著有26部专著，主编著作10部，其作品被译为中、法、意、德、日、韩等多种语言，影响广泛。其研究史料翔实严谨，叙述条理清晰，视角新颖独特，融合科学哲学、科学社会学等领域的前沿成果，为古代科学史与跨文化比较研究提供最新的理论框架和研究方法。

译者简介：

顾一鸣，吉林长春人，中国科学技术大学科技史与科技考古系博士研究生，罗马智慧大学“伊拉斯谟+计划”交换生，研究方向为西方科学史、中外科技交流史。曾参与《剑桥科学史》翻译工作，《南怀仁科技文献》点校工作（花木兰文化出版社，2025）。

目 录

第一章 比较研究及其问题：方法论初探

第二章 对手与权威

第三章 方法论、认识论及其应用

第四章 说服的技术

第五章 因果和关联

第六章 重审希腊与中国的二分法

第七章 希腊与中国的有限和无限

第八章 天体和谐

第九章 身体的政治

第十章 古代科学：希腊与中国的案例及其文化和认知意义

中文和希腊文术语表

参考文献

索引

精彩样章

每一部科学著作都旨在说服读者，尽管这一目的通常隐含在文本之中，并未被作者详细阐述。中国和希腊的古代科学著作也不例外，这两个社会普遍重视说服技术。在中国的著作中，《战国策》记载的许多故事与典故包含了大量交易手段和言行策略，谋士们通过巧妙的游说辞令进言献策，纵横捭阖。此外，我们前文提到的《韩非子·说难》，也提供了对这一主题的经典分析——正如题目所示，说服的困难。

在古希腊，修辞术的理论与实践在公元前5世纪至前4世纪迅速发展。修辞术的论著可以追溯到科拉克斯（Corax）和提西亚斯（Teisias）的作品（现已失传），亚里士多德的三卷《修辞学》（Rhetoric）中也经常提及前辈的论述。修辞术广泛应用于集会、议会和法庭中的政治与法律辩论，这一现象在希腊公民生活中尤为显著，民主政体尤其如此。民主雅典为我们提供了大部分现存的古典政治和法律演说的证据。然而，我们不应该低估寡头政体中存在的政治辩论，尽管在这种体制下，决策权掌握在较小的团体，即“少数人”而非“多数人”手中。的确，斯巴达人以简洁不赘言为傲，并为他人所钦佩；而雅典人不仅因其雄辩和分析的全面性而著称，而且好讼。不过，说服技术肯定不只局限于某一希腊城邦，更不仅限于雅典。