基本信息

名称：刘莉影像乡村三部曲  展览图录

主编：刘莉

装帧：套装 

开本：28.5cm×22.5cm

版次：2025年8月

作者简介

      刘莉，独立摄影师，中国摄影家协会会员。多年来专注于纪实、人文摄影领域。作品曾获第二、第三、第四届中国民族影像志金收藏奖；2016 年 “徐肖冰杯” 中国纪实摄影奖；2019 年侯登科纪实摄影提名奖；第八届巴蜀文艺奖摄影作品奖等多项荣誉。

内页展示

余音在野——追寻乡村戏班十五年

在山那边——俄亚大村的十年瞬间

王金庄故事——磨盘、女人、远去的山村

余音在野：追寻乡村戏班十五年

摄影师/刘莉

川剧，原本是四川的一张文化名片，然而，近年来，随着文化娱乐方式的多元化，川剧的传承和发展却有点举步维艰。在这种尴尬的情况下，却有一批民间川剧艺人仍然活跃在乡间，他们组成的一个个乡村戏班如星星之火，似乎微不足道，却点亮着民间的艺术之光。

乡村戏班扎根乡村庙会文化土壤。他们挑着简单的行头，拣个土坡用几块编织布搭起简陋的戏台，演出以及吃住便都在此。他们在简陋的戏台上舞动长袖，除了微薄的收入，更多的，只是为了一份热爱。

在跟拍民间戏班的这十五年，我深深地感受到了这些民间艺人的艰辛。住所四处透风，吃食粗糙而随意，稻草铺就的大通铺，透着那么的艰难和惆怅。

为了节约演出成本，每个演员都必须是全能型的多面手，不仅能唱、能跳、还得能拉能弹。演出时，依据个人的演出特长和剧本需要，他们通常要一人饰演几个角色，刚下台就又得忙着换装登台，稍有空闲的还得在戏台旁帮腔合声。

演员一上妆，一亮相，尽情舞动，游刃有余，浓墨重彩的脸谱下，他们俨然就是那帝王将相、才子佳人，演尽着这世间的生旦净末丑，喜怒哀乐……

锣鼓胡琴高腔，唱不完忠义情仇悲喜交欢；眉目身段水袖，舞不尽繁花似锦盛世流年！这些为了梦想，苦苦挣扎在社会边缘的坚守者们，在当下这个时代，尤其令人感动！这种寂寞而又清贫的坚守，它承载着的，也许就是一段历史一种传承即将消失的记忆！

艺人们用他们的坚持苦苦维系着对川剧艺术的那份虔诚与热爱。浓墨重彩的脸谱之下，掩不住的却是那份川剧人对传统文化担当尽责的虔诚，体现着民间艺人对川剧艺术的清贫和坚守！在传统文化逐渐消失的今日，正是因为有着这样坚韧的民间草根力量，才使川戏这种传统文化得以生生不息地世代传承。

作为一个川籍摄影人，我把他们的无奈、艰辛、坚持用镜头记录下来，用光和影去还原那段历史的足迹。用一个摄影师的方式，期望让更多的人去关注他们，支持他们。

在山那边：俄亚大村的十年瞬间

摄影师/刘莉

在四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县的大山深处，藏着一个鲜为人知的秘境 —— 俄亚大村。由于交通闭塞，这里曾几乎与外界隔绝，却完好地保留着纳西族古老习俗和东巴文化。

村子依山而建，房屋层层叠叠，大多是平顶石碉房。屋顶间以木梯相连，一家挨着一家，远远望去，整个村子既像一个巨大的蜂巢，又似一座古老的城堡。2021 年，俄亚大村入选第三批 “四川最美古村落”。

俄亚大村的纳西族人四百年来过着自给自足的生活，遵循 “日出而作、日落而息” 的生活方式，一直保留着古朴的传统习俗。这里以传统农耕为主，主要种植玉米、小麦、大麦等作物；养殖业则以牛、羊、猪、鸡等为主。

在俄亚大村 400 多年的历史里，东巴文化一直是村民们生活的精神支柱。纳西族家家户户都有火塘，它承载着数不清的文化记忆。平日里，大家围在火塘边取暖、做饭、休息；邻里之间聊家常、商量村里的大事，还有祭祀神灵等活动，也都在火塘边进行。对于纳西族人来说，火塘见证了他们的一生：取名礼、成人礼、婚礼、葬礼，很多重要时刻都要在火塘边完成。火塘不仅是家庭生活的中心，更是传承文化的重要场所。

我是在 2014 年走进俄亚大村的，那个时候公路已经修通，可山路依旧崎岖险峻。从木里县到俄亚大村 290 公里的路程，需要 15 个小时才能到达。2011 年公路修通以前，这里只能走马帮，去趟县城得用半个月时间。

近年来，俄亚大村以蜂窝建筑群及独特的东巴文化为依托，大力发展旅游业。互联网也涌进了俄亚大村，一百多位年轻人陆续拿起手机，在火塘边开启直播。他们把骑马赶羊、田间劳作、水磨玉米以及东巴祭祀等日常场景，通过屏幕展示给全国各地的网友，让外界对俄亚大村的民风民俗有了更多了解。

随着互联网的发展，村子里的变化越来越大。不少外出打工的年轻人返乡创业，开民宿、办饭店、经营酒吧和小超市。他们利用电商平台直播带货，把村里的农产品、特色服饰销往各地。这些新尝试，不仅让村民收入增加了，也为乡村发展带来了新活力。

十年一瞬间，这个古老的村寨，在主播们的一场场直播中悄然发生着变化，正是传统村落逐步走向现代化的真实写照。

王金庄故事：磨盘、女人、远去的山村

摄影师/刘莉

王金庄村位于河北省涉县井店镇，是坐落在太行深山中的村庄。王金庄的建筑一直遵循明清始建时期的风格，整个村庄依山而建，房屋错落有致，随处可见石头房、石板街、石门、石桌、石凳、石碾子。

王金庄地处太行山深处，这里山高坡陡、石厚土薄、十年九旱。为了生存，村民们凿石垒堰，筑起了 1.2 万亩的旱作梯田。2022 年，王金庄旱作梯田系统被联合国粮农组织授予全球重要农业文化遗产称号。王金庄的农耕文化独具特色，这里一年一季、春种秋收，始终延续着七百年来的传统耕作方式。

“山高石头多，出门就爬坡”，受山区环境限制，全村几乎家家户户都养着驴。每天日出时分，随处可见村民牵着或骑着毛驴，驮着犁、耢、镢头等传统农具走在通往梯田的山道上；日落时分，劳作归来的村民牵着驴，毛驴驮着农具或是谷物走在石板街上，这些都是王金庄独有的风景。

一方水土养一方人。王金庄雨水稀少，梯田为典型的北方旱作梯田，除种植玉米、小米、豆类等粮食作物外，还种植花椒、柿子、核桃等经济树种。

在这个淳朴的山村里，至今还生活着一群小脚女人。她们每天拄着拐棍，深一脚浅一脚地行走在高低不平的石板街上，她们渐行渐远的身影，与生活了一辈子的王金庄一起，成为了一个曾经时代的烙印。

从 2014 年至 2024 年，我在村里陆续拍摄采访过二十一位缠足老人，我把她们当作亲人，老人们也把我当闺女。拍摄过程中，每年都有几位老人离世。老人们都已至耄耋之年，生老病死本是平常事，可每次听到老人去世的消息，我还是会有一种说不出的难过。这十年间，村里的这些老人已陆陆续续离去。

“小脚一双，眼泪一缸”，一句话道尽了王金庄这些小脚老人们一生的酸楚。

时至今日，传承千年的缠足习俗已离我们而去。随着时间流逝，王金庄这些仅存的小脚女人都已迈入耄耋之年。作为一个旧时代终结的最后印证，她们成了那个时代最后的缩影。她们演绎过的那种独特而又平淡的悲喜人生，伴随着缠足这一中国独有的文化现象，慢慢都将会变成故事，湮灭在历史的长河里……