目录
●上册
导论:律诗体建构的文化文体学生态1
第一节对象、问题与方法3
第二节传统文体学中的"文体"概念辨析9
一、"六义"说与"文章整体"说述评9
二、"文体"非独立概念与范畴20
三、"文体":以"人体"隐喻"文章"的话语言说方式26
第三节《文心雕龙》的创作及其文体论意义43
一、《文心雕龙》的结构与性质44
二、刘勰之"文心"48
三、刘勰论文辨体之意义53
四、文体通变:动态的整体和谐观60
五、文章体类与文统67
第四节"礼体"与文类文体之发生72
第五节破体与参体新辨78
第六节也说文体尊卑与"以高行卑"83
第七节"礼体"大、小之喻与破体为文之体位定势91
第八节大小体之辨与文体命名98
……
中册
下册
参考文献
内容介绍
本书内容主要由三个相互关联且互为支撑的基本命题、观点及其考述论证构成:其一,中国传统文学“文体”是“礼体”的转喻与象征,而律诗体则是其完型态,深度涉及“文人”话语言说方式、行为方式的选择及其理想人格的建构。其二,中国传统文学文体的语言学基础乃“文言”;具有主体统一性的汉语实即“文言”,而“文言”形成于中国史前社会由“乐礼文化”形态向“礼乐文明”的制度形态转进的过程之中,乃非自然语言的规范性语言,与政治意识形态具有天然联系。其三,“言—文”一体且异质的“文言”结构性矛盾构成了“文言”发展的内在动力,其历史展开蕴含了中国传统文学文体走向骈体化、诗歌走向律体化及其因应时势而变革的内在逻辑。