《闲人闲事》第十五辑

主题：鹿鸣清流

策划：初庐茶书房

顾问：杜尾顽、胡益忠、冯正炘、倪郡阳

主编：黄道贵

编委：代新宇、巩佳、刘大石、秦绪全、田庄、肖弘哲

封面题字：周国城

篇章题字：唐宜琳

封面插画：玄冰、初庐

首席摄影：法云、范洁

摄影：陈坚坚、葛万明、祁兴烨、Vimi Young

篆刻：泊庐、胡画拉、倦庐、乐盦

出版：浙江人民美术出版社

承印：上海雅昌艺术印刷有限公司

开本：十六开

印张：19

书号：ISBN 978-7-5751-0246-9

定价：180.00

有时，《闲人闲事》像一头野鹿，

泉饮山涧，回望深林，

眼前过往，如见清溪，御风而鸣。

----------------------------【文章导引】----------------------------

刘大石《琴书朝暮——大石草堂闲人闲话三十六篇》

萧山《中国画必须打上时代的烙印》

野野《此间回首》

梁晓明《唐诗译写四首》

吕煊《游历（诗十二首）》

李浔《与山水同姓（诗八首）》

归云山人《帘影入云山（诗十四首）》

涂国文《村庄史就是民族史》

韩星孩《欢迎来我的童年玩玩》

戴文涛《阅山堂紫砂闲话》

箫雨《松雪其书》

明丰坊刻本《赵松雪七观帖》

……

----------------------------【美文金句】----------------------------

古人玩砚，即有人磨墨墨磨人之意，取其平和静笃，去其烟尘肆闹。故旧砚佳品，箕形，抄手，仿生，简静单纯，刚柔相济。

——刘大石《琴书朝暮——大石草堂闲人闲话三十六篇》

笔墨，是中国传统绘画的精髓。尤其是传统的文人山水，其趣其味，诗情画意，都依附于笔墨是否运筹帷幄。有了这般焦浓重淡清或浓淡干湿黑的墨分五色，才有了卧游大千的怅然与田园风光的惬意、湖亭楼台的碎碎念。

——萧山《中国画必须打上时代的烙印》

我在《闲人闲事》里读书，也在用读书写作，耕耘我的闲人闲事。滚滚红尘，遇见闲，便是遇见你我的一段好时光。

——临清流《陌上人乏，可缓缓归矣》

曾经有人问我，“依词谱曲”是先写歌词，这样就可以自由无束缚了吗？其实并非如此。既然写的是歌词，就要为谱曲做预先的准备，整齐的曲式结构和韵脚，情感的发展走向，都要照顾歌曲的特点。

——野野《此间回首》

 山石草木，云卷云舒，每个人的心里都有高峰和华屋。从量上说，沈从文故居是渺小的，但它是圆足的，是孑然高蹈的，是一峰突起的独立高标，是不落俗流的决然超越。懂得的人，墙角的一朵小花，屋顶的一片瓦当，书架上的一张便签，都是心灵的优游回环。

——九妹《不教春去也》

或许人的生命中本来蛰伏的东西太多，我们原以为自己平庸、乏味，原以为自己道不如人，其实，人人的生命都有灵光，《闲人闲事》的映照，使灵光跃现出来，原来，做一个闲人做一些闲事也可以灵光灼灼。

——九妹《不教春去也》

想想，那这世间还有孩子、只有孩子可以拯救人类、疗愈人心了，因此，我们都喜欢孩子，都爱与孩子气的人亲近——放下所有防范与戒备，呈现所有热情与纯粹，共同感知艺术之美，一起探索大自然的奥秘，这是多么美好的一件事儿。

——石健《一个孩子气的人》

星孩的《村庄传》自然是有价值的。村庄是中华传统文化的鲜活传承者，是组成中国社会的微观单元和微小细胞，是中华民族发展史宏大叙事中的微观叙事。村庄史就是民族史。

—— 涂国文《村庄史就是民族史》 

如今，我不再仅仅把出生的地方称为故乡，故乡不再是一个具体的地点，而是一种文明形态，一种独特的内涵和气质。现在的我所认定的故乡，就是具有农业时代田园气息的地方。

——韩星孩《欢迎来我的童年玩玩》

 全形拓，是其中一种拓本制作的手段，又称立体拓、器物拓、图形拓，是一种以墨拓技法完成，把器物原貌转移到平面拓纸上的技艺，充满智慧的中国人在照相术出现之前，便发明了这种以墨传拓青铜器全形的方法。

——宜筠《彀外墨影》

明清以来的诸多名人茶画，反复出现竹篱茅舍，郊林松泉，素席砂壶的场景，可窥探到紫砂壶和喝茶人在解甲山田、优游岁月这一点上的互相唱和。

——戴文涛《阅山堂紫砂闲话》

当然，赵子昂也许不如苏东坡那样洒脱、豪爽、有趣，富有令人眼前一亮、心中一暖的人格魅力，他的一生在做官、读书、作文、绘事、撰碑、习帖、抄经中度过，以至于鲜有奇闻轶事可供后人乐道。

——箫雨《松雪其书》

品香不仅仅是嗅闻香而已，更多的是精神意识方面的感受，也就是“借有相之香，因物证心，反照自性，远离一切杂念，与觉悟解脱相照应”，方是品香的真谛。

——行深《磨香粉》