本书共分四部分：一、“语文教育与读书”，谈语文教学与读书兴趣、读书方法，语文课改与阅读素养等。二、“通识教育与读书”，谈通识教育中的读书、阅读书目和阅读素养。三、 “网络时代与经典阅读”，围绕网络时代的阅读现象分析经典阅读的价值。 四、“名家名作导读”，十余种名著名篇导读，提示阅读方法，揭示解读关键。全书所选文章大都短小、有趣、有料、实在，其中十多篇曾广为流传。

温儒敏，1946年生，广东紫金人。现任山东大学人文社科一级教授，博士生导师。兼任北京大学语文教育研究所所长、*****本中小学语文教科书总主编。高校教学名师。曾任北京大学中文系主任、北京大学出版社总编辑、中国现代文学研究会会长、教育部义务教育语文课程标准修订专家组召集人、学位委员会学科评议组成员等。主要从事中国现当代文学、比较文学和语文教育的研究与教学。主要著作有《新文学现实主义的流变》、《中国现代文学批评史》、《中国现代文学三十年》（合著）、《文学史的视野》、《温儒敏论语文教育》等。

《温儒敏谈读书》目录

 语文教育与读书 // 1

 3 应当把阅读放在首位

 14 培养读书兴趣是语文教学的“牛鼻子”

——从“吕叔湘之问”说起

40 语文老师要做“读书种子”

48 不关注课外阅读，语文课就是“半截子”的

59 要让学生多读“闲书”

63 整本书阅读，功夫在课外

66 处处扣着写作来阅读是很累的

69 和中学生谈读书

83 部编本语文教材“专治”不读书

101 中学生如何读鲁迅

104 孩子们为什么喜欢《哈利·波特》

 通识教育与读书 // 111

113 为青年朋友介绍我喜欢的书

118 个性化阅读和浸润式学习

126 理科生的语文素养

130 大学语文不该讲成“高四语文”

135 通识教育的本义是什么？

143 读些基本的书，读经典

148 读经典是“磨性子”，如同思想爬坡

153 阅读能否少点功利？

160 大学生经典阅读建议书目

网络时代与经典阅读 // 171

173 走出信息过量的焦虑

176 读书以养性

179 如何看待网络阅读

185 对经典的歪曲亵渎是一种文化病象

190 也说为何“死活读不下去”名著

194 多读书，好读书，读好书，读整本的书

197 不要笼统地讲继承传统文化

203 要有一块“自己的园地”

名家名作导读 // 211

213 读古诗五首：那不可重复之美

229 读《九章算术》：数学与语文的融合

235 读罗素《好的生活》：举重若轻讲哲学

239 读爱因斯坦《我的信仰》：智者纯净的内心

243 《红星照耀中国》魅力何在？

248 读费孝通《乡土中国》：学术论作的文化底蕴

251 读鲁迅：认识其独特的价值

278 读鲁迅《朝花夕拾》：“思乡的蛊惑”

302 读鲁迅《伤逝》：在意那些被忽略的缝隙

308 读郭沫若《女神》：三步阅读法

313 读郁达夫：一种才情，一份率真

317 读冯至《一个消逝了的山村》：顺着“冥想”读出智性之美

320 读林庚《春天的心》：把“通感”调动起来

324 读穆旦《赞美》：在苦难面前扬起信念的旗帜

332 读张爱玲《金锁记》：工笔写实中有苍凉意味

336 读莫言：历史叙事的“野史化”与“重口味”

附录 // 345

347 我的读书生活

后记//369

185 对经典的歪曲亵渎是一种文化病象

190 也说为何“死活读不下去”名著

194 多读书，好读书，读好书，读整本的书

197 不要笼统地讲继承传统文化

203 要有一块“自己的园地”

名家名作导读 // 211

213 读古诗五首：那不可重复之美

229 读《九章算术》：数学与语文的融合

235 读罗素《好的生活》：举重若轻讲哲学

239 读爱因斯坦《我的信仰》：智者纯净的内心

243 《红星照耀中国》魅力何在？

248 读费孝通《乡土中国》：学术论作的文化底蕴

251 读鲁迅：认识其独特的价值

278 读鲁迅《朝花夕拾》：“思乡的蛊惑”

302 读鲁迅《伤逝》：在意那些被忽略的缝隙

308 读郭沫若《女神》：三步阅读法

313 读郁达夫：一种才情，一份率真

317 读冯至《一个消逝了的山村》：顺着“冥想”读出智性之美

320 读林庚《春天的心》：把“通感”调动起来

324 读穆旦《赞美》：在苦难面前扬起信念的旗帜

332 读张爱玲《金锁记》：工笔写实中有苍凉意味

336 读莫言：历史叙事的“野史化”与“重口味”

附录 // 345

347 我的读书生活

后记//369