基本信息

＋书名: 教父及中世纪证道集
定价: 72.00
出版社名称: 宗教文化出版社
出版时间: 2013年4月
作者: 皮特立 选编
作者地区: 美国
译者: 朱信 译；汤清 修订
开本: 16K
ISBN编号: 9787802546998

内容简介

＋《"基督教历代名著集成"系列:教父及中世纪证道集》收集的三世纪初到宗教改革为止的西方具有代表性的60篇证道词，是研究西方基督徒思想的极有价值的一手材料。这些 正道词的作者分别是：

俄利根 巴西流 屈梭多模 奥古斯丁 贵钩利第一 伯达 毛如斯 阿图 亚勒斐克 吴夫斯坦 迭免 阿儿当 安瑟伦 伊倭 伯尔拿 瓜热克 彼得 英诺森三世 法兰西斯 得维杜里 圣基勒斯 伯尔托得 波拿文土拉 阿奎那 伊克哈尔特 陶勒尔 威克里夫 格尔森 伯尔拿丁 尼哥拉 萨沃那柔拉 门诺特。

目录

＋编译基督教历代名著序言
序言
导论
俄利根
一 救主的伟大
二 全部圣经都有目的和意义
三 首领当为百姓的罪受罚
四 太阳、月亮和众星，好比基督、教会和诸圣
该撒利亚的巴西流
五 起初上帝创造天地
屈梭多模
六 再感谢上帝
七 “为基督耶稣被囚的保罗”
八 “当时有几个文士和法利赛人，对耶稣说”
希波主教奥古斯丁
九 “你们的光也当这样照在人前”
十 “若有人要跟从我，就当舍己”
十一 “约翰的儿子西门，你爱我么？”
十二 “你们各人要快快地听，慢慢地说”
十三 论信经
十四 论奉献教堂
教皇贵钩利第一
十五 论教牧的职务
伯达
十六 “众人拥挤祂，要听上帝的道”
十七 诸圣节证遒词
毛如斯
十八 主日证道词
阿图
十九 棕树节证道词
亚勒斐克
二十 复活节后第二主日
吴夫斯坦
二十一 吴夫斯坦向英人的证道词
达免
二十二 主最后一次到耶路撒冷去
二十三 我们必须背起十字架来跟从主
阿儿当
二十四 论主登山变像
安瑟伦
二十五 主在海面上行走
伊倭
二十六 降临节
伯尔拿
二十七 圣诞前夕证道词
二十八 论我们爱上帝的三种方式
二十九 论新郎的荣耀—
三十上 帝期待那寻找祂的人
瓜热克
三十一 基督的谦卑是人类骄傲的救药
布罗阿的彼得
三十二 基督徒的恐惧是进到基督徒爱心的踏脚石
三十三 邪恶神甫的祸患
教皇英诺森第三
三十四 我们当以海为世界，以船为教会，以海的深处为罗马，以网为证道
法兰西斯
三十五一 篇有证道性的劝告：达众信徒书
得维杜里
三十六 向农夫、葡萄园工人和其他劳工的证道词
圣基勒斯
三十七 “你们要慈悲”
热根斯堡的伯尔托得
三十八 论商业界之骗术的证道词选
三十九 论妇女服装的证道词选
波拿文土拉
四十 复活节后主日证道词
四十一 “你们要慈悲，像你们的父慈悲一样”
阿奎那
四十二 神秘之船——第一号
四十三 天上之城
四十四 天使的工作
伊克哈尔特
四十五 上帝的国近了
四十六 真理不是商品
陶勘尔
四十七 用十足的升斗量给上帝
四十八 灵性的聋聩
威克里夫
四十九 你们要谨慎，警醒，祈祷
五十 基督在拿撒勒讲道
五十一 保罗传福音
五十二 福音的职事
格尔森
五十三 祂回到上帝那里去
伯尔拿丁
五十四 论证道者和听道者与各自的责任
五十五 作官的当秉公行义
五十六 业务当如何处理
库萨的尼哥拉
五十七 论圣餐礼的证道词
五十八 “那生下来作犹太人之王的在哪里？”
萨沃那柔拉
五十九 悔改，悔改！
门诺特
六十 “你要大声喊叫，不可止息，扬起声来好像吹角”
基督教历代名著集成书目

试读

＋文摘
五、新妇说：“我……寻找我心所爱的。”基督为了叫你们寻找祂，祂的恩慈预先寻找了你们，预先爱了你们；也是为了这缘故，祂的恩慈召呼你们，激动你们。人哪，若是基督没有预先寻找你们，没有预先爱你们，你们根本就不会寻找祂，也不会爱祂。基督预先以双重的恩慈待你们，就是预先爱了你们，预先寻找了你们，爱是寻找的动因，寻找则是爱的果实与明证。基督已经爱你们，好叫你们不怕祂寻找你们，是为刑罚你们；基督寻找你们，好叫你们不埋怨祂爱你们是无目的的。这两种大而显然的恩慈已经赐给你们勇气，除去了你们的畏缩与胆怯，激动了你们的感情，又使你们发生回转的心。因此你们热心来寻找你们心里所爱的基督，因为正如在基督没有寻找你们之前，你们不能寻找祂，照样，现在基督既然已经寻找了你们，你们就不能不寻找祂。
六、再者，你们永不要忘记你们是从哪里来的。比较妥善的办法是把刚才所说的，援用在我自己身上。我的灵魂啊，你在你的第一个新郎身边的时候，万事如意，然而你岂不是离开了祂，破坏了首先向袍所立的信约，而去跟从别的情人吗？现在你与你的新欢犯罪，恶贯满盈，也许你已经受了他们的蔑视，你还要厚颜无耻地再回到已经饱受你傲慢侮辱的基督那里去吗？什么？当你无颜露面的时候，你还要寻找光明吗？当你应受惩戒而不当蒙恩的时候，你还敢跑回到新郎那里去吗？若是你寻见的，是一位接纳你的丈夫，而不是一位定你罪的裁判官，那是多么好的事啊！那听见他的灵魂对这些责备的话，作以下回答的人就有福了：“我不害怕，因为我爱基督，也被祂所爱；而且除非袍先爱我，我就无法爱祂。那些不爱基督的人，应当害怕，但是爱基督的人，则无所惧怕。那些不爱基督的人，怎能不随时觉得要遭损呢？但是因为我爱基督，所以我不再怀疑基督爱我，犹如我不怀疑我爱祂一样。而且我既然深觉祂爱我，我就绝不怕见祂的面。你要问在什么事我感觉祂爱我么？就是在祂不但寻找了我这个不快乐的人，而且也使我寻找祂，又使我深信一定会寻见祂。