商品详情
书名: 成为科学家+霍金传+列奥纳多·达·芬奇传+我的世界观（套装4册）
定价: 295.0
ISBN: 9787521729665T
作者: 沃尔特·艾萨克森
出版社: 中信出版集团
《我的世界观（爱因斯坦作品）》
1. 完整收录爱因斯坦关于人生观、世界观的文章，有20多篇珍贵文章初次译为中文：
爱因斯坦是一位几乎所有人都熟知但又并不深知的大科学家，因为太出名，写他的人很多，读的人也就跟着读了很多别人写的爱因斯坦，却忽略了爱因斯坦本人的文字，人们鲜有机会去触碰爱因斯坦的学术论文和大部头的《爱因斯坦全集》。
这一版《我的世界观》把爱因斯坦对人生、科学、教育、战争、友谊、自由、宗教及社会问题的观点和看法的文字完整编译在一起，让我们通过这一本书，与伟大的灵魂深度对话。
本书以影响较大的1953年德文版《我的世界观》为底本，收录了《观念与见解》《爱因斯坦晚年文集》里的及散落别处的相关文章，编译出一个独有的《我的世界观》中文版。其中有20多篇珍贵文章此前从未翻译成中文出版过。
2. 可信、可靠的版本：
本书编译者方在庆博士，是国内爱因斯坦研究专家，一直从事《爱因斯坦全集》的研究和翻译工作，组织策划过大型爱因斯坦科普展览，精通德文，在编译中文版《我的世界观》的过程中，与《爱因斯坦全集》主编、爱因斯坦研究专家罗伯特•舒尔曼（Robert Schulmann）博士保持密切联系，反复讨论内容的科学与准确性，力求为中国读者还原一位真实的爱因斯坦。
本书基于德文原版翻译，消除了多处英译本转译造成的错误和语义损失，如影响较大的《我的世界观》一文中，流传较广的一处译文“猪栏的理想”，是难以理解的错译，对理解爱因斯坦原意造成很大困扰，等等。
方在庆博士在本书的每一篇文章前都加了详尽的导读文字，给出文章的出处、写作时间和背景、发表的不同版本之间的差异，以及该文章在爱因斯坦档案馆中的存档编号，是增进理解爱因斯坦非常有价值的部分，也是本书的特色之一，也是其他版本《我的世界观》里没有的，这些编译者的说明文字，为中文读者深度理解爱因斯坦有非常大的帮助。
3. 爱因斯坦说爱因斯坦
跟爱因斯坦一起，回看20世纪初世界科学大爆发，他本人对相对论的解读，他独行者一般的奋斗，同样，通过爱因斯坦的描述，我们可以看到身处世界大战中其他科学家的抗争和坚持。作为亲历者的爱因斯坦是20世纪初科学大爆发的直接见证人和参与者，在这本书中，爱因斯坦对20世纪上半叶科学界涌现的其他科学家的重要理论进行了天才的解读，如洛伦兹、居里夫人、普朗克、赫兹……以及他对前人——哥白尼、伽利略和牛顿等人的有趣评价。
爱因斯坦与玻尔亦敌亦友，在他们一次次的争论中推进了量子物理学的产生，为我们走进电子时代奠定了基础，才有了现在计算机互联网。
犹太裔德国科学家的身份给爱因斯坦的一生带来了巨大的戏剧性，逃离德国移民美国之后，他的言行以及对外联络都在FBI的严密监控之下。他签署了那封要求罗斯福总统研制核武器的信，使美国成为在“二战”中成功研制出原子弹的国家。而他是通过广播得知了“曼哈顿计划”这件事。在去世前一年，爱因斯坦说：“我一生中犯了一个巨大的错误，那就是签署了那封要求罗斯福总统研制核武器的信。”
爱因斯坦本身除了是个科学家，更是一个聪明的人，他的小提琴演奏水平堪称专业，对于科学和爱情都有着超乎寻常的执着。但是为人又很有个性，既聪敏，又充满幽默感。这和我们以往从教科书中看到的人物点评或者丰功伟绩比起来，更真实也更有亲切感。
4.独特的装帧设计
本书的设计形式与内容高度统一。用爱因斯坦举世闻名的质能方程E=mc2勾画出他广为人知的顽皮形象，千变万化的流光溢彩，体现爱因斯坦多彩的一面，他的文字、他的思想，富于变化，常读常新。
《列奥纳多·达·芬奇传》
1.乔布斯、比尔·盖茨、瑞·达利欧、埃隆·马斯克都在研究达·芬奇；比尔·盖茨专门撰文推广本书，比尔·盖茨2018年夏季书单力荐，持续占据纽约时报、美国亚马逊传记类畅销榜头名；2.《史蒂夫·乔布斯传》《爱因斯坦传》《富兰克林传》作者全新力作基于7200页近期发现的手稿内容梳理撰写，比哈默手稿多了近30%的内容；3.由本书改编的好莱坞大片将由奥斯卡影帝莱昂纳多出演达·芬奇，影片预计2019年上映，持续流量热点关注；4. 2018年6月-2019年，达·芬奇逝世500周年展览、活动等将开展深度合作推广；13. 跨界奇才高晓松积极联络中，小顾顾爷、史航、“得到”人气讲师严伯钧确认力荐！
《霍金传》
☆华大基因CEO尹烨、诺贝尔奖得主维尔切克、中科院院士林群、尹传红、苟利军倾情推荐
☆《展望杂志》2021年十大传记奖，资深/获奖科普作家出品
☆综合了对霍金本人、学生和同事的采访，以及众多未曝光过的一手资料，对霍金多重身份的首次全面讲述
☆摆脱媒体包装，展示霍金作为科学家、丈夫、父亲等不同形象
《成为科学家》
腾讯2021官方出品面向青少年的科普书——深度了解科学家人生经历，为孩子建立受益一生的科学探索精神
腾讯董事会主席兼CEO马化腾，中国科学院院士王志珍，南方科技大学校长、中国科学院院士薛其坤亲笔作序推荐！
诺贝尔奖获得者御用插画师尼克拉斯•埃尔梅赫德（Niklas Elmehed）亲笔绘制科学家肖像，知名艺术家绘制内文场景插图，将科学家面孔深深镌刻在孩子心中；
国内知名特稿团队“故事硬核”原创，从成长经历、科学探索、精神塑造等层面，全方位深度呈现国内外十位科学家的真实人生经历；
所有内容均经科学家本人或所属机构审阅，字斟句酌以确保科学、严谨、真实还原；
本书告诉我们，并不是只有绝顶聪明的人，才能成为科学家。科学家不只是新闻头条上的成功者，也是有喜怒、有坎坷、有迷惘、有温度的普通人。
只闻其名，不知其成就？青蒿素、人造皮肤、孪生素数猜想……复杂的科学词汇如何理解？这里还有浅显易懂的语言，“零门槛”解读大科学家们的卓越贡献；
每篇人物故事精心提炼“科学精神内核”，双向培养科学探究思维与语文阅读思维；
《成为科学家》打破外界对科学家的“脸谱化”印象，以有温度、有态度的特稿形式，多方位挖掘一手资料，讲述10位国内外科学家的成长故事与真实科研经历。这些故事从科学家们如何对世界奥秘产生好奇心，到体验到科学探索的魅力，再到在智力之外如何做到专注与勤奋、面对困难如何克服，展现出一幅生动、鲜活的科学家群像。读科学家故事，让那些胸怀远大理想、历经黑暗时刻也不轻言放弃的科学家帮助孩子塑造精神底色。
《我的世界观（爱因斯坦作品）》
爱因斯坦所著图书市场上只有湖南科技出版社《爱因斯坦全集》和商务印书馆《爱因斯坦文集》，都是四卷本的大部头，适合学者研究所用。目前没有面向普通人爱因斯坦的读本，这是一个极大的缺憾，使得绝大多数人对爱因斯坦知其名不知其实，本书是从爱因斯坦全集中，发掘精选其中有关他对人文、社会等的哲学思考方面的文字，以《全集》中面向社会的通俗内容为主体，着重介绍爱因斯坦的人文思想和精神理念，配以相应的历史图片，编译者请中国社会科学院自然科学史研究所研究员方在庆先生担任，方先生目前被推崇为国内研究爱因斯坦的第一人。
《列奥纳多·达·芬奇传》
列奥纳多·达·芬奇是文艺复兴时期伟大的艺术家和科学家，是影响了世界500多年的“网红”。达·芬奇能将艺术、科学、技术和想象力融为一体，同时，他能对自己稍显异类的状态泰然处之：私生子、同性恋、素食者、左撇子、容易分心。带着顽皮而执着的热情，达·芬奇孜孜不倦地投入对众多领域的创新与探索，包括解剖学、化石、鸟类、飞行器、光学、植物学、地质学、水流，以及军事装置。他的笔记不仅是有史以来对好奇心难以超越的纪录，而且是激动人心的指南，跨学科的才华跃然纸上，带领我们去了解这个好奇心旺盛的人。
涌现了达·芬奇、哥伦布和古登堡的15世纪，是一个通过新技术发明，探索和传播知识的时代，就如我们现在身处的时代一样。达·芬奇的天才之处正是基于那些我们也可以通过自我训练提升的能力：热切的好奇心、认真的观察，以及异想天开的想象力。
本书的起点不是达·芬奇的艺术杰作，而是他的笔记。《史蒂夫·乔布斯传》作者沃尔特·艾萨克森，以列奥纳多·达·芬奇令人震惊的7200页笔记，以及关于他的生平和作品的新发现为基础，用电影般的叙事娓娓道来。他剥去尸体面部的皮肉，绘制嘴唇运动的肌肉，然后在《蒙娜丽莎》的脸上画出了历史上令人难忘的笑容；他探索光学的数学原理，阐明光线如何照射在视网膜上，然后制造出了《最后的晚餐》中视觉变换的错觉，他毕生对舞台演出的热爱也促进了绘画和发明创造。他的人生提醒我们：无论是我们自己，还是我们的孩子，都不应止于吸收知识，更要去质疑，要充满想象力，敢于不同凡“想”，就像任何时代的“异类”天才和创新者一样。
《霍金传》
霍金，世界知名物理学家，宇宙学家，哲学家，预言家。他在20多岁的年纪被医生诊断患上了一种罕见的绝症，只剩下两年多的生命。但显然，他并没有接受这个判决。在这之后，他不但获得了博士学位，还成家立业，并最终活到了76岁。在这中间，他的《时间简史》成为全球科普畅销书，他本人也成为全球知名的科学家。
我们了解霍金的名望，却较少了解他对科学界的贡献。事实上，在相当长的一段时间里，霍金都位于宇宙学研究的中心。20世纪70年代初，霍金的学术成就达到顶峰。如果说对黑洞奇点的研究让霍金在学术领域一举成名，那么关于黑洞辐射的研究则是霍金最重要的研究成果。霍金位于威斯敏斯特教堂的墓碑上，就雕刻着他关于霍金辐射的公式，这代表着他一生最重要、最伟大的成就，也是他名垂千古的凭证。
本书讲述了作为科学家的霍金的一生，也描绘了霍金作为一个丈夫、一个老师、一个朋友是如何影响和鼓舞着身边的每个人的。他的一生绝无仅有，他的精神如金子般珍贵。
《成为科学家》
本书将以特稿的方式，讲述 10 位国内外顶尖科学家的成长故事、科研经历，结合其如何对科学产生兴趣、做出人生选择、克服困难等形成可读性强的故事， 并通过二维码将纸质书与视频结合， 希望以全媒体的形式给中学生等年轻人群体及家长带来
启发。
这 10 位科学家包括：“共和国勋章”获得者、诺奖得主获得者屠呦呦，“共和国勋章”获得者、中国工程院院士钟南山，加州大学圣塔芭芭拉分校数学系教授张益唐，普林斯顿大学教授、美国科学院外籍院士颜宁， 美国国家工程院院士、 斯坦福大学教授鲍哲南， 普林斯顿大学教授许晨阳， 中国科学院院士、 中科院高能物理研究所所长
王贻芳， 中国科学院院士、 中科院紫金山天文台台长常进， 美国国家科学院院士、 哈佛大学理论物理学家 Lisa Randall， 欧洲航天局（ESA）科学与探索高级顾问 Mark McCaughrean，共有 1 位诺奖得主、 2 位“共和国勋章”获得者、 6 位中外院士，含 4 位女性科学家。
这 10 位科学家均是腾讯 2020 年发起的“科学家调研” 中获得高票的科学家，他们所属的天文学、生物科学、物理学、数学等领域， 也是年轻人及家长高票表示感兴趣的科学领域。
其中， 目前已有 5 科学家接受了写作团队 2-5 小时的采访， 屠呦呦、钟南山、张益唐等 3 位高龄或极为低调的科学家授权腾讯写作相关文章， 写作团队也采访了多位科学家的同行、 同事、 学生等。
全书预计 10-12 万字，每位科学家的文章约 1 万字上下，每人配 5-10 张图片。
目前已完成 2 篇样稿，全书 80%稿件将于 9 月完成，计划 10 月提供齐、清、定稿件。
《我的世界观（爱因斯坦作品）》
编译者前言 13
第一部 我的世界观
我未来的计划 2
我从未试图在任何场合取悦别人 4
我的世界观 5
论生命的意义 10
一个人的真正价值 11
论财富 12
共同体与个人 13
国家与个人良知 17
善与恶 19
宗教与科学 20
科学研究的宗教情怀 25
科学与宗教 26
宗教与科学势不两立吗？ 35
对宗教问题的回答 39
失去的天堂 41
伦理文化的必要性 42
法西斯主义与科学—给罗马的罗科部长的一封信 44
论自由 46
在“ 罗德与泰勒奖”颁奖礼上的致辞 49
人权 51
论学术自由—关于“ 贡贝耳事件” 53
现代宗教裁判法 56
培养独立思考的教育 58
教育与教育工作者 60
教育与世界和平 61
论教育 63
论古典文学 69
给日本小学生的信 70
教师与学生—对一群儿童的讲话 71
达沃斯的大学课程 72
在H. A. 洛伦兹墓前的讲话 75
H. A. 洛伦兹在国际合作事业中的活动 77
创造者H. A. 洛伦兹及其为人 80
提名尼尔斯·玻尔为物理学通讯院士的信 84
评沃尔夫冈·泡利的《相对论》 86
推荐保罗·赫兹 88
约瑟夫·波普尔—林克尤斯 89
祝贺阿诺尔德·柏林内尔70 岁生日 91
祝贺萧伯纳 94
在哥白尼逝世410 周年纪念会上的讲话 96
悼念瓦尔特·拉特瑙 97
悼念玛丽·居里 99
悼念马克斯·普朗克 101
向莫里斯·拉斐尔·科恩致敬 103
悼念保罗·朗之万 105
悼念瓦尔特·能斯特 109
悼念保罗·埃伦费斯特 112
圣雄甘地 116
悼念卡尔·冯·奥西茨基 117
放在时间胶囊中的一封信 119
伯特兰·罗素与哲学思考 121
罗素《政治理想》德文版序 129
数学家的推理过程 131
采访者 133
恭贺一位批评家 136
我对美国的第一印象 137
闲谈我对日本的印象 141
《爱因斯坦科学论文集》日文版序言 147
对恩格斯的《自然辩证法》手稿的意见 148
妇女与战争 150
对美国妇女的答复 151
第二部 政治与和平主义
和平 154
消除战争威胁 155
和平主义问题 158
在学生裁军会议上的讲话 159
论义务兵役制 162
和平主义之再检讨 163
致弗洛伊德 166
致和平之友的三封信 169
积极的和平主义 172
辞职信—致国际联盟副秘书长 174
论裁军问题 176
论1932 年的裁军会议 178
美国与1932 年的裁军大会 184
论仲裁法庭 187
科学中的国际关系 188
科学的国际性 189
论少数族群 191
德国与法国 192
德国文明的危险 194
关于战争责任的调查 198
原子战争，还是和平？ 199
赢得了战争，却没有赢得和平 213
军事主义的精神状态 216
与苏联科学院院士的书信往来 219
在接受“一个世界奖”颁奖会上的演讲 232
给知识分子的信 234
为什么要社会主义？ 238
智力合作协会 246
追求和平 249
文化：国际谅解的必要基础 252
文化与繁荣 255
文化生活的病症 257
对世界经济危机的思考 259
生产力与购买力 264
生产力与劳动力—对一封来信的答复 265
对当前欧洲形势做出的评论 268
论国家之间的和平共处—参加罗斯福
夫人电视节目的谈话 269
确保人类的未来 272
时代的继承者 274
致《施瓦本联盟》 275
声援尼柯莱教授—致汉斯·德尔布吕克教授的信 277
为尼柯莱的《战争生物学》日文版写的序 280
第三部 反抗国家社会主义
从普鲁士科学院辞职的声明 282
与普鲁士科学院之间的书信往来 284
与巴伐利亚科学院的书信往来 290
爱因斯坦给普朗克的信 293
对邀请参加一项示威活动的回复 296
第四部 犹太人问题
犹太人的理想 300
存在一种犹太世界观吗？ 301
基督教与犹太教 304
犹太共同体 305
反犹主义与学术青年 308
我们对犹太复国主义欠下的债 310
他们为何憎恨犹太人? 314
犹太人究竟是什么? 319
离散异邦的欧洲犹太人 324
以色列的犹太人 327
关于巴勒斯坦重建问题的讲话 330
劳动的巴勒斯坦 337
犹太人的复兴—代表“巴勒斯坦筹款基金会”
发出呼吁 339
给某位阿拉伯人的信 341
论犹太复国主义的必要性—致州长
黑尔帕赫教授的一封信 343
献给莱奥·贝克的警句 346
给“信仰犹太教的德国公民中央协会”的信 349
关于希伯来大学的声明 351
关于在耶路撒冷建立希伯来大学的提议 352
献给华沙犹太隔都抵抗战中的英雄 354
第五部 科学贡献
研究的原则—在普朗克60 岁生日庆典上的致辞 358
理论物理学的原理—普鲁士科学院就职演讲 363
论理论物理学的方法 367
几何学与经验 375
什么是相对论? 384
关于相对论 389
论广义相对论的起源 392
物理学中的空间、以太与场的问题 397
约翰内斯·开普勒 407
《约翰内斯·开普勒的生平与书信》序 412
牛顿力学及其对理论物理学发展的影响 415
12 我的世界观
克斯韦对物理实在概念发展的影响 423
弗莱特纳船 428
河道蜿蜒的成因及贝尔定律 433
论科学真理 438
论科学从业者遭受的羞辱—给“ 意大利科学促进会”
的信 439
理论物理学的基础 443
科学的共同语言 455
科学定律与伦理准则 458
我如何创立了相对论？ 461
注释 467
《列奥纳多·达·芬奇传》
译者序 来一场个人的文艺复兴
书中主要人物介绍
16 世纪意大利货币介绍
封面的故事
列奥纳多·达·芬奇生活及作品时间线
引言 我亦擅绘
第一章 童年时光
第二章 学徒生活
第三章 自力更生
第四章 初到米兰
第五章 列奥纳多·达·芬奇的笔记本
第六章 宫廷艺人
第七章 令人着迷的人
第八章 《维特鲁威人》
第九章 骑士纪念碑
第十章 实验科学家
第十一章 鸟类和飞行
第十二章 机械艺术
第十三章 数学
第十四章 人的本质
第十五章 《岩间圣母》
第十六章 米兰肖像
第十七章 关于艺术的科学
第十八章 《最后的晚餐》
第十九章 人生动荡
第二十章 重返佛罗伦萨
第二十一章 圣安妮
第二十二章 遗失与复得的作品
第二十三章 切萨雷·波吉亚
第二十四章 水利工程师
第二十五章 米开朗琪罗和遗失的战争作品
第二十六章 回到米兰
第二十七章 第二阶段解剖学研究
第二十八章 世界及其水系
第二十九章 罗马时期
第三十章 手指的方向
第三十一章 《蒙娜丽莎》
第三十二章 法国岁月
第三十三章 列奥纳多·达·芬奇的创造力原则
尾声 如何描述啄木鸟的舌头
致 谢
注 释
《霍金传》
前言 4
第一部分 合并 8
第1章 与牛顿为邻（2018） 9
第2章 被诺贝尔奖遗忘（2014-2017） 20
第3章 生活在聚光灯下（2012-2014） 61
第4章 穿越时空的邀请函（2008-2012） 85
第5章 被操纵的真相（2004-2007） 104
第二部分 撞击 132
第6章 宇宙的边界 (1998-2003) 133
第7章 信息的归宿（1995-1997） 164
第8章 宇宙在我心中 (1990-1995) 193
第9章 成为畅销书作家（1987-1990） 224
第10章 时间之箭 (1981-1988) 257
第11章 对暴胀理论的贡献（1977-1981） 295
第12章 黑天鹅 (1974-1979) 318
第三部分 内旋 340
第13章 最伟大的科学发现（1970-1974） 341
第14章 黑洞的黄金时代 （1965-1969） 368
第15章 一切开始的地方 (1962-1966) 387
第16章 年轻时的点滴（1942-1962） 403
第17章 站在巨人的肩膀上 419
《成为科学家》
推荐序1 中国建设科技强国的希望在青少年 王志珍
推荐序2 科学，为理想插上翅膀 薛其坤
序言 星光照耀逐梦路 马化腾
1 屠呦呦 青蒿素的发现之旅
凭借对青蒿素研究的突出贡献，屠呦呦实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。她的青蒿素发现之旅，验证了在极端艰苦的环境中，科学家所能达到的极限。
523项目中的年轻人
传承葛洪，创新成药
呦呦鹿鸣，食野之蒿
试药人与她的同伴们
迟到的报告与更迟的认可
新战斗
2 钟南山 敢医敢言
“共和国勋章”获得者钟南山已经84 岁，但仍然坚持在一线问诊。在他的心目中，无论获得过多少荣誉，自己仍然是一个“看病的大夫”。他常说：“我们要讲真话，对得起病人。”
危机时刻
国士
小白鼠的味道
体育健将
中国人不是一无是处
再次临危受命
3 张益唐 数学天才和他孤独的二十年
58岁时，因在“孪生素数猜想”的黑暗探索中迈出革命性的一步，张益唐轰动数学界。他生活在数学的纯粹世界里，只要愿意，“大脑可以关掉向外的触角，深潜进数学的世界”。
又一个“解决了孪生素数猜想”的人
震惊数学界
天才少年
等待新星升起
困顿时光
还有一座顶峰
4 王贻芳 寻找最后的秘密
王贻芳是首位获得“基础物理学突破奖”的中国科学家。年少时他并没有成为科学家的强烈冲动，但后来的经历塑造了他，使他执著而坚韧。“做这件事，就天天在琢磨怎么把这个事做到最好。”
深圳排牙山上
科学狂人
天方夜谭
古埃及奴隶
更大的雄心
5 常进 暗物质“猎手”
在探寻暗物质的道路上，国家天文台台长常进走了将近二十年。由他主导的中国第一颗科学探索卫星“悟空”号发射升空，又是新的希望、新的开始。他常说：“要对得起国家，对得起自己。”
“悟空”上天
平行世界
天才同学
“一个月工资就值百十斤青菜”
对得起国家、对得起自己
上车倒头睡、下车自然醒
6 鲍哲南 好奇心改变世界
发明人造皮肤、柔性电子纸的材料化学家鲍哲南从小就是一个喜欢提问题、爱思考的孩子。而创造一种全新的、见所未见的产物，这也是她眼中化学的魅力。
科幻感未来
一根冰棍
化学就像炒菜一样
工厂女孩
发现时刻
斯坦福岁月
科学之外
7 颜宁 独属于科学家的奖赏
在世界级结构生物学家颜宁的科研生涯中，“挑最难的那个”发生过不止一次。她说：“有能力登上珠峰的人不应该去爬玉龙雪山。”
征服之后的畅快
闺蜜
你终于会做实验了
选最难的那个
一招毙命
秘密
8 许晨阳 天才的责任
由许晨阳发展的代数k-稳定性理论，被证明是孕育新发现的沃土。在他看来，“不是每个人都有数学天赋，如果数学天赋降临到某些人身上，他就有责任去推动这个事业的发展。”
自我怀疑
一天有25个小时
漂亮公式
武林大会
9 丽莎•兰道尔 恐龙灭绝、歌剧和粒子物理
凭借众多充满想象力的研究，丽莎•兰道尔成为粒子物理学、宇宙学等领域内的顶尖科学家，她希望所有人知道，也有女性走在这个领域的研究前列，而且取得了卓越的成果。
超级宇宙的秘密
优等生
“魔法”的普及
物理学和歌剧
10 马克•麦考林 从褐矮星返回地球
对欧洲航天局科学和探索高级顾问马克•麦考林来说，每一个新发现都让他激动不已，强烈地感到自己作为人类的一员，与宇宙中的某些事物产生了连接——这是宇宙给充满激情的人的独特奖赏。
梦想成为宇航员的小男孩
人的因素
“哇！那是个什么？！”
“做那些让你充满激情的事”
后记
参考资料
沃尔特·艾萨克森，美国著名传记作家，畅销书《史蒂夫?乔布斯传》《富兰克林传》《爱因斯坦传》《创新者》作者。毕业于哈佛大学，杜兰大学历史系校聘教授，历任美国阿斯彭研究所（Aspen Institute）首席执行官，曾任美国《时代周刊》总编辑和美国有线电视新闻网（CNN）董事长。
《我的世界观（爱因斯坦作品）》
他从未试图在任何场合取悦别人
方在庆
阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被认为是当今世界最著名的科学家。他对物质结构、空间、时间以及引力性质的研究，彻底改变了统治我们几个世纪的牛顿世界观，对人类思想进程产生了广泛而深远的影响。在科学史上，只有牛顿（Isaac Newton，1643—1727）可以和他相提并论。
1905 年，26 岁的爱因斯坦还是瑞士联邦专利局的一名三级职员，名不见经传，远离学术中心，挈妇将雏，过着每周6 天、每天8 小时的上班族的日子。尽管如此，他还是利用业余时间，进行自己钟爱的研究。正是在这一年，他的创造力得到了惊人的爆发和展现，发表了5 篇论文和21 篇评论。他提出了光量子假说，解释了布朗运动，提出了测定分子大小的新方法，更重要的是，他提出了我们现在称之为狭义相对论的理论。它彻底改变了人们对于时间、空间、物质和能量的传统看法，具有划时代的意义。从重要性上讲，仅这一贡献就足以让他青史留名，但他并没有躺在功劳簿上。两年之内，他就发现了这一理论的天生缺陷，进而经过8 年的努力，用生动的思想实验支撑强大的物理直觉，面对无比巨大的数学困难，顽强抵抗，几乎拼尽最后气力，才从绝望和筋疲力尽中走出来，在1915 年提出了广义相对论。广义相对论被认为是人类认识大自然的最伟大的成果。爱因斯坦的朋友、物理学家马克斯·玻恩曾说过，广义相对论“把哲学的深奥、物理学的直观和数学的技艺令人惊叹地结合在一起”。
爱因斯坦也是量子物理学的奠基者。他因提出光子假设，成功解释了光电效应，被授予1921 年度诺贝尔物理学奖。我们今天仍然在许多方面受惠于爱因斯坦，最明显的例子是全球定位系统（GPS）。如果不考虑狭义和广义相对论的三种效应，GPS 就完全无法使用。
如果我们只把爱因斯坦看成是天才和伟大的科学家，那最多只看到了爱因斯坦的一个侧面。他还是一位伟大的思想家和人道主义者。他利用自己在科学界以外的非凡影响力，致力于国际的谅解与和平。他知道如何善用自己的名声，支持对人类有益的事业。像历
史上的任何科学理论一样，爱因斯坦的理论终有一天会被更完善的理论所取代。但是，他对社会公正的终极关怀、他对人类创造性的关注、他对自由的渴望、他的人道主义将长存于世。
爱因斯坦视自己为和平主义者、社会主义者和犹太复国主义者，但这几个概念带有鲜明的爱因斯坦特征。在那篇广受传诵的《我的世界观》（Mein Weltbild，Querido Verlag, Amsterdam，1931，1953）中，他这样写道：
我是一个真正的“独行者”，从未全心全意地属于过我的国家、我的家乡、我的朋友，乃至我最亲近的家人。面对这些关系，我从未消除那种疏离感，以及对孤独的需求—这种感觉随着岁月的流逝与日俱增。一方面，它能让人清楚地意识到，这将使自己与他人的相互理解和支持受到限制，但我毫无遗憾。这样的人无疑要失去一些天真无邪和无忧无虑。但另一方面，这样的人才能在很大程度上独立于他人的意见、习惯和判断，避免让自己内心的平衡置于这样一些不稳固的基础之上。
这里的“独行者”，来自德文“Einspänner”，原意为“一匹马拉的车”。我们可以从多个层面来理解它。首先，可以用它来形容作为研究者的爱因斯坦的孤独；其次，也可以用它来描述爱因斯坦不受羁绊的独立人格，以及他看待问题和处理问题的独特方式。他有一句并没有引起人们太多注意的话：“我从未试图在任何场合取悦别人”，则更好地诠释了“独行者”的形象。
尽管爱因斯坦一生有不少朋友，但是作为一名研究者，他基本上是孤军奋战。这一点贯穿了他的一生。没有一个人从他那里获得博士学位，他也没有形成一个所谓的学派。他不喜欢上课，不是一位严格意义上的好老师，仅有的几次授课经历都很难说成功；至于他在日本、美国、西班牙以及阿根廷等地演讲受到空前欢迎一事，与他是否会讲课关系不大，更多是慕名而来。爱因斯坦曾多次抱怨没有几个听众能真正听懂他的演讲。
在评价一个人的学术贡献时，爱因斯坦将友谊与学术判断截然分开。学术上的独创性是爱因斯坦采用的唯一标准，尽管他的判断也会受学术偏好的影响。爱因斯坦与索末菲（Arnold Sommerfeld，1868—1951）和玻恩在学术上交往甚多，后两者还分别将他们与爱
因斯坦之间的通信结集出版。这些感情真挚的通信是他们友谊的见证。正是在索末菲的提议下，爱因斯坦才成为巴伐利亚科学院通信院士。但他从没有提名索末菲和玻恩获诺贝尔物理学奖。相反，索末菲却在1922 年提名爱因斯坦为诺贝尔物理学奖候选人。让人深思
的是，尽管爱因斯坦并不喜欢海森伯（Werner Heisenberg，1901—1976）以及他背后的哲学，但承认他工作的有效性。1932 年，爱因斯坦提名海森伯和薛定谔共获诺贝尔物理学奖。
和平主义和超国家主义是爱因斯坦的两个基本政治理想。早在“一战”之初，爱因斯坦就公开宣扬和平理想。“一战”结束后，他支持全面裁军和建立统一的欧洲。“ 二战”结束后，他极力倡导“ 世界政府”的理想，主张和平利用，而且只能和平利用原子能。在他的晚年，“ 世界政府”仍然是他一次次以各种形式谈论的话题。他的建议有的也许不切实际，有的也许不太成熟，然而，可以肯定的是，它们都来自一个清晰的头脑和强烈的道德信念。
在科学与宗教的关系方面，爱因斯坦的看法非常独特。“科学没有宗教是跛足的，宗教没有科学是盲目的。”这句话常常让人产生误解，以为爱因斯坦说反了。之所以产生这种误解，是因为没有弄清科学与宗教在爱因斯坦心目中的不同地位。爱因斯坦从来不是在字面意义上谈“ 宗教”，他更多是指“ 宗教性”或“虔诚态度”。“ 一个宗教信仰者的虔诚，在于他从不怀疑那些既不需要也不可能有理性基础的超越个人目的和目标的意义”。爱因斯坦不是通常意义上的信仰宗教的人。他从不祷告，也不做礼拜，但生活中却始终有一个坚定的信念—一个不可能有理性基础的信念：一定存在等待被发现的自然规律。这就是斯宾诺莎式的上帝观。他信仰“斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”。他毕生追求的， 就是去发现这些规律。
爱因斯坦虽然出身犹太家庭，但不信仰犹太教。他对犹太人命运的积极关注是从1914 年到柏林后才开始的。当时的柏林，有大量来自东欧的贫穷的犹太人。他发现，那些早就定居在柏林的犹太人，对于自己的同胞明显表现出冷漠的态度。尽管他鄙视犹太族群中丧失个性的同化现象，但是由于总体上犹太民族处于受压迫状态，他同社会上一切形式的反犹主义做斗争。他同意为犹太复国主义奔波，最初是为在耶路撒冷建立大学筹款；他看到大量犹太青年因各种原因受到限制，无法接受大学教育，让他非常痛心。他并不是希望在巴勒斯坦建立一个以实体存在的以色列国。在他看来，一个能与阿拉伯人和平共处的犹太人定居点是最理想的，如果在这个定居点中，犹太青年能有机会接受教育，那么就有可能实现文化的犹太复国主义，进而达成犹太人对社会公义的理想。他甚至主张，所有在巴勒斯坦的犹太儿童都应当学习阿拉伯语。他还说：“如果我们不能够找到一个与阿拉伯人和平共处并且真诚合作的方法，那说明我们从过去2000 年的苦难中什么都没有学会，命运对我们的惩罚是公平的。”
移居美国后，他又指责这个收留他的国度里严重的种族隔离政策，抨击麦卡锡主义对左翼知识分子的政治迫害，揭露核战争图谋，反对军方与企业的合谋。所有这些话题在当时都是异常沉重的，爱因斯坦也知道相应的后果，但他义无反顾。为此FBI（美国联邦调
查局）曾把他视为眼中钉，欲除之而后快。
阅读爱因斯坦的著作，是了解爱因斯坦的最佳途径。早在1923年，在爱因斯坦访问日本之后不久，第一本《爱因斯坦科学著作集》（日文）就出版了。之后，不断有各种语言的爱因斯坦科学著作集问世。但反映爱因斯坦对科学、教育、友谊、自由、宗教、犹太人以及各种社会问题看法的著作直到1931 年才出版。在爱因斯坦1955年去世前，这种包括爱因斯坦人生观和世界观在内的综合读物只有三本：《我的世界观》、《爱因斯坦晚年文集》（Out of My Later Years，Philosophical Library，N.Y.，1950） 和《观念与见解》（Ideas and Opinions，Crown Publishers，Ins. N.Y.，1954）。除《爱因斯坦晚年文集》已在中国翻译出版外，其他两本文集还没有被完整地翻译过来。最早的德文版文集，是1931 年由荷兰阿姆斯特丹的奎里多出版社出版的《我的世界观》。这本书有许多版本，其中以1953 年瑞士苏黎世出版、由卡尔·泽利希（Carl Seelig，1894—1962）编辑的修订版影响最大。两版内容稍有不同，后者加入了几篇爱因斯坦1934年之后发表的文章，删掉了两篇文章。第一个英译本《我眼中的世界》（The World as I See it）于1949 年问世。为了吸引更广泛的读者，该译本将德文版中第五部分“科学贡献”删掉了。
到了20 世纪50 年代，《我的世界观》中的内容已不能满足人们对爱因斯坦思想了解之需，《爱因斯坦晚年文集》应运而生。它收录了爱因斯坦晚年发表的有关裁军、和平、教育、宗教、政治等方面的论述，目前已有中译本问世。
1954 年出版的英文版《观念与见解》，除收录《我的世界观》中的绝大部分内容，以及《爱因斯坦晚年文集》中的部分文章外，还增加了爱因斯坦发表在《科学美国人》（Scientific American）、《原子物理学家公报》（Bulletin of Atomic Scientists）、《每月评论》（Monthly Review）、《富兰克林学会杂志》（Journal of the Franklin Institute）、《科学进展》（Advancement of Science）以及席尔普（Paul Arthur Schilpp，1897—1993）主编的《爱因斯坦：哲学家—科学家》（Albert Einstein: Philosopher-Scientist，The Library of Living Philosopher，Tudor Publishing Co. N. Y.，1949）等书刊中的部分内容。在科学部分，还请爱因斯坦的合作者巴格曼（Valentine Bargmann，1908—1989）写了导读。
爱因斯坦去世后，他的遗嘱执行人之一纳坦（Otto Nathan，1893—1987）和作家诺登（Heinz Norden，1905—1978）在1960 年出版了《爱因斯坦论和平》（Einstein on Peace，Simon and Schuster，N. Y.），收录了爱因斯坦关于和平的内容，并加入了大量说明。这本书包含了《观念与见解》中的绝大部分内容，除几篇外，许良英等人编译的《爱因斯坦文集》（第三卷）中均有收录。后来，《爱因斯坦论和平》的完整中译本也问世了。
正因如此，当两年多前中信出版社决定将《我的世界观》纳入出版计划时，在李继勇先生的引荐下，我很爽快地应诺编译此书。我之所以同意做这件事，是出于以下几点考虑：
首先是希望尽可能消除因从英译本转译而造成的语义损失。虽然爱因斯坦的几乎所有文章和信件都是用德文写成的，但自从他1933年到美国定居后，最先发表的往往是经过他的终身秘书海伦·杜卡斯（Helen Dukas，1896—1982）或别人翻译过的英译本。目前有关爱因斯坦的研究著作和论文，绝大部分也都是以英文发表的。爱因斯坦文章的英译本比德文原文有更高的引证率。与此相应，在将德文翻译成英文的过程中出现的错译或误译，也就通过英文的传播造成了更大的影响，而这是必须加以纠正的。否则，谬种流传将贻害无穷。
在以往翻译爱因斯坦著作的过程中，我就遇到过多个因错译而造成的意义损失。但想要彻底纠正这些错误，谈何容易。比如，将verraten（背叛）误认为vertreten（支持、维护）。一字之差，意义完全不同。考虑到爱因斯坦研究中“非英语语言”缺位的现状，我在编译过程中依据的蓝本是1953 年德文版《我的世界观》。这本书的内容，绝大部分都有中译文。本来以为这是一件极其轻松的事，但问题比我想象的要严重得多。1953 年德文版存在一些无法克服的缺陷：第一，原书的注释和解释太不均衡。有些文章有很长的说明，有些则完全没有；第二，有近20 篇文章没有交代来源和出处，放在一起，显得突兀；第三，许多注释不但已经过时，而且本身就不准确；第四，同一内容的文章有两个或更多版本，而编者对此没做任何说明；第五，尽管作者分了五个部分，但每一部分的文章之间并没有有机的联系；第六，只靠这些文章并不能很好地概括爱因斯坦的人生观和世界观。为此，在采用1953 年德文版《我的世界观》的基础上，我有意增加了20 多篇能反映爱因斯坦人生观和世界观的文章。在第五部中，增加了爱因斯坦1922 年在京都大学发表的著名演讲《我如何创立了相对论》和其他几篇论文。新增加的文章有一半以上内容来自1954 年英文版《观念与见解》。
那些被认为可能有损爱因斯坦形象的文章，比如《 对美国妇女的答复》和《妇女与战争》，也得到了保留。在这些文章中，爱因斯坦显露了他戏谑、爱讥讽的个性，这与我们所熟知的伟人形象不太相符，但它们更客观地勾勒出一个真实的爱因斯坦。相信读者会有自己的判断。
目前这个版本的最大不同之处，就在于尽可能详细地给出文章的出处、发表时的背景，以及与其他版本之间的异同。而这又得益于爱因斯坦研究专家罗伯特·舒尔曼（Robert Schulmann，1942— ）博士的鼎力相助。从两年前开始，我们之间电子邮件往来上百次，更多是我问他答。我们也分享发现原书错误时的兴奋。舒尔曼博士总是在第一时间对我的问题进行回答，如果碰巧在旅途中，或工作繁忙无暇顾及时，他都会马上告诉我，不让我久等。他是一位了不起的历史学家，被公认为是寻找爱因斯坦未知手稿和信件的最成功的“爱因斯坦猎人”（Einstein-Jäger）。
在这位“ 猎人”的帮助下，许多我原以为无解的问题迎刃而解。对于同一文章的不同版本，他不仅提供自己的见解，还附上相关的影印件、爱因斯坦的秘书杜卡斯的相关说明，以及文献在爱因斯坦档案中的编号。对舒尔曼博士的帮助，无论如何感谢都不过分。他是少有的能无私地将自己的研究心得与他人分享的真正学者。
在编译过程中，我参考了已有的一些中译文，例如《我的世界观》（叶蕴理译，文化生活丛刊，1937）、《
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