再不能忽视的常识：组织起来（节选）
这里的高山大川，曾经是海底世界。
云贵高原，是大海退去时隆起的大陆。毕节，这块贵州高地，自从它迎着太阳升起，便是别开生面的古生物家园。1964年，人们是在无期待中突然发现了一个“长江以南旧石器时代早期最大的文化遗址”，地点就在毕节黔西县沙井乡锦山村，一个当地人称之“观音洞”的洞穴里。
为什么称之“文化遗址”？
这里先后发掘出了近四千件石制品和大量哺乳动物化石。那些石制品——刮削器、端刮器、砍砸器、尖状器、雕刻器，就是古人类加工制作留下的遗物。还有，洞穴里留下了二十五种动物化石。这些动物有柯氏熊、大熊猫、鬣狗、嵌齿象、贵州剑齿象、巨獏、中国犀等，其中有八种动物已经灭绝。
这说明什么？考古学家说，这说明这个时期的古人类以狩猎和采集为生。这当然是对的。但是，我的关注重点不在这里。我以为，这里还有更值得重视的情况——
这时的古人类，没有哪一位个人能凭石器棍棒战胜凶猛的大动物。可是，这些大动物被捕获、肢解，搬到了洞穴中，古人类凭什么做到？这里一定有比当时所有工具都更有力量的东西存在。这种我们现在凭眼睛已经看不到的东西，就是人类创造的组织形式，是人类组织起来的集体力量，战胜了诸多大型猛兽。
这个“组织起来”，就是人类创造的比一切工具都更伟大的创造，正是人类创造的集体力量和集体智慧，把人类同所有的野生动物区别开来，从而创造了人类自己。
曾经，古人类也是猛兽的食物。
在生物链中，古人类可以捕食比自己弱小的动物，但遇到狮子、老虎、豹子，就可能成为狮虎豹的食物。人类是靠着组织起来，才有能力运用集体智慧集体力量，设陷阱猎杀豺狼虎豹，从而把自己从“一物吃一物”的生物链中解放出来，不再是任何动物的食品。简单说，人类是由于组织起来，才有人类社会。
这“组织起来”，就是人类创造的文化。
我写下这些文字，是因为我越来越感觉到，我们非常需要认认真真地认识“组织起来”的重大意义。“组织起来”和“单打独斗”是完全不同的两个东西。
请再看一眼左文学的名言：“单打独斗没出路。”记住这一句，就拿到了打开塘约脱贫之门的钥匙。如果说塘约有经验的话，最宝贵的经验就是从“单打独斗”走向“组织起来”。
曾经，关于“大集体出工不出力”的说法，在媒体上讲得那么盛；以理论形式、文学艺术形式，控诉大集体，解构大集体，讲得那么轰轰烈烈，那么持久，这对干部群众的影响是深远的。我也曾经为“个人的创造力能得以施展”而欢欣鼓舞，过了好多年我才认识到，没有集体，个人的聪明才智是难以发挥的。
还说“黔西观音洞文化”，古老的“毕节人”在战胜那些大型猛兽的过程中，一定有勇士，有英雄！那勇士，那英雄，是在组织起来的集体里才产生的。如果没有组织起来，任何个人都难以发挥他的聪明才干，他只能是那些大型猛兽的食物。
组织起来，是我们祖先创造的伟大智慧。我们需要在拜访祖先文化的虔诚中重温这一常识——是的，这是常识！人类是靠着组织起来，才走到今天。“组织起来”，是我们永不能忘记、不能丢弃的文化之根。
再听听法兰西人骄傲的一句话：“拿破仑跺一下脚，阿尔卑斯山会震动！”那是因为鹫旗下集合着拿破仑的军队，如果把士兵解散了，他能干什么？
再看今日那些声名显赫的公司老总，那公司分明呈现着组织起来的状态。不能忘了这样一个基本事实：是生产队解体后，为大大小小的企业准备了几亿“个体状态”的农民打工者。老板们建立公司，也是靠组织起来——把个体农民，把个体大学毕业生或下岗工人，组织在私营公司里。
“北有周口店，南有观音洞。”这句话讲出了观音洞文化在中国南方有重要的历史地位。它存在的时间可上溯到距今约五六十万年前，可证远古毕节的生态环境是好的。
毕节在二十世纪八十年代中期的环境恶化，与喀斯特地貌环境脆弱经不起人类破坏有关。从八十年代前期到中期，这里的个体农户在山林“承包”后，“怕政策变了，山林又收回集体”，争相伐木挣钱造成植被破坏，这是不能回避的事实。1985年胡锦涛调任贵州省委书记，1988年初正式提出建立毕节“开发扶贫生态建设”试验区，开始持续不断地造林重建生态。
黔西观音洞文化遗址，在2001年6月25日经国务院批准，公布为全国重点文物保护单位。这是迄今已知的贵州悠久文化的源头，是贵州远古文化的“第一乐章”。
