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放下心中的尺子——《庄子》哲学50讲(人文大讲堂)林光华 人大出版社

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商品详情

放下心中的尺子——《庄子》哲学50讲(人文大讲堂)


  • 作者:林光华

  • 书号:271446

  • 定价:¥68 元

  • 字数:197 千字

  • 印次:1-4

  • 开本:

  • 出版时间:2019-08-09

  • ISBN:978-7-300-27144-6

  • 包装:



本书按照郭象本《庄子》的内七篇顺序进行讲解,内七篇各自都是一个独立圆融的整体,而内七篇又浑然一体,尽管有个别思想有些龃龉,但都是可以整合的。本书尊重古人的篇章顺序,分为十二讲三十六节来依次论述。本书的每一讲都先解读全文,厘清有争议的文本含义,揭示全篇的哲学要义,然后具体谈与《老子》思想的内在关联。这本书中的《老子》研究部分,是以拙著《老子之道及其当代诠释》(中国人民大学出版社,2015)为根据。本书用“讲”,而不用“章”,则是基于在人大国学院8年讲解《庄子研读》课程的经历,希望在学术研究的基础上能回应到人的实际生存境域中的一些普遍的问题。  


林光华,1979年生,江苏人,中国人民大学国学院副教授,香港中文大学哲学博士,首都师范大学文学博士,江苏师范大学古典文学硕士、汉语言文学学士。研究道家哲学、魏晋玄学,热爱文学写作。曾赴中国香港、台湾以及德国等地学习,美国乔治城大学访问学者。已出版专著《老子之道及其当代诠释》《魏晋玄学“言意之辨”研究》,教材《老子解读》《庄子解读》,文集《假如人生没有回忆》。在《哲学与文化》《哲学研究》《中国哲学史》等国内外期刊发表论文数十篇,2018年《庄子》视频课上线,2019年《道解红楼梦》视频课上线。致力于*秀传统文化的传播与现代心灵生态的探索。




*一篇《逍遥游》 
*一讲逍遥游,怎么游 
*二讲大鹏孤独吗 
第三讲对不理解的理解 
第四讲别人的点赞没那么重要 
第五讲中国式超人 
第六讲与宇宙取得联系 
第七讲加法求知,减法修心 
第八讲无用真有用 
第九讲放下手机,立地成佛 
*二篇《齐物论》 
第十讲我们不一样 
第十一讲吾丧我的存在感 
第十二讲焦虑,你躲过了吗 
第十三讲辩论怎么了 
第十四讲诗意和远方在哪里 
第十五讲阴阳的新平衡 
第十六讲六十分的人设也很棒 
第十七讲朝三暮四的猴子 
第十八讲成功的失败 
第十九讲放下心中的尺子 
*二十讲*伟大的造梦师 
*二十一讲庄周梦蝶的回响 
第三篇《养生主》 
*二十二讲打通心灵的任督二脉 
*二十三讲人性何来善恶 
*二十四讲庖丁解牛用的是什么刀 
*二十五讲安命是一种逍遥吗 
*二十六讲自由是*大的笼子 
第四篇《人间世》 
*二十七讲人在世间的两大枷锁 
*二十八讲我拿什么拯救你 
*二十九讲善行得到恶果怎么办 
第三十讲如何让气柔下来 
第三十一讲为什么晚上要吃块冰 
第三十二讲如何与恶人相处 
第三十三讲再说无用之用 
第三十四讲狂人的肺腑之言 
第五篇《德充符》 
第三十五讲以不变应万变 
第三十六讲走出颜值时代 
第三十七讲比脚更尊贵的东西 
第三十八讲命运中的八件事 
第三十九讲什么是真的健忘 
第四十讲道是无情却有情 
第六篇《大宗师》 
第四十一讲吾爱真理,吾更爱真人 
第四十二讲无梦的睡眠 
第四十三讲相濡以沫,不如相忘于江湖 
第四十四讲说不清,道不明 
第四十五讲化为弹弓去打鸟 
第四十六讲为什么要反礼俗 
第四十七讲坐忘究@忘什么 

第七篇《应帝王》 
第四十八讲*好的管理是自律 
第四十九讲像伺候人一样伺候猪 
第五十讲浑沌的天性凿不得 

后记|

我们人生中遇到的几乎所有的问题,在《庄子》中都有答案。所以,这是一本一生都可以读的书,没问题时读着享受,如沐春风;有问题时读着受用,柳暗花明。但是,要得意忘言,穿越那些字面的晦涩,直抵自己的内核,五脏六腑都跟着震荡一下,你才能明白庄子。
大学时读中文系,开始接触《庄子》;十年过去了,才开始理解《庄子》;二十年过去了,才开始身体力行。中国哲学是用来做的,不是用来读的,知行合一,你就知道其中的妙处了。我研究道家,也尽量用道家的方式生活,简单、自然、真实,诗书为乐,几无外求,顺其自然,尽量避免物化、机械化、电子化与信息化对心灵的销蚀。只有当个体完全融入自然中,小宇宙与大宇宙合一时,才能领会道,这需要思辨,也需要功夫。在思辨上,庄子的“得其环中”“两行”“葆光”都超越了一般的二元论的思维,立于中空,超越是非,去除成心,从而能更完整地、更深刻地看待世间万物,洞察人情世故,独与天地精神相往来;在功夫上,庄子的“心斋”“坐忘”从身体上让人与更大的宇宙接通,小宇宙与大宇宙相通相合,才能有取之不尽、用之不竭的生命能量与开阔的人生境界。这两样,都比《老子》讲得更为通透、具体,并多了一些人间烟火的味道。
今天看似物质上狂欢,信息上自由,其实现代人有太多的焦虑、太多的悲苦、太多的压力,这些都被一个寸步不离的手机深深地掩盖起来了。人很难形成一个独立的精神世界,开阔的思维格局,宽广的心怀胸襟,去面对日益更新、极速运转的现实生活,真的是坠入了庄子所说的“与物相刃相靡,其行尽如驰而莫之能止”(《齐物论》)的境地。我们不是需要慢生活,而是需要真实的生活。我们不是需要静下来,而是需要无为而无不为,拎起一条生活的主线,一往情深地、乐此不疲地走下去。再多的事,也因为你的心魂守一而变得从容、简单和有趣。
人与人之间最大的隔阂在于每个人的心里都有一把尺子,每时每刻都在量别人或被别人量。这把尺子是你的成心、成见、标准或价值观,每一次量与被量都是一次伤害,或徒增烦恼。最可怕的是我们每时每刻也在量自己,害怕自己不符合社会的标准,家庭的标准,班级的标准,乃至一个小小的微信群的标准,怕被踢出,怕被孤立,怕自己内心的声音。我们在朋友圈里打造人设,在与人交往时如鱼得水,求生欲极强,内心极为脆弱。自由的背后是迷茫,忙碌的背后是惶恐,因为,尺子是会变的,你无论如何做,都迎合不了别人的尺子,也达不到自己的尺子的高度,这就是庄子说的:“以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。”(《秋水》)别人的尺子你决定不了,自己的尺子永不满足。只有“以道观之”,才能发现“物无贵贱”(《秋水》),从而生活在一个“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)的自然均等的齐物世界,一个逍遥的精神世界。
面对残酷的现实,庄子既能保持独立的超越精神,又能与世俗很好地相处,既不目无下尘,也不随波逐流,在纷纷扰扰的时代自由自在地完成一生,创造一生,这是值得今天学习的智慧。
这本小书是根据我的《庄子》五十讲视频课讲稿修改而成。我在中国人民大学开设《庄子》课九年,第一次通过视频的通俗方式向更多人讲述一个在学术基础上联系生活实际的《庄子》。讲课比做学术要自由、灵活,因为它直面一个个具体的面孔和鲜活的灵魂。该视频已在优酷、爱奇艺等平台上线,音频已在喜马拉雅、掌阅、有书等平台上线。这本小书付梓前,全网播放1000万次了。我想数字并不代表讲得好,而代表有困惑需要解答。我希望通过视频、音频与纸本书的机缘,让更多人走向自己的内心深处,了解自己独特的生命纹路。那里可能鲜花盛开,也可能荆棘丛生,但庄子的智慧是一道光,只要你把尺子放下来,光就会照亮整个心灵,无畏荣辱,无惧得失,痛痛快快享受这有限的生命,珍贵的人间。
感谢中国人民大学出版社的杨宗元老师,对这本非名人的书的信心和毫无保留的支持,感谢符爱霞老师的精心编辑和最赤诚的鼓励;感谢《庄子》五十讲视频的制作公司鲸鱼领航,感谢总策划周向阳先生,策划曹林先生,制片李晓楠老师、谌聪老师,导演曾峥老师、何璐老师,摄影杨冰洁老师,还有赵易琛老师、黄颖老师、毛小玉老师、何圆圆老师、胡雪铮老师、陈雷老师、桃子老师,以及后期制作总监赵伟龙老师,这个年轻富有朝气的团队也给了我很多动力与启发;感谢李立立居士、周晓丽女士、许汉卿先生、笨笨博士对视频课的友情支持;感谢这九年来选修与旁听我的《庄子》课的所有学生。
最后,感谢庄子,他说“兼忘天下易,使天下兼忘我难”(《天运》),我们对庄子念念不忘,是因为他戳中了每个时代的软肋,留下了超越时代的思考。念兹在兹,斯文永存。

林光华
2019年4月22日


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