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(签名+钤印版)论世衡史丛书:永念群生:隋唐礼俗与信仰论集

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商品详情

(签名+钤印版)论世衡史丛书:永念群生:隋唐礼俗与信仰论集

作  者:雷闻 著
定  价:86
出 版 社:四川人民出版社
出版日期:2025年01月01日
页  数:400
装  帧:精装
ISBN:9787220136801

目录

上篇


隋唐时期的聚众之禁

——中古国家与宗教仪式关系之一侧面/003

一、合法的聚众/004

二、汉隋间国家对宗教性聚众的/009

三、唐代前期的聚众之禁/015

四 、唐代中后期的聚众之禁/034

余论/046


从“京观”到佛寺

——隋与唐初战场尸骸的处理与救度/049

一、隋代之前的“京观”/051

二、鲸鲵之观,化为微妙之台:隋文帝的举措/063

三、立七寺与毁京观:唐太宗的努力/068

余论:唐太宗之后的京观/082


走入传奇

——新刊《窦琰墓志》与《冥报记》“豆卢氏”条的解读/089

一、《窦琰墓志》录文/092

二、关陇集团的贵戚世家:窦氏/094

三、窦琰夫家田氏/098

四、祖母豆卢氏的灵验故事/105

五 、初唐的《金刚般若经》信仰/113

余论/118


国家宫观网络中的西州道教

——唐代西州道教补说/123

一、唐代西州道观的始建年代/124

二、西州道观的转经、斋醮与国忌行香/129

结语/143


割耳剺面与刺心剖腹

——从敦煌158窟北壁涅槃变王子举哀图说起/145

一、割耳剺面/148

二、刺心剖腹/151

三、割耳剺面与刺心剖腹在唐代的影响及国家的态度/162

结语/166


凉州与长安之间

——新见《唐故左羽林军大将军康太和墓志》考释/167

一、康太和的家世与凉州粟特胡人集团/172

二、入朝宿卫/175

三、回归凉州/179

结语/184



唐代的“三史”与三史科/186

一、唐代的“三史”/187

二、唐代对“三史”之研究及其地位之比较/192

三、唐代的科举与史学/201

结语/212


唐金仙、玉真公主札记三题/214

一、金仙、玉真公主的行第与名字/214

二、金仙、玉真公主封号之变迁/217

三、玉真观的前身:窦诞宅—崇先府/220


礼制、宗教与民间社会

——中古史研究的一个新视角/224


杨贵妃与安禄山“三日洗儿”的仪式解读/230


下篇


评陈戍国《中国礼制史·隋唐五代卷》、任爽《唐代礼制研究》/243


评甘怀真《皇权、礼仪与经典诠释:中国古代政治史研究》/258


评章群《唐代祠祭论稿》/273


评傅飞岚、林富士主编《遗迹崇拜与圣者崇拜》/280


评贾二强《唐宋民间信仰》/286


读荣新江《学理与学谊:荣新江序跋集》/295


读郝春文等《当代中国敦煌学研究(1949—2019)》/301


新中国成立70年来的隋唐五代史研究/306

一、敦煌吐鲁番文书与石刻史料的整理与刊布/310

二、制度史:从三省制到中书门下体制/315

三、均田制与唐代经济史研究的兴衰/318

四、《天圣令》与唐代法制史研究/321

五、粟特人入华与唐代丝绸之路的繁荣/324

六、礼制史与宗教史的崛起/326


石刻史料与唐代道教史研究漫谈/332

一、新出唐代道教石刻的研究价值/333

二、《道家金石略》与道教石刻的整理/340


参考文献/343


代后记:随吴宗国先生读书的日子/377

图表目录

图1 P.2481《唐前期尚书省礼部报都省批复下行公文程式》“符呪”条/017、018

图2 P.2481《唐前期尚书省礼部报都省批复下行公文程式》“聚讲”条/019、020

图3 S.1344开元三年(715)《户部格》(局部)/025

图4 河北省易县燕下都遗址出土人头骨/053

图5 《昭仁寺碑》碑亭/074

图6 宋拓《昭仁寺碑》拓片/077

图7 宋拓《等慈寺碑》拓片/078

图8 云南大理“大唐天宝战士塚”/084

图9 广西柳州鹿寨县“京观”摩崖/086

图10 《唐故司卫正卿田府君夫人扶风窦氏(琰)墓志铭并序》/091

图11 《故兼司卫正卿田君(仁汪)墓志》/100

图12 阿斯塔那518号墓出土《唐西州某县事目(三)》/128

图13 德藏Ch.243 286号《太玄真一本际经》卷八残片/131

图14 P.2457《阅紫录仪》卷尾题记/135

图15 敦煌158窟北壁涅槃变各国王子举哀图/147

图16 新疆克孜尔224窟后甬道前壁荼毗图像/149

图17 片治肯特二号遗址南墙的“哀悼图”/149

图18 南阳画像石中的聂政剖腹自杀图(一)/151

图19 南阳画像石中的聂政剖腹自杀图(二)/152

图20 《无双谱》中的安金藏破腹图/156

图21 S.367《沙州伊州地志》残卷/157

图22 《大唐故左羽林军大将军康府君(太和)墓志铭》/170

图23 《大唐故左羽林军大将军康府君(太和)墓志铭》志盖/171

图24 P.3885《前大斗军使将军康太和书与吐蕃赞普》/180

图25 德藏Ch.938《汉书·张良传》残片/200

图26 德藏Ch.938v《史记·仲尼弟子列传》残片/200

图27 《金仙长公主墓志》/216

图28 《金仙长公主墓志》志盖/217


表1 汉隋之间的京观资料表/056

表2 唐太宗所立战场七寺表/072

表3 隋唐史籍所见自刺及企图自刺事件表/153

表4 唐代《史记》研究著作表/193

表5 唐代《汉书》著作研究表/195

表6 唐代《后汉书》研究著作表/196

内容介绍

本书诸文,大多与隋唐礼俗与信仰相关。上篇讨论了隋唐国家对于宗教仪式的控制,分析了佛教对中国古代积敌军之尸为“京观”的传统之改造,并结合新出《窦琰墓志》与唐代小说集《冥报记》的相关记载,考察了《金刚经》对唐初社会的深刻影响,又利用敦煌吐鲁番出土文书来分析唐代西州道教的发展。下篇是书评与综述。所评之书,多为唐代礼制与信仰方面的重要论著。综述则是对新中国成立70年来隋唐史研究的一个总体性鸟瞰,以及对唐代道教石刻研究的初步小结。书名“永念群生”,出自《从“京观”到佛寺》一文所引隋文帝的一道诏书。毕竟,无论是礼俗还是信仰,归根结底都是以人为本的。

雷闻 著

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