编辑推荐：

   摒弃大全集的概念，以美为标准为读者甄选更美，更适合当下阅读吟诵的唐诗宋词作品。每首作品都配以注释，使我们在阅读的时候更能体味这首诗的深意以及词作者的生平韵事。装帧精美，内文全四色印刷，封面采用专色进口纸特种纸印刷，开本适合放在包里，方便随时阅读。

内容简介：

    这是一套以美为标准的唐诗宋词精选集。

    全书收录了更具意境，更适合当下读者阅读的宋词作品，并配以注释，让读者省去甄选的时间，直接阅读到优美有深意的唐诗宋词作品。一本书读完中国最美唐诗宋词。

送杜少府之任蜀州[1]

王 勃

城阙辅三秦，风烟望五津。[2]

与君离别意，同是宦游人。[3]

海内存知己，天涯若比邻。[4]

无为在歧路，儿女共沾巾。[5]

诗人小传

    王勃（650—676），字子安，“初唐四杰”之一。如果不看文学成就，那么王勃给人的印象只不过是一个轻狂放浪、任侠使气、喜欢斗鸡走狗的纨绔子弟。王勃少年得志，不到20岁就担任了朝廷官职，还被沛王委任为王府修撰。当时各王府流行斗鸡，王勃以玩笑的口吻写了一篇檄文，代沛王的鸡声讨英王的鸡。这种不加检点的做派让唐高宗大为光火，他将王勃逐出了沛王府。但王勃并没有因为这个挫折而变得沉稳一些，不久又惹下了一桩麻烦。他先是藏匿了一名犯有死罪的官奴，后来害怕走漏消息，竟然杀了那名官奴灭口。事情败露之后，王勃论罪当斩，幸好遇到朝廷大赦；但王勃的父亲受此牵累，被贬为交趾县令，行近流放般地到大唐最南端的瘴疠之地赴任去了。王勃在南下交趾探望父亲的途中溺水受惊而死，年仅27岁。

    王勃的诗歌以《送杜少府之任蜀州》最负盛名，内容虽然只是纨绔子弟未经世事的豪言壮语，但这样的内容一经王勃天才过人的文学才华点染出来，让读者觉得那洒脱的侠情背后竟有一种波澜壮阔的宏伟气象。

注讲

[1]王勃当时在首都长安供职，一位杜姓友人从长安外放到蜀州（四川），王勃作此诗为好友送别。少府：官名，当时通称县尉为少府。之任：赴任，“之”是“去”的意思。

[2]阙：宫门两旁的望楼。辅：护持，夹辅。三秦：项羽分封诸侯时，将秦国故地分为三个诸侯国，后人称之为“三秦”，泛指长安（西安）及其周边地带。

五津：当时流经蜀州的岷江当中有五个渡口，名为白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。杜少府此次从长安赴蜀，当会沿岷江依次行经这五个渡口。

[3]宦游：为做官而奔走。

[4]海内存知己，天涯若比邻：化用自曹植《赠白马王彪》诗：“丈夫志四海，万里犹比邻。”

[5]无为在歧路，儿女共沾巾：前两句“海内存知己，天涯若比邻”以大丈夫彼此期许，这里以豁达姿态承接上文，说不要在送别分手之处像小儿女一般伤心哭泣。沾巾：即泪水沾巾。

名句 海内存知己，天涯若比邻。

菩萨蛮

[唐]李白

平林漠漠烟如织。

寒山一带伤心碧。[1]

暝色入高楼。[2]

有人楼上愁。 

玉阶空伫立。

宿鸟归飞急。[3]

何处是归程。

长亭接短亭。[4]

词人小传

    李白（701—762），字太白，号青莲居士。李白五岁时随父亲迁居到绵州昌隆县（后因避唐玄宗讳更名昌明县、彰明县，今属四川江油）青莲乡，所以自幼受蜀地文化影响很大。李白少年时喜好剑术，颇有游侠习气，青年后仗剑出蜀，漫游四方，自称曾经手刃数人。据研究李白的学者周勋初的意见，李白杀人一事的真实性很高。李白的家境非常富有，加之他有任侠仗义之风，所以养成了一掷千金、挥金如土的生活习惯。像“千金散尽还复来”这种话，出身贫寒的诗人就说不出。

    天宝初年，李白来到京城长安，将诗作献给贺知章看，贺知章大为赞叹，称他为“谪仙人”，即被贬谪到凡间的神仙。唐玄宗委任李白为翰林供奉，但这种文学侍从的角色并不是立志于安邦定国、为帝王师的李白所想要的。后来李白被唐玄宗赐金放还，但他的济世之心始终未泯。及至安史之乱爆发，缺乏政治敏感度的李白站错了队伍，被永王李璘拉拢，成为永王旗下的唯一一位大名士。待安史之乱平定，永王与唐肃宗争位失败，李白受到政治清算，流徙夜郎；未到夜郎时遇到赦免，于是心情振奋，在返程途中作有《早发白帝城》——“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，之后病逝于安徽当涂。

词牌故事

    《菩萨蛮》，原是唐代从西域传入的外来舞曲。一说所谓“菩萨蛮”，就是波斯语Mussulman的音译，意思是伊斯兰教徒（穆斯林）。

    《菩萨蛮》是所有词牌中最古老的几种之一，全调共四十四字，由五言句和七言句杂错而成，每两句一换韵，平声韵与仄声韵交替。很多现代的诗词选本都是按照语意来做标点，这很容易抹杀词的音律特点。如李白的这首《菩萨蛮》，“平林漠漠烟如织”与“寒山一带伤心碧”押韵，“织”和“碧”在古音里都是仄声字，属于同一个韵部；接下来“暝色入高楼”与“有人楼上愁”押平声韵；下片“玉阶空伫立”与“宿鸟归飞急”押仄声韵，“立”和“急”在古音里都是仄声字，属于同一个韵部；“何处是归程”与“长亭接短亭”再转押平声韵。我们读任何一首《菩萨蛮》的时候，只要掌握了这个音律要领，就会发现它的音色变化在所有古典诗词里属于尤其丰富而动听的一种。

注讲

[1]伤心：很，非常。在今天的四川一带，“伤心”一词仍然保留着这个古义。

[2]暝色：暮色。

[3]宿鸟：归巢栖息的鸟。

[4]长亭接短亭：长亭和短亭都是古代郊野的地方给路人歇脚盖的亭子，五里设短亭，十里设长亭，也有的就是驿站。庾信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”，所以“亭”和“路”是联系在一起的，人们送别会在长亭，行路之人思乡也会望望一路上的长亭、短亭，所以长亭、短亭就有了惜别和思乡这两个意象。

名句 何处是归程。长亭接短亭。