伊朗通史
作 者:哈全安 著
定 价:88
出 版 社:上海社会科学院出版社
出版日期:2020年04月01日
页 数:345
装 帧:平装
ISBN:9787552029383
目录
●前言
一、自然环境
二、族群与宗教
三、历史长河
第1章源远流长的古代文明
第一节史前文化与早期文明
一、史前文化
二、埃兰文化
三、库提人和加喜特人
四、雅利安人的到来
五、米底王国
第二节阿黑门尼德王朝
一、阿黑门尼德王朝的起源
二、领土扩张
三、帝国与行省
四、宽容与多元
五、琐罗亚斯德教
六、波斯与希腊的战争
第三节亚历山大东征与塞琉古王朝统治下的伊朗
一、亚历山大东征
二、塞琉古王国统治下的伊朗
第四节阿尔萨息王朝
一、阿尔萨息王朝的兴起
二、阿尔萨息王朝与罗马人的战争
三、阿尔萨息王朝的历史地位
第五节萨珊王朝
一、王位的继承
二、王权与国家
三、宗教生活
四、萨珊王朝与罗马-拜占庭帝国之间的战争
第2章异彩纷呈的中世纪
第一节、从麦地那哈里发时代阿拉伯人的征服到倭马亚王朝的统治
一、麦地那哈利时代阿拉伯人的征服
二、倭马亚王朝统治下的东方
第二节、从阿拔斯运动到呼罗珊起义
一、阿拔斯派的兴起
二、倭马亚时代的呼罗珊
三、阿布·穆斯林与呼罗珊起义
第三节、阿拔斯王朝前期政治重心的东移与政治舞台的波斯元素
一、阿拔斯王朝前期政治重心的东移
二、阿拔斯王朝前期政治舞台的波斯元素
三、艾敏与马蒙的内战
第四节阿拔斯哈里发治下的伊朗土著王朝
一、塔希尔王朝
二、萨法尔王朝
三、萨曼王朝
四、加兹尼王朝
五、白益王朝
第五节来自东方的主宰者—塞尔柱苏丹国
一、塞尔柱人的崛起
二、从阿勒卜·阿尔斯兰到马立克沙
三、塞尔柱苏丹国的解体
第六节蒙古西征后的伊朗
一、伊尔汗国
二、帖木儿帝国
三、土库曼人的王朝
第七节中世纪的波斯文化
一、阿拉伯伊斯兰文化中的波斯学者
二、波斯语的复兴与波斯文学的巅峰
第3章从萨法维王朝到恺加王朝
第一节,萨法维王朝的兴衰
一、萨法尔王朝的起源
二、王位的继承与疆域变动
三、君主政治与部族传统
四、宗教政治与教俗关系
五、社会结构与经济生活
第二节恺加王朝的变迁
一、18世纪的动荡期
二、恺加王朝时期的国家与社会
三、什叶派伊斯兰教的发展
第三节传统文明的暮色和现代文明的曙光
一、西方的冲击
二、伊朗传统经济社会秩序的衰落
三、19世纪的新政举措
四、宪政思想的萌生
五、社会矛盾与反对出让烟草专卖权的民众运动
六、1905-1911年宪政运动
第4章巴列维王朝的现代之路
第一节巴列维王朝的建立与礼萨汗时代的世俗化威权统治
一、巴列维王朝的建立
二、礼萨汗时代的威权政治与经济社会层面的改革举措
三、工业化进程的启动与经济社会的发展
四、礼萨汗在伊朗现代化进程中的历史地位
第二节1941-1953年议会政治的短暂复兴
一、礼萨汗退位后的议会与政党
二、摩萨台与1953年民主化运动
第三节巴列维国王的白色革命
一、白色革命前的农业与乡村
二、白色革命期间的土地改革
三、白色革命与农业生产
四、工业化的长足发展
五、城市化进程
六、人口结构与社会福利
第四节“发展的独裁模式”
一、威权政治的强化
二、世俗政党与君主独裁
第五节世俗君主制的终结与“头巾取代王冠的革命”
一、宪政与独裁的消长
二、世俗政治反对派
三、教俗关系的嬗变
四、现代伊斯兰主义思想的社会基础
五、什叶派现代伊斯兰主义的先驱
六、阿里·沙里亚蒂的宗教政治概念
七、霍梅尼主义的宗教政治内涵
八、巴列维王朝覆灭的社会根源
九、山雨欲来风满楼
十、从民众运动到政治革命
十一、从白色革命到伊斯兰革命:现代化逆流抑或历史的进步?
第5章伊斯兰共和国-伊朗历史的新篇章
第一节法基赫制的建立与教法学家的统治
一、伊斯兰共和国的宪法
二、霍梅尼时期的伊斯兰化
三、教法学家的统治
第二节后霍梅尼时代的政治理念
一、政治体制的悖论与政治理念的分歧
二、官方宗教学者之政治理念代表人物-阿亚图拉叶兹迪
三、阿亚图拉蒙塔泽与宗教学者中的持不同政见者
四、塔哈米的政治理念与“宗教民主制”思想
五、世俗知识分子的政治理念与索鲁什的“宗教民主制”思想
第三节后霍梅尼时代的政治派系
一、政治派系的消长与转换
二、政党政治与政治倾向
三、“阿克巴尔沙”与拉夫桑贾尼政府的新经济政策
四、“阿亚图拉戈尔巴乔夫”与哈塔米政府的改革举措
五、政治改革的阻力
六、新左派的崛起与政坛黑马艾哈迈迪内贾德
第四节后霍梅尼时代的选举政治与民众参与
一、常态化的选举政治
二、选举政治框架下的派系竞争与民众参与
三、选举政治的世俗性
四、选举政治的局限性
第五节经济社会的长足进步
一、伊斯兰共和国经济的发展
二、城市化进程的延续与城乡差距的缩小
三、教育的进步
四、妇女教育的地位的提高
参考书目
内容介绍
伊朗的历史传统源远流长,广袤的高原热土孕育了璀璨夺目的古代文明。公元前后,波斯帝国雄踞中东大地长达千年之久。其后数百年间,阿拉伯人、突厥人和蒙古人的金戈铁马驰骋在扎格罗斯山与阿姆河之间的苍茫原野,域外族群粉墨登场。自萨法维王朝起,伊朗地缘政治版图渐趋固化,什叶派的皈依俨然成为凝聚伊朗民族情感和宗教政治认同的精神纽带。恺伽王朝末期,现代文明曙光乍现,传统秩序的冰山已然露出融化的迹象。进入20世纪,伊朗经历现代化的长足发展,宪政革命、白色革命和伊斯兰革命堪称伊朗现代化进程的历史坐标。汹涌澎湃的民众运动迎来了伊斯兰共和国冉冉升起的绚丽霞光,伊朗历史由此迈入崭新的时代。
精彩内容
第一章 源远流长的古代文明
第一节 史前文化与早期文明
一、史前文化
自从遥远的旧石器时代开始,伊朗已经出现人类活动的痕迹。考古学家在伊朗西北部的库尔德斯坦发现了旧石器时代早期的文化遗存,而旧石器时代中晚期的文化遗址则遍布于乌尔米耶湖沿岸、扎格罗斯山、呼罗珊、里海南岸、胡齐斯坦和法尔斯的广大地区,考古学家在多处洞穴中发现了早期人类留下的遗迹。
大约在公元前7000一前5000年的新石器时代,伊朗迎来了原始社会末期之所谓“农业革命”的时代,原始的农业和畜牧业开始出现于扎格罗斯山区。考古学家在乌尔米耶湖沿岸、克尔曼沙赫、洛雷斯坦、胡齐斯坦和法尔斯发掘出大量的石制农具残片和家畜骨骼化石,表明此间采集和狩猎的经济活动逐渐让位于农作物的种植和牲畜的驯养,靠近水源的村落成为人类栖息的家园,定居的生活方式随之浮出......