关于民国政治的逻辑，作者解释道：“民国政治的基本特征在于，政治与武力高度统一，政党作为政治集团的同时，又是一个武装集团，武力是政治的出发点和最终依据。这一点构成了民国政治的基本逻辑。”

围绕“中国之命运”这道命题，中国产生了两个口号：其一，没有国民党就没有中国；其二，没有共产党就没有中国。两个口号的提出，意味着国共在继续保持抗日民族统一战线的同时，又进一步澄清了彼此之间的阶级关系。

国共两党尚未经过战场上的决定性较量，却在政治协商会议上达成了变更国家政体并改组政府的协议，从这个意义上讲，和平革命并不符合武力决定国家权力的民国政治的逻辑。国民党六届二中全会所爆发出的强烈的不满情绪，从根本上讲，正是民国政治逻辑的反弹与回归。

◎ 先前，日方当面向阎锡山表示不允许中央军滞留山西，现则当面向傅作义表示不允许晋军反绥，两者都是意在削弱晋绥以便控制。

◎ 任何战役，愈是具有战略意义便愈是具有政治意义，其政治的牵扯面愈是广泛。衡阳战役正是如此，是役展开之后不久，不可避免地与一系列政治问题牵扯在一起。

◎ 1943年9月，国民党五届十一中全会曾决定，抗战结束后一年内召开国民大会，颁布宪法。当时，这一决定并无特别针对意义。

◎邓野先生不愧为政治世家出身，他对民国政治的阅读能力独步天下，天下无双。作为历史学家，他用的都是一般人皆可找到的“熟资料”，却能够从一封电报、一则日记的字里行间里面，读出凡人忽视的细节变化。对民国政治的逻辑以及实践，他的分析如同庖丁解牛，丝丝入扣；其理解的高度与深度，令我们这些同行读了，也不由叹为观止。

——许纪霖，华东师范大学历史学教授

◎ 邓野有一颗学者之心，最难得的是他以一个学者的客观、冷静，超越了意识形态的局限性。

——雷颐，历史学者

第一辑

五四时期的工读互助主义及其实践

巴黎和会中国拒约问题研究

援鄂战争之史的考察

第二辑

阎锡山对红军东征的拦截及其多方政治周旋

皖南事变之后国共两党的政治较量

《日苏中立条约》在中国的争议及其政治延伸

日苏关系与国共的战略利益——l943年蒋介石制裁中共的策划与取消

蒋介石对方先觉投敌案的裁决

蒋介石关于“中国之命运”的命题与国共的两个口号

第三辑

联合政府的谈判与抗战末期的中国政治

论国共重庆谈判的政治性质

国民党六届二中全会研究

东北问题与四平决战

南京谈判与第二次国共合作的终结　1944——1946年间国共力量的“平衡”与政争

第四辑

试论“五四”后期陈独秀世界观的转变

论抗战初期的陈独秀

从《顾维钧回忆录》看顾氏其人

傅作义政治转型过程中的双重性

第五辑

王揖唐的“社会主义”演说和“问题与主义”论战的缘起

向蒋介石铸献九鼎的流产与非议

《选集》所收《学习和时局》一文时间与史实的出入

旧金山会议中国代表团组成问题

评《中国现代思想史论》

邓野，重庆人，1953年5月20日生  。1980年毕业于武汉大学历史系，1986年入职中国社会科学院近代史研究所，2003年评聘为研究员。专攻中国现代史，主要著作有《民国的政治逻辑》《联合政府与一党训政》《巴黎和会与北京政府的内外博弈》。