基本信息

书号 ： 9787559627117 
书名 ：浮世雅集 
系列名：浮世雅集系列
定价 ：264.00 
作者 ：(汉) 司马迁等著 ; 吴嘉格编译 
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文学 散文 
出版社 ：北京联合出版公司 
装帧 ：裸脊包布
开本 ： 16开
印张 ： 35.75 
页数 ：572 
字数 ：183千
CIP ： I262 
出版日期 ：2018/12/1 
成品尺寸 ：150*240 16 
读者对象 ：大众 
上架建议 ：文学爱好者 
古典文学爱好者 畅销*文学 古文观止 古典散文 散文经典

内容简介

《浮世雅集》是一套古典散文精选集，套书精心遴选《古文观止》中流传不衰的历代文豪闲雅散文精品，根据内容重新编目，结《微风闲看古人心》《流年急景，守一份深情》《且向山水寻清音》三集，从古人品格气节、情谊和山水等方面，引领读者体验古文之美，感受古人情怀、体会古人雅趣，得一份逃离现实喧嚣的古雅。

作者简介

司马迁：西汉伟大的史学家、文学家、思想家，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父，创作了中国第一部纪传体通史《史记》。

韩愈：唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

陶渊明：东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

 编辑推荐

编辑推荐：

●古代散文完璧，中国文学史上的不朽经典，3000年来流传不衰！

精心遴选3000年来流传不衰的历代文豪闲雅散文精品，所选篇目均出自《古文观止》。内容自由广泛，包纳人情百态，世间万象，清雅其趣，高迈其格，鲁迅说它“在文学上的影响不可轻视”，巴金说它“是我真正的启蒙先生”；朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等文艺大家也都对它褒奖有加。

●重新梳理结构，让《古文观止》的价值更加凸显、更加清晰。

根据不同内容划分主题，重新分为三本：一本主要讲人生智慧的《微风闲看古人心》；一本主要讲隽永情感的《流年急景，守一份深情》；一本主要讲诗意生活的《且向山水寻清音》。

●权威版本。每篇文章设有导读、注释、全文译文，值得收藏，容易品读。

对照上海古籍出版社《古文观止》1999年版（此版以1956年文学古籍社刊为底本，并按照最早版本映雪堂本排印）全注全译； 此外，每篇均设导读版块，帮助读者化解阅读压力和障碍，阅读体验更加轻松。

●手作函套，匠心装帧，送人或自收藏两相宜。

文本用不同字重字体和多种对齐方式来梳理阅读顺序，营造动静对比；版面留白、边缘潘通色渐变印刷变换韵律；部分页面采用了拉页来改变书籍形态。书封统一大量留白，烫印扇面、鸟形壶、花窗，分别代表诗、酒、花；手作函套玫瑰金烫印同款图案，匠心独妙，送人收藏两相宜。

●向美而生，忙迫中获得不一样的生活体验。

庭前一窗竹，书社一席茶；早春摘艳，迟暮熏香；观世间芳菲、赏四时风物、享人间喜乐。

慢下来，生活才是生活。

名人推荐

我背得较熟的几部书中间有一部《古文观止》……这两百多篇古文可以说是我真正的启蒙老师。     ——巴金

 精彩书摘：

 尚德

道德当身，故不以物惑。——管仲

王孙满对楚子

《左传》 

公元前606年，楚庄王讨伐陆浑之戎，确立霸权地位。陈兵周朝边境，询问周鼎轻重，意在伺机夺取周王室权力。周大夫王孙满通过楚庄王的询问，窥见其野心，说明周鼎的来历，指出统治天下“在德不在鼎”，摧挫了其篡逆的野心。

【原文】

楚子伐陆浑之戎a，遂至于雒b，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子c。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽、山林，不逢不若d。螭魅罔两e，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百f。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明g，虽小，重也。其奸回昏乱h，虽大，轻也。天祚明德i，有所厎止。成王定鼎于郏鄏j，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

【注释】

a陆浑之戎：中国古代西北游牧民族。b雒：洛河。古水名。c王孙满：春秋时周大夫。d不若：不迎合，不顺从。e螭（chī）魅：通“魑魅”，神话传说中的山泽神怪，也指害人的鬼怪。罔两：通“魍魉”，神话传说中的山川精怪。f载祀：年，或称岁。g休明：美善而光明。h奸回：邪恶，不轨。i祚（zuò）：赐福。j郏鄏（jiá rǔ）：周朝东都，今河南洛阳市邙山。 

【译文】

楚庄王讨伐陆浑之戎，于是来到洛河，在周朝边境驻扎军队。周定王派遣王孙满前去慰劳楚庄王。楚庄王问到周王室九鼎的大小轻重。王孙满回答说：“大小、轻重取决于君主的德行，而非鼎本身。以前夏朝实行德政，四海各地把各种奇异的东西画成图像，以九州进献的铜铸成九鼎，再将这些图像铸在鼎上，各种事物因此而都被记载，百姓得以认识哪些是神，哪些是怪。因此，百姓们进入山林湖泊，便不会碰上有危害的事物。山川精怪，都不会遇到。因而上上下下和谐相处，受到老天的保佑。夏桀德行败坏，昏庸无道，九鼎迁移到商朝，经历了六百年。商纣残暴无良，九鼎又迁到周朝。如果君主德行美善而光明，九鼎即便再小，也是重的。如果德行邪恶昏乱，九鼎再大，分量也是轻的。上天赐福给德行光明的人，也有时间限度。成王将九鼎固定在郏鄏时，占卜的结果是传世三十代，享国七百载，这便是天意。周朝的德行如今虽然衰退，可天命仍未改变。九鼎的轻重，因此也就不可询问了。”

 家•国

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦

蹇叔哭师

《左传》 

【题解】

公元前628年，一代霸主晋文公去世。秦穆公见文公已死，打算偷袭晋国东面的郑国。蹇叔认为军队长途跋涉不会有好的结果，容易遭到晋国的伏击，因此极力反对。秦穆公不听劝阻，结果中途遭到晋军伏击，几乎全军覆没。此文写的是蹇叔在秦军出师前的劝谏辞令，以及无力阻止后“哭师”的情形。

【原文】

杞子自郑使告于秦曰a：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来b，国可得也。”穆公访诸蹇叔c。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心d。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙e，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知？中寿f，尔墓之木拱矣！”

【注释】

a杞子：秦国将领。b潜：偷偷地。c蹇（jiǎn）叔：秦国大夫。d悖心：反叛之心。e孟明、西乞、白乙：三人都是秦国的将领。f中寿：中等的寿数（一说“满寿”）。g殽（xiáo）：通“崤”，山名，在今河南洛宁县北。h夏后皋：夏代天子，名皋。 

【译文】

杞子从郑国派人通知秦国：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果秦国偷偷派兵前来，郑国唾手可得。”秦穆公征求蹇叔的意见。蹇叔说：“让军队疲惫不堪地去偷袭远方的国家，我从没有听说过这样的事。军队劳累，精疲力竭，加上远方国家的君主也会有所防备，这样做应该不合适吧？我们军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛苦奔波而一无所获，一定会产生叛乱的念头。再说行军千里这么大的动静，谁会不知道？”秦穆公没有听从他的意见，召见了孟明、西乞和白乙，让他们从东门外出兵伐郑。蹇叔送他们的时候哭着说：“孟明啊，我能看着大军出发，却没机会看着他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你懂什么？你活到中等的寿数就死了的话，现在你坟上的树该长到两手合抱粗了！”

山水

青山看不厌，流水趣何长。——钱起

归去来兮辞

陶渊明

此文写于陶渊明辞去彭泽县令之后，生动地描写了弃官回乡的喜悦心情，以及回家后的生活情趣和感受，表达了自己不为五斗米而折腰的气节，抒写了对归隐生活的热爱之情。

【原文】

归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路a，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇b，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜c，倚南窗以寄傲，审容膝之易安d。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩e，时矫首而遐观f。云无心以出岫g，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入h，抚孤松而盘桓。

【注释】

a征夫：路人。b衡宇：简陋的房屋。c眄（miǎn）：斜视，这里指随便看看。庭柯：庭院中的大树。d容膝：地方狭小，只能容得下自己的膝盖。e策：拄着。扶老：指拐杖。流：一说假借为“游”，周游。憩：休息。f矫首：举首，抬头。g岫：山峰。h翳翳：昏暗的样子。i事：这里指农事。畴：田地。j棹：船桨。k窈窕：幽深曲折的样子。l行休：行将结束。m委心：随心。n胡为：一作“胡为乎”。o耘耔（zǐ）：培土除草，泛指田间劳作。p皋：水边的高地。q乘化：顺应万物变化的规律。归尽：死亡。

【译文】

回去吧！田园将要荒芜，为什么不回去呢？既然自己将心灵被形体奴役，为什么惆怅和独自悲伤呢？醒悟了过去的事情不能挽回，知道未来还可以追求。走入迷途确实还不太远，认识到了今天的正确和昨天的错误。船摇荡着轻快地行驶，风轻轻吹动了衣襟。我向行人询问前面的路程，遗憾晨光微弱天还未亮。刚看到我简陋的房舍，我就一边满心喜悦一边飞奔前去。家僮仆人迎接我，孩子们守候在家门。园中的小路即将被荒草掩盖，松树和菊花一如从前。我拉着孩子们进入屋内，屋里摆着盛满酒浆的酒樽。我拿起酒壶酒樽自斟，看着庭院里地树木，脸上露出了会心的笑颜。我倚靠着南窗寄托傲世的情怀，深知这个狭窄的小屋能让我感到舒适而安稳。每日在园中漫步成了我的乐趣，小园虽然有门，但往往紧闭着。我拄着拐杖时而游赏时而休憩，偶尔抬起头来向远方眺望。白云无心，飘出山峦，鸟儿飞累了也知道归巢。日光暗了下来，将要隐没，我抚摸着孤松流连忘返。