《萨珊波斯：帝国的崛起与衰落》作者：（伊朗）图拉吉·达利遥义（Touraj Daryaee）著定价：78元

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商品详情

书名：萨珊波斯：帝国的崛起与衰落

定价：78.00

出版社：北京大学出版社

作者：（伊朗）图拉吉·达利遥义（Touraj Daryaee）

出版日期：2021-09-01

装帧：精装

用纸：纯质纸

页码：376

字数：310000

开本：32开

正文语种：中文（简体）

书号：9787301318713

理解伊朗/波斯的历史与文化，不能不读的一本书

3—7世纪，在阿黑门尼德王朝与阿拉伯帝国之间，萨珊波斯是亚洲西部重要的强大力量，与罗马帝国并驾齐驱。其领土盛时西起亚美尼亚、东至印度河流域、北起高加索、南达波斯湾。西欧、非洲、中国都可见其文化流播的遗迹，是古代丝绸之路的重要组成部分；它关于善/恶、光明/黑暗的哲学、宗教思想，直至今日仍影响着全世界的心灵。本书清晰、系统地介绍了萨珊波斯的政治、军事、宗教、经济诸方面，使读者得以一窥湮没已久，但却异彩纷呈的萨珊历史。

鸣谢.............................................................................................................001

萨珊世系.......................................................................................................003

萨珊帝国（224—651）形势图...............................................................006

绪论................................................................................................................. I

第一章 “伊朗”与“非伊朗”的政治史.............................................001

萨珊王朝之前的伊朗 ………………………………………………………001

阿尔达希尔一世与萨珊帝国的建立 …………………………………003

沙普尔一世及与罗马的战争 ……………………………………………011

沙普尔一世和摩尼 ……………………………………………………………015

萨珊宫廷与官僚制度 ………………………………………………………016

争夺王位：巴赫拉姆们和纳尔西 ……………………………………017

3世纪：概观 ……………………………………………………………………023

沙普尔、亚美尼亚及东西部的战争 …………………………………025

萨珊波斯帝国的崛起与衰落

4 世纪：概观 …………………………………………………………………… 037

耶兹德卡尔德一世及与基督教的和平 ……………………………… 038

巴赫拉姆·古尔，东方问题与迫害基督徒 ……………………… 039

5 世纪：概观 …………………………………………………………………… 045

哥巴德、马兹达克和混乱 ……………………………………………… 045

霍斯鲁一世，改革和萨珊中兴 ………………………………………… 048

东西部的战争 ………………………………………………………………… 052

霍斯鲁二世与疆域最大时期的帝国 ………………………………… 055

7 世纪的帝国意识形态、王权和权力 ……………………………… 058

兄弟相弑与萨珊帝国的瓦解 …………………………………………… 059

普兰女王与萨珊合法性的衰落 ………………………………………… 061

耶兹德卡尔德三世：流浪的伊朗国王 ……………………………… 063

注释 ……………………………………………………………………………… 066

第二章 “伊朗国”的社会......................................................................077

社会组织：游牧vs. 定居 ………………………………………………… 077

“王中之王”和万物秩序 ………………………………………………… 080

“阶层”：社会等级划分 ………………………………………………… 082

基于中古波斯语资料的宫廷生活和饮食 ………………………… 093

书吏 ……………………………………………………………………………… 099

帝国的臣民 ……………………………………………………………………… 102

第三章帝国的诸宗教：琐罗亚斯德教徒、摩尼教徒、

iii

穷人、贫穷者和挑起叛乱者 ……………………………………………105

奴役 ………………………………………………………………………………107

性别和性欲 ………………………………………………………………………108

惩罚与规训 ………………………………………………………………………115

注释 ………………………………………………………………………………118

第三章帝国的诸宗教：琐罗亚斯德教徒、摩尼教徒、

犹太人和基督徒………………………………………………………………… 127

萨珊早期的琐罗亚斯德教 ………………………………………………127

摩尼：光之先知 ………………………………………………………………132

克尔迪尔：被遗忘的祭司 ………………………………………………136

基督教和犹太教：迫害、共存与承认 ………………………………139

先于但丁：天堂、地狱和炼狱之行 …………………………………143

克尔迪尔之后的琐罗亚斯德教 …………………………………………145

丰真言之子圣火护与追寻正教 …………………………………………149

马兹达克：异端中的异端 ………………………………………………151

琐罗亚斯德教徒的标志 ……………………………………………………159

注释 ………………………………………………………………………………167

第四章民众的语言和文本的遗存..........................................................175

语言 ………………………………………………………………………………175

萨珊波斯帝国的崛起与衰落

中古波斯语铭文 ……………………………………………………………… 180

中古波斯语文本 ……………………………………………………………… 186

中古波斯语的基督教和摩尼教文献 ………………………………… 197

帕提亚语、粟特语、于阗语和巴克特里亚语及文献 ……… 198

外来影响 ………………………………………………………………………… 200

翻译技术 ………………………………………………………………………… 204

注释 ……………………………………………………………………………… 206

第五章 “伊朗国”的经济与行政..........................................................211

帝国的行政和行政人员 …………………………………………………… 211

重要官员/ 行政人员及其职能 ………………………………………… 216

萨珊经济和农业 ……………………………………………………………… 227

城镇 ……………………………………………………………………………… 228

地方和国际贸易 ……………………………………………………………… 230

国内经济 ………………………………………………………………………… 237

波斯“巴扎” ………………………………………………………………… 239

商人 ……………………………………………………………………………… 241

货币制造 ………………………………………………………………………… 244

宗教捐赠 ………………………………………………………………………… 247

总结 ……………………………………………………………………………… 249

注释 ……………………………………………………………………………… 250

参考文献........................................................................................................259

译名对照表....................................................................................................296

索引.............................................................................................................337

图拉吉·达利遥义（Touraj Daryaee），出生于伊朗，出版此书时任教于加利福尼亚大学欧文分校，是伊朗和波斯世界史教授和萨缪尔·乔丹波斯研究中心的副主任，兼任《国际古代伊朗学研究》的编辑，专长古代和中世纪早期的伊朗历史，是当今最重要的萨珊史学家之一。

萨珊王朝为何重要？

撰写萨珊帝国史的原动力，在于目前还没有用英语写作的书论述波斯/伊朗的这一阶段。艾赫桑·雅尔绍特尔（Ehsan Yarshater）所编的《剑桥伊朗史》（The Cambridge History of Iran）第三卷上下两册，不仅研究萨珊王朝，也论述帕提亚（安息）王朝。费耐生（Richard Nelson Frye）的两本重要著作，《波斯的遗产》（Heritage of Persia）和《古代伊朗史》（The History of Ancient Iran），论述古代波斯/伊朗史的整个阶段，而萨珊王朝仅占其中一两章。最近，约瑟夫·维泽胡费尔（Josef Wieseh?fer）令人敬仰的著作《古代波斯》（Ancient Persia），再度完整地回顾了古代波斯/伊朗史。因此，在美国、英国以及其他英语国家研究古典晚期历史的学者，如果他们要讨论萨珊的历史，就必须参阅亚瑟·克里斯滕森（Arthur Christensen）用法语写作的《萨珊人治下的伊朗》（L’Iran sous le Sassanides，1944年），或是克劳斯·施普曼（Klaus Schippmann）用德语写作的《萨珊帝国史的特征》（Grundzüge der Geschichte des sasanidischen Reiches，1990年）。这本书正是为了填补这一空白而写作的。

我当加利福尼亚大学洛杉矶分校的研究生时，曾觉得这是件怪事：萨珊是古典晚期最重要的文明之一，也是罗马帝国最强大的邻居和敌人，但为何却没有历史学家试图提供一本有用的参考书，能涵盖萨珊历史呢？当然，提供一部古典晚期的波斯帝国史有若干困难。语言学上的挑战，可能是为何研究这一时期的历史学家不研究萨珊王朝的一个原因。有关这一时期的文书和资料，不仅性质各异，而且是用不同语言书写的，这使得掌握所有材料成了令人望而生畏的任务，如果不是不可能的任务的话。我们也应该指出，研究伊朗语言和考古的学者垄断了古代伊朗史，只有少数历史学家投身于这一领域。这是显而易见的，因为全世界高校中研究古波斯/ 伊朗的历史学家的职位十分稀少。最后，在研究古典时期的历史学家，尤其是西方历史学家眼中，只有当他们必须浮光掠影地提到希腊人和罗马人的敌人之时，古波斯/ 伊朗才变得重要。只消看看古代世界的地图，就能看到研究古代的历史学家们这种有欠公允且时常歪曲的观念。我相信，若要在世界史的背景下理解古代世界，就不仅必须了解地中海世界，还要有更广阔的视角，看到不同的文明如何独立发展，以及如何在与其他文明的互动中发展。古代世界的中心并非毫无例外地是在罗马，这不过是研究古典时代的历史学家所造成的观念。曾经有许多世界中心，其中一个是泰西封（Ctesiphon），萨珊帝国的首都，它能与罗马和君士坦丁堡相抗衡。

我在此所做的是提供萨珊文明史的基本框架，以最新的参考书目来评述其历史、社会、宗教、经济、行政、语言和文献。自克里斯滕森著作的时代以来，我们对于萨珊王朝的许多认识都有了改变，现在正是迈出第一步，提供一部古典晚期的波斯/伊朗史的时候。这部历史不仅研究波斯/伊朗史的学者用得到，研究罗马、印度、中亚的学者也用得上。将来肯定会有更多的著作讨论这一主题和时期，但在那之前，希望这本书能够指引对古典晚期的近东史有兴趣的人，那个时期在许多教科书里，在外行和专业历史学家的历史视野中，都经常是一片空白。

当然，我们必须问：萨珊王朝为何重要？简而言之，存在于公元3世纪至7世纪的波斯帝国，在近东建立了第一个帝国规模的后希腊化文明。然后这个帝国与其他地区互相影响，在东面影响印度和中亚，在西面影响黎凡特和地中海东部。在南面对阿拉伯半岛也有影响，在北面又影响里海地区。从波斯湾到黄海，在丝绸之路上，都能感受到萨珊文化和经济的影响。它的价值和传统，如伦理二元论、世界一统的帝国构想，对世界史有深远的影响。在地区层面上，萨珊帝国是伊朗和美索不达米亚核心文明的联合，它是如此强大，以至于伊斯兰文明在登上历史舞台时别无选择，只能在许多方面都遵循萨珊范例。学者们提出，阿拔斯（Abbasid）哈里发国在许多意义上都是萨珊帝国的复兴。我也相信是这样。对伊朗历史而言，萨珊王朝是塑造波斯化社会中一些重要观念和风俗的朝代，而波斯化社会从今日的塔吉克斯坦一直延伸到伊拉克。在某种意义上，萨珊王朝使得波斯世界观和文明深刻影响了后来被马沙尔·霍奇森（Marshall G.S. Hodgson）称为波斯-伊斯兰世界的地区。伊斯兰文明在后期在多大程度上塑造了波斯化世界，萨珊王朝就在初期在多大程度上奠定了伊斯兰文明的基础。对于伊朗，伊朗这一观念本身，以及赋予这片领土的这个名字，就是萨珊的创造，这些直到今天都留存于民众的心中，留存于波斯文学的传统中。