《疯癫哲学》是一部彻底打破精神病学、现象学与灵性体验边界的震撼之作。作者沃特库斯特斯拥有极其罕见的;双重身份既是一位精通语言学的哲学学者，又是一位曾于1987年和2007年两度急性精神病发作、被关入隔离病房的精神病亲历者。

现代医学与精神病学往往用;多巴胺紊乱等冰冷的生理标签，将疯癫定义为;需要被矫正的无意义紊乱，把疯癫经验简化为可以被观测、被控制的客体。而库斯特摒弃这种视角，拒绝将疯癫简单地病态化。在书中，他借用科幻小说中的隐喻指出：疯癫本质上是主体与世界关系的彻底翻转在旁观者眼中，是疯癫者行为失常，而在疯癫者眼中，则是整个世界发生了一种难以言说的巨变。

从这一思路出发，全书立足于;活的哲学（philosophy in vivo），用受控的哲学语言为疯癫状态下那些被隐藏的声音、痛苦与洞见提供更加鲜活的解释，在疯癫世界与理性传统之间架起了一座罕见的沟通桥梁。

● 哲学小说？惊悚自传？神秘主义手册？

其他心灵存在吗？外部世界是真实的吗？时间真的有方向吗？这些让哲学家们绞尽脑汁的理论问题，在疯癫者那里，却是活生生的、每天都要面对的生存困境。

在这本书中，库斯特斯将学院派的严谨和疯子的狂野融为一炉，为我们揭开精神错乱的神秘面纱。书中既有作者本人的隔离室日记，有精神病人荒诞而深刻的独白，也有普罗提诺、谢林、萨特、维特根斯坦的哲学洞见，还有赫胥黎、米修、品钦的文学想象。它们被编织在一起，勾勒出一幅关于人类心智极限的惊人图景。

跟着作者的笔触，你会在书中读到：诺基亚手机如何成为神圣象征，互联网怎么变成魔法网络，猫为什么在疯癫世界里占有特殊地位，一粒糖又是如何引爆一场存在主义危机这是一场危险又迷人的思想漫游，带你抵达理性边缘，窥见疯癫深处的灵性真相。

● 一个从隔离室回来的哲学家，想告诉你镜子的另一面是什么。

有一台叫作;伦尼乌斯机的虚构装置，能把所有东西翻个面儿。

右脚的鞋进去，左脚的鞋出来。顺时针的开瓶器，变成逆时针。但最疯狂的是，要是你自己走进去，心脏会跑到右边，头发会往另一边偏分，连DNA都会发生镜像反转。

但你不会觉得自己变了。你只会觉得整个世界都颠倒了。

在库斯特斯看来，疯癫就如同这台伦尼乌斯机，它在疯癫者和世界之间打了一个结。在外部世界看来，是疯子变了，但在疯子看来，是世界发生了倒转。

在这本书中，库斯特斯将结合自己对疯癫的经验，带领我们走进镜子的另一面，剖析当一个人;疯了的时候，他的时间、空间、现实感到底发生了什么变化，揭秘疯癫为什么可以被理解为一种过度燃烧的理性，一种对无限的极致渴望。

精神病人都在想些什么？他们眼中的世界与常人有哪些不一样？疯癫是否;延伸了哲学？哲学家和疯子有没有相通之处？

本书首先是对精神病经验的哲学考察，尤其考察了精神病人独特的时间和空间经验；其次，作者也展示了哲学与疯癫经验之间的某些相似之处，尤其是，某些词语和哲学思考如何可能与日常渐行渐远，变得如此陌生，从而导致疯癫本身。

与一般常见的讨论精神疾病的书籍不同，作者对疯癫经验采取了宽容、理解、接纳的立场。他带着我们领略M. C. 埃舍尔的画作、托马斯 品钦的小说、埃克哈特大师的神秘主义、舞蹈家尼金斯基和大法官史瑞伯的独白、《黑客帝国》《楚门的世界》等电影，以及;倒塌的新建筑乐队那富有个性而前卫的音乐，向我们呈现了艺术与文化如何帮助我们理解看似不可理解的;疯癫世界。想知道谢林、萨特、胡塞尔、海德格尔在作者看来如何与疯癫有着莫大的关联吗？翻开这本书，让我们进入一场哲学与疯癫的共舞，一部由隐秘的潜流发展而来的宏大四部曲。

★著者简介

沃特 ?库斯特斯（1966），莱顿大学人文科学博士、乌得勒支大学哲学硕士。库斯特斯曾于1987年和2007年两次入住精神病院。2004年，他出版了自己第一部探讨精神病与哲学的著作《纯粹疯癫》，将自己的亲身经历与护士、心理学家、精神病学家的第三方叙述进行了诸多关联与对比。2007年，他与人合著出版《孤独》，讲述精神病院隔离病房中的各类故事。2014年，他推出了自己在;疯癫与哲学主题下最具影响力、内容最为全面的著作《疯癫哲学》，该书荣获苏格拉底奖。如今，库斯特斯身兼作家、讲师与研究者多重身份，为科学及大众期刊撰稿，并与世界各地的研究人员、作家及出版商开展合作。

★译者简介

张淼：毕业于武汉大学社会学类社会工作专业；喜爱阅读，从学生时代开始就对社会科学类（尤其是心理学和社会学）的知识很感兴趣；从事图书翻译工作十年，先后翻译过三十余本图书，其中二十余本已经出版，包括《心理学家的营销术》《网上遗产》《无意识偏见》《七种食材的奇妙旅行》《自动世界：第四次工业革命经济学》等。

益之：独立译者。

黄昉：毕业于浙江大学，哲学博士、法学学士，曾赴加拿大维真学院交换，研究领域为休谟的心灵哲学。

★目 录

中译序 3

序 言 7

引论 哲学与疯癫 15

疯癫哲学 15

疯癫与精神病学 17

材料 17

处理 20

哲 学 23

从疯癫而来的哲学 23

从哲学的角度 27

疯癫的位置/疯癫的哲学家/从哲学而来的疯癫

阅读指南 31

外部框架 32

内部动机与主题 33

前奏 永恒的轮回 38

第一部分 绞尽脑汁地思考

导言 启航 53

1 比真实更真 54

日常现实性 54

自明的鸟57

真实的物，真实的人60

真实的时间62

连续的表现63

疯癫的类现实性 66

超现实性 67

强大的力量/事物的被迫状态/循环的时间/团结的印象

次现实性 74

可能性的泥沼/被控制的世界/梦境时间/没有相框的照片

现实的终结 82

真实的生活82

断裂 85

睁着眼睛做梦86

2 内部世界与外部世界 89

关于思维和感知的共识 89

疯癫管窥 91

幻象与幻觉91

凝视、扫描以及注视98

想法里的世界，世界里的想法 100

想象出的世界102

如对待事物一般思考105

3 外部时间 107

日常时间的构造 109

固定时间：亚里士多德 109

运动时间：胡塞尔（一） 111

人类时间：利科 115

疯癫的水晶时间 119

空间性 121

碎片化/广延性/可逆性

永恒 125

永恒等待/永恒的当下/永恒的时间：普罗提诺

数字 129

数据和谐/基本节奏/不协和音

4 内部空间 145

日常空间 146

疯癫的空间：无根基地可逆 150

深度 150

无根感/分裂/延伸

颠倒的世界 161

宽度/高度/内外颠倒

疯狂的地点 172

侵入性的媒体 172

入口、隧道和洞口 173

黑光 175

第二部分 神秘主义的精神病之路

导言 浑水一瞥 191

真理与真相 192

在通往神秘主义和疯癫的道路上 193

解释一下神秘主义 195

神秘主义还是疯癫？ 196

5 去执着化 202

解体与解放 204

灵魂的清空与内在化 207

排空：托马斯品钦的疯癫宇宙 210

去同步化 214

时间与节奏 215

时间病理学 216

绝对去同步化：克劳赫斯特（一） 218

6 去图像化 225

神秘主义的图像风暴 225

图像引发的疯癫：波德福尔的疗法 231

着迷与诱惑 231

没有图像的无尽空虚 234

超越疯癫的图像 237

7 去语言化 244

无声的语言 244

说出的语言 248

抓挠语言：一种拒绝 252

隐喻之路 252

多种思绪漫游之路 254

形式之路 257

否定之路 258

不定式之路 260

8 去思考化 265

超越思考 265

偏知的基督再临 265

神话的联结 269

美丽新世界：觉醒与重生 272

去堤防化：胡塞尔（二）、时间与水 276

无声的流 277

水的形态 283

燃烧 291

诱人的火 291

快速的火 294

灼热的火 298

间奏I 原上之火 301

第三部分 薄 雾

导言 化整为零 317

9 光的金字塔：一型妄想 321

对于头顶上地面的记忆：柏拉图的洞穴 322

结合与合一：普罗提诺的太一 327

为太一着魔 332

一型妄想的基本原则 333

太一学说的问题 335

在一型妄想内部 337

10 洁白的充盈：存在型妄想 341

高压：存在型妄想导论 341

发现存在 342

强烈 344

泛神论 347

单手音乐 349

写出你自己：卡斯坦斯对存在型妄想的现场报道 350

自我诱发的存在型妄想：赫胥黎的方法 357

在知觉之门背后 357

太多的存在 363

麦司卡林批判 367

无神论：策纳对赫胥黎的批判/不道德/使用药物：罗森邦的白糖

11 无限的陷阱：Omega;型妄想 375

康托尔与数学无穷 376

计算 376

永无止尽 379

数字飞跃 381

极乐：欢庆的无限 383

神秘的空间旅行 383

围住无限：以分形表示/高飞的艺术：米修的空间赞歌/金鸡还是金蛋？

合并对立面 389

无限失控：卡斯坦斯漂泊记/不停祷告：库萨的尼古拉/野合：伊利亚德和纵欲

畏惧：可怕的无限 396

无限之重 396

无限寒冷：彼得斯洛特戴克 398

无限破裂：米修论精神分裂 402

Omega; 之战：昂格尔病例 405

重要异象/不可能的统一：摩门教与物理学/无限斗争的背后

间奏II 启示 413

启示导论 413

四部曲：家中的启示 416

鸟 416

在车里 418

霓虹酒店计划 420

红雾 423

启示分析 425

对断裂的恐惧：克劳斯康拉德和第二次世界大战 425

惊人地公共：希迪吉卡普尔和神经生物学 427

现象学与启示：萨斯和史瑞伯（一） 432

《哥林多前书》13：信、望、爱 433

12 绝对无：Oslash;型妄想 436

;穿着没有外套：语言哲学导论 437

从物到无：作为某物之派生物的无 440

现象学：作为存在之缺乏的精神病 441

萨特的《存在与虚无》和Oslash; 型妄想 444

接近无：阿尔托（一） 451

绝对零：作为实存之基础的无 457

霓虹灯 458

破裂于无 459

忧于无：谢林的《世界时代》（一） 464

穿过无而解脱 470

无的上帝：埃克哈特和吕斯布鲁克 470

跳跃：海德格尔的畏 473

无照耀一切：伊利亚德和卡普里莱斯 476

间奏III 身后事 485

空 485

灭点：疯癫之空 485

在空中生活：阿尔托（二） 486

在空里推进：阿尔托（三） 488

沉默 493

沉默点 494

巴别塔静物 496

精神病学中的强制沉默 499

《午夜快车》：维姆马尔贾尔斯的结局 500

附言 511

第四部分 晶体狂热

导言 彻底的瓦解 517

13 悖论：纠缠不清的哲学与疯癫 520

导言：令人困惑的悖论 520

绝对者中的悖论：谢林的《世界时代》（二） 523

印度的人神：伊利亚德论瑜伽士和悖论 528

水晶城堡：史瑞伯的复杂回忆录 531

从经验到文本，从神秘主义到唯我论 533

进一步的发展：太阳和绝对者 536

文本解释与按手礼：萨斯和史瑞伯（二） 542

悖论的扩散 547

思想实验和拉康的世界 550

逃离拉康的想象牢房 551

想象的好处/不可战胜的时间

牢房的变体：思想实验的局限性 557

三人牢房/四人及以上/赌徒和扫兴者

死牢：越过边界 566

众人之死/单人之死

间奏IV 想象与走钢丝者 570

渗透性的跳跃：希博兰波莱特、侏儒和巨人 570

直线的表面弯曲：与哈拉尔德卡斯的文字游戏 575

14 疯癫和治疗中的拯救与毁灭 580

查尔斯泰勒和迷魅的世界观 581

对神圣的日常思考 581

亵渎神圣与重新神圣化 584

神圣流溢 591

疯癫：巫术和魔法 594

穿透和放射 594

精神（Animo）、灵魂（Anima）、动物（Animal） 597

强大的魔法师 602

人格转变/萨满/瑜伽士的巫术

神圣疗愈：灵性疗法 614

拯救性诊断 614

分而愈之：超个人精神病学 616

善的神圣基础/超越恍惚的转变（一）：以退为进/超越恍惚的转变（二）：被误解的跳跃才能/超越恍惚的转变（三）：疯癫精神病学家/超越恍惚的转变（四）：阶梯与循环

查尔斯泰勒和拯救的根源 631

麻木心灵的疗法/改变的愿景/精神病：泰勒制造，自我制造？

彼得金斯利对隔离的赞美 639

15 故事和系统中的疯癫大计划 644

导言：结晶 644

蓝图 646

神话和大计划 646

大计划学 648

大计划时间 649

大计划逻辑 651

作为大计划之隐喻的剧本 654

没有银幕的电影：《楚门的世界》 654

作品中的活动扳手：《禁闭岛》和《黑客帝国》 658

迷宫：《香草的天空》和《内陆帝国》 660

作为大计划之隐喻的测试 663

玩游戏：我与他者 663

拼死搏斗：纳粹德国时期的测试 667

操作员、大苍蝇和豚鼠：奥布赖恩 669

16 大计划及精神病计划者的类型 675

;他们：阴谋与迫害 675

闪电和十一月份的响雷：斯特林堡的《地狱》 675

转向力：抽象力量和模糊影响 682

纳粹德国时期机器中的鬼魂 685

超能力、全能、统治：自大狂 687

没有王国的国王 687

同一个心灵，同一个身体，同一场战争 690

超越极限：克劳赫斯特（二） 691

信使与疯癫先知 694

让全人类听到 695

就像全世界都在等待：先知的眼泪 701

对于不可说的东西，我们必须预言 706

通向那天之结束的旅程 711

最终的末世 711

衰败、消逝：史瑞伯的世界末日 712

高深莫测的衰败：阿尔托（四） 717

纸上的僵局：哈拉尔德卡斯的结局 724

终曲 水晶的秘方，或轮的发现 728

土 730

气 733

水 736

火 738

致 谢 742

注 释 744

参考文献 781

译名对照表 798

出版后记 809

◎作者以自身经历为田野，用少见的、福柯式的自我工夫分析关于哲学与疯癫的问题，既入乎其中，又出乎其外，宛如当下时代中的《狂人日记》。思想如何在动荡时代中得以安身？这本书或许提供了一个典范。

崔光辉，南京师范大学心理学院副教授，《现象的沉思现象学心理学》作者

◎一部包罗万象之书其核心看似支离破碎，实则浑然一体。库斯特斯既探究了疯癫的哲学意涵，亦剖析了哲学的疯癫面向；不断扩大的回旋既将存在推入迷雾，亦将其映入明镜。一部漂亮的著作：独特、博大而深邃，以精准笔触与无畏雄心铸就。

路易斯 萨斯，罗格斯大学临床心理学杰出教授，《妄想的悖论》作者

一部包罗万象之书其核心看似支离破碎，实则浑然一体。库斯特斯既探究了疯癫的哲学意涵，亦剖析了哲学的疯癫面向；不断扩大的回旋既将存在推入迷雾，亦将其映入明镜。一部漂亮的著作：独特、博大而深邃，以精准笔触与无畏雄心铸就。

路易斯 萨斯，罗格斯大学临床心理学杰出教授，《妄想的悖论》作者

◎《疯癫哲学》是一部极为独特的著作，在国际文学领域亦难觅其匹。

斯泰恩 范赫勒，《晨报》