书名：先知（纪伯伦全集）
定价：48.0
ISBN：9787513676090
作者：[黎巴嫩]纪伯伦
版次：1
出版时间：2024-05

内容提要：
本书是纪伯伦的散文集，包括《先知》《先知花园》《先行者》《人之子耶稣》几部作品。《先知》是纪伯伦的散文代表作，一经问世便轰动了美国文学界和阿拉伯文学界，甚*影响了*，迄今为止已被译成五十六种文字，发行量逾七百万册。《先知》《先知花园》《先行者》，这些散文充满了抒情哲理性，不仅内涵丰富、风格独特，还具有教谕性和启示性，是东方现代“先知文学”的典范。 虽然耶稣是宗教文化、历史文化和文学领域中的典型形象，但在《人之子耶稣》这部作品中，耶稣*越了宗教范畴，其形象蕴含了作者独特的思考，注入了作者深远的理想道德需求以及对现实人生的体验。



作者简介：

[黎巴嫩]纪伯伦（1883—1931）

全名纪伯伦·哈利勒·纪伯伦，黎巴嫩作家、诗人、画家。纪伯伦 12 岁随母前往巴黎，继而举家迁往美国；1898 年回到祖国，进入希克玛学校读书；1908 年前往巴黎，受教于世界美学大师罗丹门下，走向文学艺术成功之路；1920 年，与旅居纽约的阿拉伯诗人和文学家成立了以他为*的“笔会”，并被推选为会长；1931 年 4 月 10日，逝世于纽约，年仅 48 岁。纪伯伦被称为“黎巴嫩文坛骄子”，以独树一帜的散文诗创造了“纪伯伦风格”，与鲁迅、泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。1983 年，他被联合国教科文组织列为七位“具有世界意义”的人物之一。其作品有《被折断的翅膀》《泪与笑》《行列之歌》《暴风集》《先知》《沙与沫》等。

李唯中（1940— ）

笔名晏如，字有常，对外经济贸易大学教授，大连外国语大学客座教授，阿拉伯文学翻译家。李唯中先生 1940年出生于河北广宗一中医世家，1960 年考入对外贸易学院翻译系，*读于阿拉伯语专业，1965 年毕业后留校任教*退休，1988 年入埃及开罗大学进修阿拉伯文学，曾赴也门、苏丹、伊拉克、利比亚等国担任翻译，教学之余勤于笔耕，译著等身。李唯中先生是阿拉伯语翻译界的前辈，具有较高的文学修养，翻译过多部阿拉伯语文学巨著，尤以纪伯伦作品和《一千*一夜》的翻译享誉学林。其代表译著有《一千*一夜》（全译本）、《纪伯伦全集》、《安塔拉传奇》（十卷本）、《凯里来与迪木奈》、《思宫街》、《千夜之夜》、《埃及姑娘》、《古莱氏贞女》等。

目录：

先知

导读 /002

船的到来 /007

论爱 /013

论婚姻 /017

论孩子 /019

论施舍 /021

论饮食 /024

论劳作 /026

论悲欢 /029

论房舍 /031

论衣服 /034

论买卖 /035

论罪与罚 /037

论法律 /041

论自由 /043

论理智与热情 /046

论痛苦 /048

论自知 /049

论传授 /051

论友谊 /052

论说话 /054

论时间 /056

论善与恶 /058

论祈祷 /061

论逸乐 /063

论美 /066

论宗教 /069

论死亡 /071

道别 /073

先知花园

一 /086

二 /090

三 /091

四 /093

五 /095

六 /097

七 /099

八 /101

九 /102

十 /103

十一 /104

十二 /106

十三 /108

十四 /111

十五 /114

十六 /118

先行者

你是你灵魂的先行者 /124

小丑 /125

爱情 /128

出家的国王 /128

恶有恶报 /131

狮子的女儿 /131

圣徒 /133

饕餮 /135

大自身 /135

战争与弱小民族 /137

批评者们 /137

四诗人 /139

风向标 /140

国王 /140

我的信仰之鸟 /141

分歧 /142

全知与半解 /143

白纸 /145

学者与诗人 /145

价值 /147

另有大海 /148

忏悔 /148

临终者与兀鹫 /149

我的孤独之外 /150

*的醒悟 /152

人之子耶稣

西庇太之子雅各 /158

马利亚之母亚拿 /164

以“苏尔演说家”而知名的

亚萨 /167

抹大拉的马利亚 /169

希腊药剂师腓利门 /173

被称为彼得的西门 /175

大祭司该亚法 /180

希律王管家之妻约亚拿 /182

迦拿新娘 /184

大马士革的波斯哲人 /187

耶稣的门徒大卫 /189

路加 /190

马太 /192

西庇太之子约翰 /197

迦百农的年轻祭司 /200

拿撒勒邻居，一利未富翁 /202

南黎巴嫩一牧羊人 /204

施洗的约翰 /206

亚利马太人约瑟 /208

拿坦业 /214

安提阿人伯赛 /216

萨露美对女友说 /218

女门徒拉希勒 /222

贝恩隆的革流巴 /225

加大拉的乃缦 /227

多马 /229

逻辑学家埃尔马丹 /231

一位马利亚 /233

希腊诗人罗曼努斯 /234

门徒利未 /236

加利利的一位寡妇 /239

耶稣之弟犹大 /241

从沙漠来的一个人 /244

彼得 /246

巴比伦天文学家迈拉赫 /248

一位哲学家 /250

拿撒勒老翁奥鲁亚 /252

公会中*年轻的长老、诗人尼哥

底母 /254

亚利马太的约瑟（耶稣殉难十年

之后） /258

贝鲁特的乔治 /259

抹大拉的马利亚 /261

拿撒勒人约坦对一罗马人 /262

杰里科的伊福拉姆 /264

苏尔商人巴卡 /265

赛达女大祭司福米雅 /267

文士本亚明 /271

撒该 /273

约拿单 /275

伯赛大姑娘哈娜 /278

耶路撒冷律师穆奈西 /281

该撒利亚的耶福塔 /282

已入暮年的得意门徒约翰 /285

庞贝人曼努斯与一希腊人 /287

本丢·彼拉多 /289

巴多罗买在以弗苏斯 /294

马太 /296

安得烈 /298

一个财主 /302

拔摩岛上的约翰 /304

彼得 /308

耶路撒冷一鞋匠 /310

马利亚的邻居拿撒勒的苏珊娜 /311

诨号尤斯图的约瑟 /320

腓力 /321

叶穆尼的白巴拉 /323

彼拉多之妻与罗马妇人谈话 /324

耶路撒冷城外一男子 /326

被称作“疯子”的希腊牧羊老人

萨基斯 /330

祭司长亚那 /333

马利亚的女邻居 /335

旅馆胖老板阿哈兹 /337

巴拉巴 /340

罗马卫队长克鲁迪尤斯 /342

雅各 /344

吉利奈人西门 /350

犹大之母西博利亚 /352

比布洛斯一妇女 /354

抹大拉的马利亚 /356

黎巴嫩一男子 /358

在线试读：

论逸乐

每年进该城的一位隐士走上前来，说：请给我们谈谈逸乐吧。

穆斯塔法答道：

逸乐是一支自由的歌，但它并不是自由。

是你们的开花的愿望，但却不是愿望之果。

是呼唤高和深，但既不是深，也不是高。

是翅膀，却被关在笼中，不是被围绕的天空。

说实在的，逸乐是一支自由的歌。

我多么希望你们满心愿意地歌唱它，

但却不希望歌把你们的心迷惑。

* * *

你们当中有些青年，他们寻求逸乐，仿佛逸乐*是一切，他们理应受到责备与惩罚。

假若我是你们当中的一员，我则既不责备他们，也不惩罚他们，而要鼓励他们去寻求。

因为他们找到逸乐之时，发现的不仅仅是逸乐；他们将发现逸乐有七姐妹，其中*不漂亮的也比逸乐靓丽。

你们没听过一个刨地寻找树根的人却发现了宝藏吗？

你们当中有些老者，想起自己享受的逸乐，不免感到懊悔，仿佛那是他们醉时所犯下的罪过。

然而懊悔只是蒙蔽心灵，不是惩罚心灵。

他们应满怀谢意回忆自己的逸乐，*像他们回忆夏季的收获那样。

假若懊悔能给他们的心带来慰藉，那*让他们品味慰藉吧。

* * *

你们当中有的人，既不是寻求逸乐的青年，又不是回忆逸乐的老者；

他们在畏惧寻求回忆之时，弃绝一切逸乐，生怕怠慢或伤害了自己的心灵。

然而他们的逸乐*在他们的弃绝之中。

即使他们曾用颤抖的手刨寻树根，他们却也发现了宝藏。

不过，请你们告诉我，谁能伤及心灵呢？

或许夜莺能破坏夜的宁静，流萤能触犯繁星？

你们的火或烟能加重风神的负担吗？

或者你们以为心灵是一汪死水，仅用棍棒一根便能将之搅浑？

在你拒绝逸乐之时，常常是将欲望隐藏在你的内心深处罢了。

谁能料想*能避开的事情，明天不会再等待着你呢？

你的体躯知道自己的遗传因素，也晓得自己的真正需要，任何东西*欺骗不了它。

你的肉体便是你灵魂的琴。

只有你才能使之发出甜美乐曲或噪音。

* * *

你现在*问自己吧：“我怎样区别逸乐中的善与恶？”

你到田野和花园里去，*会发现蜜蜂在花丛中采蜜时找到了逸乐。

而花让蜜蜂把蜜采走，花也找到了逸乐。

而在蜜蜂的眼里，花是生命泉源。

在花儿看来，蜜蜂是爱的使者。

蜜蜂和花儿在授受中找到了需要和欢乐。

* * *

奥法里斯城的居民们，在你们的逸乐之中，你们要像花儿和蜜蜂。