读水浒，绕不开金圣叹；

读三国，绕不开毛宗岗；

读西游，绕不开李卓吾。

读红楼梦，也一定绕不开脂砚斋。

想要真正读红楼梦，脂砚斋评语不可不读。

当年，就是因为胡适将脂批孤本借给周汝昌，方才成就了一代红学大师。

▲胡适与周汝昌

众所周知《红楼梦》现存版本众多，大致分为两个体系：

一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的抄本系统，俗称脂评本；另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀，删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。

而我更推荐读脂评本，因为脂评本更接近原著面貌。

《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》，《石头记》在最早传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点，这些评点或者批语是最符合曹公思想的，也是阅读红楼梦过程中一个不可或缺的组成部分。

比如《红楼梦》第八回，贾宝玉跑到梨香院看薛宝钗，正闲话时，林妹妹来了。

程甲本里写到“丫头喊林妹妹来了，只见林黛玉摇摇摆摆地走进来”。

而脂批本上写的是“只见黛玉摇摇地走了进来”。

几个字，黛玉的形象就有了天壤之别，脂评本的“摇摇”更美，选对版本，读红楼句句入魂。

想开启红楼密室，脂砚斋批语是钥匙。

有人统计了一下，《红楼梦》前八十回有脂砚斋评语近3000条，平均每回有40条之多。

这些评语不仅有对曹雪芹生平和家世背景的介绍，还有对文本和情节的引申补充，更有对八十回后结局的披露。

关于这一点，红学爱好者和研究者都深有体会。脂批本是很多红迷的必藏版本。

但同原著一样，市面上带有脂砚斋批语的红楼梦版本也不少。不同版本之间，批语也存在差异。

今天就给大家推荐线装书局出版的这套《脂砚斋评石头记》。

无论是红楼初读者还是一般的阅读研究，这本书都是一把打开红楼谜宫的珍贵钥匙。

这版《脂砚斋评石头记》共八十回，包括曹雪芹著八十回正文以及脂砚斋、畸笏叟对此进行的评注。

以《脂砚斋重评石头记》八十回甲戌本为底本，以庚辰本补充各回缺失，并参考《蒙王府本石头记》《戚蓼生序本石头记》《原列宁格勒藏本石头记》《胡适藏本石头记》，以及2008年人民文学出版社出版的《红楼梦》，对原文进行补充和修正，增添汇总脂砚斋、畸笏叟各本评注。

▲人民文学出版社出版的《红楼梦》是以庚辰本为底本，以其他各种脂批本为参校本编著而成。庚辰本是红楼梦诸多版本中，抄得较早且保存最为完整的一个版本。

本书精心的编排，不仅严谨、准确地呈现红楼原貌，还更为通顺、易懂。

书中脂砚斋、畸笏叟评语是用红色仿宋字体排版，各本眉批以红色仿宋字体排列在内栏，以区别于原著原文正文；

各回回前、回后诗据各本增补，亦以红色字体排列，红色批注部分字体较小，使得你更好的区分正文和批注。

这样的排版方式，不论是入门级红迷，还是多年红迷，都可以各取所需读懂你心里的《红楼梦》。

这套书一改过去的竖排版，采用了横排简体字、双色印刷，字体也相对较大，还贴心地将《红楼梦》这个大部头拆成四个小单本，不会有读大部头古籍给人带来的心理障碍。

一例一图读懂《红楼梦》，《凡例》就是我们所说的一例，我们要读《红楼梦》，就一定要读凡例。

何谓凡例？按作者意思，他又把凡例题为“红楼梦旨义”。

简而言之，就是概括全书的精神。

这本书前有《凡例》，中有脂砚斋的评论汇集，绝对是读懂红楼必须拥有的版本。

读懂红楼梦，绕不过脂砚斋；那看懂红楼梦，就绕不过孙温的画。

清代文人孙温，用了36年，才将红楼梦中的山水人物、花卉树木、楼台亭阁……全画了出来，被周汝昌称为"红楼瑰宝"。

而随本书附赠便是他绘制的《石头记大观园全景图》及工笔彩绘人物折页。

让大家一饱红楼梦大千世界的浩如烟海和波澜壮阔之后，能静对这幅大观园全景图慢慢回味……