内容介绍
中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。
商品详情
十二生肖
作 者:吴裕成 著
定 价:18.5
出 版 社:中国社会出版社
出版日期:2011年04月01日
页 数:160
装 帧:平装
ISBN:9787508713595
目录
●第一章 十二生肖的由来
十二生肖名称多
秦代简书记生肖
生肖十二：“天之大数”
日月经天与干支纪岁月
“斗柄回寅天下春”
从“中华第一龙”说起
古人奇思妙想释生肖
关于生肖来源的传说
我国各民族的十二生肖
第二章 十二生肖与宗教
道教与十二生肖
佛教与十二生肖
第三章 细数十二生肖
鼠排第一引发的话题
丑牛辟地
“山中寅日，有自称虞吏者，虎也”
“卯酉日月门”：月兔传说
龙，生肖中专享的虚拟动物
属相蛇，称小龙
“吉日庚午，既差我马”
三阳开泰大吉祥
“申日称人君者，猴也”
酉鸡有吉贴“道酉”
凤伯犬首戊之神
“家”中有“豕”也有“亥”
第四章 民间习俗中的十二生肖
本命与本命年
属羊属虎的性别歧视
生肖取名
育儿习俗
婚姻习俗
属相论命不足信
“牛马年，好种田”
几龙治水和几牛耕田
从“石敢当”说到巧借属相日
第五章 艺术作品中的十二生肖
十二生肖诗文
美术为生肖造形
一岁一个吉祥物
精彩内容
太古洪荒，原始人环顾四野，仰望天空，最能引起注意的，一定是太阳和月亮。“县（悬）象著明莫大乎日月”，《易·系辞》说的就是这么一回事。
太阳结束寒夜，结束隐藏在黑暗中的恐怖。太阳带来了光明和温暖，带来了捕猎采摘以充饥肠的良辰。对原始人说来，朝霞满天，红日东升，日复一日地上演着生活的开幕式。
日升日落，月圆月亏，运动与变化为两颗天体增添了神秘，也产生了许多瑰丽的神话。《山海经·海外东经》说：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿国北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。”同书《大荒东经》也记：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出。皆载于乌。”......
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