★《黄帝内经前传》说什么　　史上首次讲述《黄帝内经》诞生的缘起，以及先人们如何天人合一，生生不息的惊心动魄事迹大作，让我们逐渐明白自己是谁？从哪里来？要到哪里去。　　我们为什么要研究这一段历史？因为我们现在还在受黄帝的影响，受黄帝之前文明的影响，而且这些影响还在造福着我们的生活。所以，我们研究历史的目的不是为了跟别人比阔，而是为了数典不忘祖。　　★如果人的自愈能力还在，医生就能帮一把　　现在，很多人分不清主次，认为得了病，碰到医术高明的医生，或者吃了所谓灵丹妙药就能好。其实，生机在不在才是zui主要的。如果自己的生机在，碰到一名好大夫，帮你恢复自愈能力，祛除病邪，这才是治病zui根本的方法。　　中医治病，是通过药物、针刺、艾灸等手段，去调动起人的正气营气和卫气，以此来治病，所以这种刺激不能太大。目的就是唤醒、激活病人的自愈能力。　　★相信圣人，相信医生，就能避免很大的麻烦　　很多经典中医理论在这本书中首次被强调，如;病有六不治，既专业又新颖。这六条也可以作为医生的一个规范，作为一个应急的预案碰到这样的病人，怎么沟通，怎么化解。　　为什么古人写的内容几千年还在用？而且从来没有说用了几年就发现有严重副作用，治死、治残人的现象，这就是中医的可贵之处。　　所以，相信圣人，相信医生，相信那些能感觉到微观世界，提早告诉你预防疾病的;上工，就能避免很大的麻烦。

　　不读《黄帝内经前传》，就不知道我们的祖宗到底是谁，对中华文明的贡献是什么。　　读《黄帝内经前传》，知道《黄帝内经》的前世今生，我们才知道自己的祖宗有多伟大，渐渐明白自己是谁？从哪里来？将要到哪里去，由此，我们才可能数典不忘祖。　　著名中医专家徐文兵老师为你系统讲述黄帝之前的上古之人（;春秋皆度百岁，而动作不衰）到底指的是谁，代表人物都有哪些，对中华文明的贡献是什么　　作为一个人来讲，知道《黄帝内经》的渊源演变，就能尽早地;保性命之真，知道自己的天命；第二，明白如何保天命。

　　徐文兵　　徐小周，字文兵，知名中医专家，中医教育家。　　1966年生于山西大同，自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年毕业于大同二中，考入北京中医学院中医系（六年制），在校期间学习成绩优异，曾获任应秋奖金、医史知识竞赛名、《中国青年报》征文比赛一等奖。1990年毕业，获医学学士学位，留校工作。先后在北京中医学院附属东直门医院门诊部、院办从事行政管理工作，期间参加国家中医药管理局管理干部英语进修班一年，筹建了东直门医院外宾门诊部。1995年晋升主治医师，后被调入北京中医药大学校办，1997年公派赴美讲学，同年被授予密苏里州堪萨斯市荣誉市民。后考取美国针灸师、中医师资格证书，获马里兰州针灸师执照。　　1998年回国辞职，先后创办北京厚朴中医药研究所、厚朴中医学堂、北京厚朴中医诊所。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生，始终奉行崇古复古的理念，孜孜不倦致力于中医临床和理论的研究与实践，倡导亲近自然、回归传统，以闻道、行道、证道为己任，惠及患者遍布海内外，桃李满天下，成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。　　2007年出版专著《字里藏医》，其繁体中文版于2011年在中国台湾出版，当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底，与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》，相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目，相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。2018年出版图书《饮食滋味》《知己》。2020年出版图书《梦与健康》《徐文兵讲黄帝内经前传》《徐文兵讲黄帝内经后传》。

　　远古时代惊天动地的王朝更迭的历史，听徐老师娓娓道来，为了弘扬中医文化，让大家能阅读古代经典，达到与古人交流的境界。徐老师分享自己多年的研究成果，不胜感激。　　行知道者　　听徐老师讲课，不但学习了许多强身、养身的保健知识，以及领略了中华文化的博大精深，而且内心得到了宁静！评论人与事也非常客观、理性！　　九儿　　一直跟着徐老师和;厚朴中医，一天学一点儿，一年比一年恢复多一点儿觉知。身体渐渐恢复了健康，心也慢慢定了下来。感谢与徐老师和;厚朴中医的相遇。　　杨阳　　从听徐老师在国学堂讲课开始，特别喜欢听老师的课。中国不缺中医，但是缺少上知天文地理，下知古今中外的上医。感恩老师的分享！让不是学医的朋友，有机缘走近中医，让中医在新时代大放异彩。　　茹煜.曲珍.永意　　人与人的认知层次不同，听徐老师讲《黄帝内经前传》，提升认知层次。除了智识上的收获，听徐老师的课还有心灵疗愈的效用，让我忘却白天的纷繁杂芜，得一夜安眠。　　山间明月

《三皇本纪》篇章《三皇本纪》黄帝以前那些不为后人所知的秘密1.《史记》的记载是从黄帝时代（《黄帝内经》时代）开始的2.读《三皇本纪》，才知道上古之人到底是谁，对中华文明的贡献是什么第二章什么是《三皇本纪》1.;王的本义是君王或统治天下2.;皇的本义是光明正大地统治国家3.;三皇是上古时期中华文明的领袖的称号，;本纪是一种历史文献的记录形式4.本纪以下叫世家，比世家低一个级别的叫列传第三章中华民族的祖先是谁1.伏羲为什么被称为太皞2.我们的祖先燧人氏伟大在哪里第四章只有得天命、得人心的人才是王1.在古代，你之所以能当领袖，要得天命，第二要得民心2.伏羲的母亲生在哪里？伏羲生在哪里第五章我们是银河之子1.伏羲为什么是;蛇身人首2.古人夜观星象，寻求的是一种天人感应3.何谓先天八卦、后天八卦第六章为什么万物有灵1.天道鸟兽身上的羽毛、皮毛、龟甲等为什么那么好看2.我们选房间为什么爱挑朝向好的3.;取类比象，以身试物认识世界，到底是客观的还是主观的第七章不要小看八卦1.用术数推演这件事得到的结论，和自己感悟的结果是一样的2.我们现在都习惯性地割裂、片面地认识一样东西第八章尽量把一切落实在白纸黑字上1.先天的感悟只能靠心领神会2.嫁娶制度有助于社会稳定第九章古人对自然的保护，真是浸透到骨子里的1.;网是渔网，;罟专指捕鸟的网2.;庖是宰杀动物，;厨是烹饪第十章为什么伏羲以龙应天命，以龙自居1.只有吃饱穿暖以后，才能上升到高级文明2.伏羲生活的那个时代，人们纪年是从立春开始的第十一章伏羲活了一百一十一岁1.河南淮阳是伏羲建都之地2.何谓;封禅3.肉眼看到的并不代表真相4.为什么人有两只眼睛，两只耳朵，两个鼻孔，一张嘴5.什么叫;河出图，洛出书第十二章做人要做这样的人真、至、圣、贤1.做圣人，除了行为有范儿外，还要有生理、物质基础2.女人的力量不可小觑3.中国人的思维高级在抽象思维能力上第十三章女娲也是靠木德来统治天下1.人生有多少令月、良辰、吉时、吉日、嘉年2.女娲，代表的是一种繁衍和生殖第十四章共工氏为什么撞不周山1.共工氏想造女娲的反2.共工氏擅自改变了伏羲的历法，于是天下大乱第十五章女娲为什么要补天1.女娲补天的本意是修正历法2.家里的关系协调好了，在外面才能成事3.寒食节、清明节、三月三的由来4.女娲抟土造人的真相第十六章女娲之后，炎帝神农氏继位1.神农不是一个人，它是一个氏，是一群人2.神农为什么姓姜第十七章神农氏对农业的贡献1.神农氏传下来的耕田技术2.;蜡祭的由来3.神农氏伟大的贡献：教人选择食物，分辨有小毒、大毒的药物4.古代的贵族，都有很高级的音乐素养5.因为有了商业，社会变得更进步、更文明第十八章神农对卦象的贡献1.将先后天八卦演变成六十四卦2.神农的主要活动区域厉山第十九章神农也是圣人1.神话，其实代表的是一种情怀和理想2.炎帝的后胤有哪些第二十章中医认识世界的方法1.如果人是对的，那么世界就是对的2.《神农本草经》的药物分类法是;以人为本3.治病求本枝叶末梢上出了问题，要从树干上解决；防病、养生要求根，就是从肾精入手4.医生的目的是恢复人的自愈能力《五帝本纪》篇第二十一章黄帝的生平1.《史记》记载的历史，从黄帝到汉武帝，上下有两千五百多年2.黄帝姓和名的来历3.黄帝到底有多神奇第二十二章黄帝的丰功伟绩1.神农氏之后，就是黄帝2.为了当好君主，轩辕氏做了哪些事第二十三章黄帝是如何胜炎帝、败蚩尤的1.黄帝的;特种部队;熊罴貔貅貙虎2.黄帝和炎帝在什么地方血战3.黄帝大战蚩尤第二十四章做天子真的不容易1.只推翻原来的政权还不算，后得扫平天下2.在黄帝那个年代，想安稳过小日子是不现实的第二十五章黄帝统一的天下有多大/1951.东边有多大2.西边有多大3.南边有多大4.北边有多大5.在釜山祭天，昭告天下第二十六章天道维艰黄帝初登基时1.黄帝为什么经常迁徙，居无定所2.上堂要问礼，入乡要随俗3.终于问鼎，历法得建第二十七章黄帝的;存亡之难1.不谈生死，解释不了人们心中的疑惑2.要顺应自然，而不是去征服或者改造自然第二十八章帝王的香火1.黄帝共生有二十五个儿子2.终谁继承了黄帝之位《扁鹊仓公列传》篇第二十九章学中医，一定要学《史记扁鹊仓公列传》1.为什么学中医一定要学《史记扁鹊仓公列传》2.扁鹊从小就懂如何待人接物、与人相处第三十章扁鹊为什么是古代神医1.扁鹊非常人2.传扁鹊禁方的长桑君，真不是一般人3.扁鹊摸脉只是幌子，其实他一看病人就知道有什么病第三十一章望气，我们都是用而不知1.;望气是望什么2.扁鹊看的种病叫;五日不知人第三十二章扁鹊连病人魂游体外都能够看得清清楚楚1.扁鹊视病真如神2.;你们看我昏过去了，其实我是出去玩去了第三十三章圆梦1.扁鹊的病人赵简子做过什么梦2.扁鹊不仅做了医生的事，还做了政治家的事第三十四章什么叫起死回生1.所有征兆都证明太子已经死了，扁鹊却想起死回生2.扁鹊凭什么能起死回生第三十五章扁鹊的高级抽象思维能力无人能比1.所有常规的检查、治疗方法，扁鹊都不需要2.扁鹊治病，有时候全靠一种抽象的感应第三十六章人到要救命的时候，别说求医生，有根稻草都想抓住1.扁鹊不光医术高，品德也高2.只有信任医生，才可能为治疗创造良好的机会第三十七章世间有一种假死叫;尸蹶1.有一种病叫;尸蹶2.上工治未病，中工治已病，下工不仅治不好病，还会把人治坏第三十八章中医的使命就是充分唤醒、恢复、发挥利用人的自愈能力1.扁鹊是如何让;尸蹶的太子醒过来的2.如果人的自愈能力还在，那医生就能帮一把第三十九章讳疾忌医疑心重的人，很难自愈1.上天赋予人的自愈能力是重要的2.我没病，你才有病3.疑心是身体阴寒的一种心理表现第四十章医生治病不治命，能做的只是在病人有生机的状态下扶他一把1.瞧不起对方的做法是不应把对方当不存在2.如果一个人没有生机的话，那就是老天爷管的事了3.感冒不是自限性疾病第四十一章《史记》中传下来的治病之道1.要相信那些提早告诉你预防疾病的;上工2.人的痛苦在于得的病太多第四十二章世间有六种病不能治1.不治之病;骄恣不论于理2.第二不治之病;轻身重财3.第三不治之病;衣食不能适4.第四不治之病;阴阳并，藏气不定5.第五不治之病;形羸不能服药6.第六不治之病;信巫不信医7.得了上述疾病中的一条或者几条，人就很难救了第四十三章扁鹊其实是全科大夫1.扁鹊那么有名，为什么还要四处看病2.扁鹊也是妇科大夫3.扁鹊可以治老年人的病4.扁鹊还是儿科医生5.只有根据当地的民俗，病人的生活习惯，医生才可能给病人切实可行的治疗方案第四十四章学会说话可能需要几年，但学会闭嘴可能要学一辈子1.扁鹊为什么被暗杀同行是冤家2.医生一定不能贬损同行第四十五章扁鹊从小就跟别人不一样1.传说扁鹊是黄帝学派的一个继承人捡来的2.扁鹊小时候就很聪慧/343第四十六章有些人慧没问题，但人品有问题1.真正高贵的人是有同情心、怜悯心的2.扁鹊名字的由来3.修行一方面是提高智和慧，另一方面是提升格局，充实能量第四十七章人可以有倒霉运，不能有倒霉相1.灾难大多数来源于自己的狂妄、自大、膨胀2.无论再艰难、困苦、不顺，精神都不能垮3.很多人都是妄人，我们要小心他们第四十八章扁鹊的学识是如何超越老师的1.老师以为扁鹊笨，其实扁鹊在精耕细作2.扁鹊治病，大家都说如有神助第四十九章中医判断人的死生标准是有神、无神1.太仓公姓淳于，名字叫意，原来是一个管粮仓的官2.;不要让病人死在你手里3.好大夫注定一天看不了多少病人第五十章缇萦救父1.淳于意的女儿特别有血性、有骨气2.小女子也伟大第五十一章学中医是;业余学，身家用1.淳于意是通过什么变成名医的2.淳于意的师父传给了他什么;秘方3.实践是检验真理的标准第五十二章为什么古代很多大医家的绝学不愿意外传1.有本事者，往往不得善终：为什么淳于意那么出名，可是他的老师却不出名2.真正的中医传承是口传心授、耳提面命第五十三章为什么有些人拜了名师，后还是一事无成1.淳于意是如何变成天下大医的弟子的2.不是说你这辈子跟的人多，后就能成事第五十四章人怕的是攻击自己的正气，然后养体内的不正之气1.;五色诊的厉害之处2.;扶正祛邪说得容易，到底是;先扶正还是;先祛邪3.《神农本草经》《汤液经法》神奇在哪儿4.仓公淳于意教出来的学生也是大医第五十五章医生看病什么时候会出错连名医看病都做不到完全不出错千古无价病案篇第五十六章生死存亡的启示录：让后人受益无穷，无法用语言来形容其宝贵的医案1.史上真实、庄严、出处严谨的医案2.如果喝醉后放肆地性交，胃肠之间容易长;疽3.头痛不能治头，脚痛不能治脚4.别以为小孩子的精神、思想、情感受损后不要紧5.人怕就怕手脚冰凉6.水湿、寒湿，尤其伤肾7.人不能受风，出汗以后也不能立即冲凉水8.有些大夫，不仅治不好你的病，还会给你添新病9.喝完酒后性交，对身体损害非常大10.不管多大的病，只要能吃五谷就有救11.即使天再热，也不能贪凉12.女性被迫性交以后，小腹里会有一股恶气13.女性喝酒会导致手脚发热14.过劳之后出大汗，即使外表看起来很健康，也要小心暴亡15.吃过东西不爱漱口，牙齿很快就要坏16.体内的恶都排完了，人才会真正觉得舒服17.出了汗，做了艾灸后，短时间千万不能吹风18.顶着湿头发睡觉，很伤身体19.腰背疼的人，切忌强搬重物20.性格过于刚烈，其实伤的是自己21.寒湿不会化成虫子，只是会给寄生虫提供生长条件22.刚吃完饭千万不能快跑23.吃五谷、好安静，都能让你多活两天24.看一个医生有没有本事，不要看他的病人有多少，而要看有多少医生找他看病25.房事不节制，后果很严重26.喝完酒以后燥热，千万不能扯开了衣服吹风27.吃饱后不宜性交第五十七章淳于意为什么要记下医案第五十八章针灸不当，饮药不当，喜怒不当，饮食不当第五十九章淳于意为什么不给文王看病第六十章;小儿胖不算胖，大人胖压塌炕《黄帝内经前传》《黄帝内经后传》的划分依据

　　人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临　　一百年前的所谓新文化运动，以砸烂孔家店为口号，全面否定中国传统文化，甚至要取消汉字，取缔中医，以西方文明殖民中国，疑古否古之风愈演愈烈。相比于国土沦陷，文化文明失守更为可怕。　　2008年年底，我应梁冬邀请，在中央人民广播电台《中国之声》讲解《黄帝内经》，受到了广泛欢迎，一大批优秀的人开始喜爱学习《黄帝内经》。十多年来，这个节目通过互联网进一步发酵传播，我本人也举办了五期三年制中医临床培训班，培养传承中华中医药优秀传统文化的人才。其中，有五十位毕业生考取了医师和助理医师资格，成为专业中医，也成为;厚朴中医的中坚和骨干，协助我进一步推广和发展中医。　　我本人花费两年的时间校补了《黄帝内经?素问》和《黄帝内经?灵枢》，并计划用十二年的时间讲授。鉴于学员普遍缺乏相关的历史和人文知识，我先做个铺垫，在2019年，讲授了《黄帝内经前传》《黄帝内经后传》，介绍了从伏羲女娲到神农炎帝和黄帝等一线文脉的传承。这个音频节目通过互联网播出，目前有将近四万人次收听学习。　　现在将这两季节目整理编辑成书，方便读者更好地学习相关内容，也为我今年讲授四色版《黄帝内经?素问》做个准备。　　人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。仅以此诗抒发一下我的心情，与诸位读者共勉。　　徐文兵　　2020年5月19日星期二　　庚子年四月二十七于汤河原　　《黄帝内经前传》《黄帝内经后传》的划分依据　　以上就是仓公淳于意向皇帝介绍的二十五个病例，到此就全介绍完了。　　《黄帝内经》的前传到这里也讲完了，下一本书我要讲《黄帝内经》的后传。　　为什么叫;前传;后传呢？;黄帝内经这个词早出现在史书上，是在《汉书艺文志》里，也就是说在扁鹊、仓公的时候，都没说过;黄帝内经。所以，我以《汉书艺文志》出现的时间西汉末年、东汉初年作为标志，把《黄帝内经》分为前传、后传。　　在后传里，我要讲《汉书艺文志》的序，也就是《黄帝内经》在正史上记载的关于治病救人的方剂，到底是怎么整理成书的，这个内容和书籍我要介绍一遍。　　我还要讲中医正根的传承，讲一下《后汉书》的《郭玉传》，再讲一个更有名的传承《华佗传》。《三国志》《后汉书》里都有《华佗传》，华佗也是《玄隐遗密》传承谱系章中的一个重要的人物。　　后，我要讲《黄帝内经素问》的序，即王冰写的序，还要讲《黄帝内经灵枢》的序，即史崧写的序。