《西游记》是中国古代魔幻小说中的巅峰之作，讲述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经艰险到西天取真经的故事。作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象：富有反叛精神且嫉恶如仇的神猴孙悟空，好吃懒做但憨态可掬的猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的沙和尚，慈悲宽厚而软弱迂腐的师父唐僧……他们怀着不同的目的走上了同一条道路，既有矛盾又有情谊。西行取经的惊险故事充分展现了作者丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧。

第一回 横空出世得仙道

第二回 闯龙宫得金箍棒

第三回 受招安封弼马温

第四回 蟠桃会大圣闯祸

第五回 齐天大圣闹天宫

第六回 如来施法镇大圣

第七回 五行山悟空拜师

第八回 鹰愁涧收白龙马

第九回 观音院袈裟惹祸

第十回 高老庄收猪八戒

第十一回 黄风岭唐僧遇难

第十二回 流沙河收服沙僧

第十三回 八戒娶亲遭戏弄

第十四回 悟空大闹五庄观

第十五回 悟空三打白骨精

第十六回 宝象国唐僧变虎

第十七回 悟空智斗金银角

第十八回 乌鸡国救真国王

第十九回 火云洞大战红孩儿

第二十回 车迟国勇斗三魔

第二十一回 通天河遇金鱼精

第二十二回 金兜洞降青牛妖

第二十三回 女儿国师徒奇遇

第二十四回 真假猴王搅乾坤

第二十五回 悟空三借芭蕉扇

第二十六回 金光寺佛宝重现

第二十七回 小雷音师徒遇险

第二十八回 悟空智盗紫金铃

第二十九回 盘丝洞战蜘蛛精

第三十回 狮驼洞战三魔头

第三十一回 比丘国施善救婴

第三十二回 无底洞力战鼠女

第三十三回 灭法国计治昏君

第三十四回 连环洞战花豹精

第三十五回 镇群狮大圣传艺

第三十六回 悟空勇斗犀牛精

第三十七回 天竺国收玉兔精

第三十八回 地灵县遭遇诬陷

第三十九回 见佛祖取得真经

第四十回 功德圆满成正果

吴承恩（1504-1582年），字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，明代杰出的小说家。其代表作有《西游记/经典文学名著》，其余作品还有《禹鼎志》，但已散佚，另有《射阳先生存稿》。

吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭，家境贫寒。他自幼聪明过人，少年得志，喜欢古代神话和民间传说，因文才出众，在故乡受到人们的赏识与好评，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败，生活的穷困潦倒，加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”

吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女。作品多散失。

石猴出世后，每天在山中走走跳跳，吃草木，喝泉水，采山花，摘野果，与山中百兽为伴，好不快活。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。一天，天气炎热，石猴和一群猴子在树荫下避暑玩耍，玩了一会儿他们又去山涧中洗澡。他们看到涧水奔流，突然想要寻找流水的源头。猴子们沿着山涧往上爬，面前出现一道瀑布，好像飞泻而下的泉水，原来这就是流水的源头，众猴拍手叫道：“好水!好水!”这水流直通山脚，和大海相连。众猴纷纷议论说：“哪个有本事，敢钻进去寻找源头，我们就拜他为王!”连喊了三声，突然从旁边跳出一只石猴，高声叫道：“我去!我去!”只见他闭上眼睛，纵身一跃，跳人瀑布中。等他睁开眼睛，发现里面是一个山洞，没有水，只有一座铁板桥。桥下有水，在石缝中奔涌，倒挂着流出去，形成瀑布。再往桥头走，发现里面真是个好地方，石桌、石椅、石碗、石盆、石锅、石灶，样样齐全，更有青松梅花，满地的奇花异草，像个温馨的人家。跳过桥中间，里面有一块石碑，上面刻着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猴看得高兴极了，急忙转身往外走，又是一个纵身，跳出水外。对众猴说：“里面是天造地设的好地方，我们都进去住吧!省得受老天的气!”众猴听了里面的情况，个个欢喜，都随着石猴跳人洞里。到了洞中，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，好不热闹，直到大家都累得筋疲力尽才停止打闹。石猴说：“你们说话可要算数，刚才你们说哪个有本事进来，就拜他为王，我不仅进来了，而且还为你们找到一块这么好的宝地，你们为什么不拜我为王?”众猴听了，立刻跪拜其为“千岁大王”。自此，石猴高登王位，自称“美猴王”。美猴王领着众猴，朝游花果山，暮宿水帘洞，快快活活地过了三五百年。

一天，美猴王与众猴大摆宴席，正吃得高兴，猴王忽然觉得伤心，竟然流下了眼泪。众猴不明白猴王这是怎么了，猴王说：“我们现在虽然逍遥自在，没有人管，但总有老死的一天，暗中还是有阎王老子管着，哪天我们离开了人世，就再也回不来了。”众猴听了，也都掩面而泣，悲从中来。这时，一只通背猿猴跳了出来，高声叫道：“大王有这样的担心，真是很有见识，如今五虫之内，只有三种人不受阎王老子管。”猴王问：“你知道是哪三种人吗?” 通背猿猴说：“是佛、仙和神。他们能躲过轮回，和天地同寿。”猴王又问：“那你知道这三种人住在哪里?” 猿猴说：“他们来无影去无踪，大王也许可以去古洞仙山寻找。”猴王听了满心欢喜，说：“我明天就下山，就是走遍天涯海角，也要找到他们，学一个长生不老的本事。”众猴听了，鼓掌赞成，说：“好!好!我们明天多找些果子，设宴为大王饯行!”

宴席整整吃了一天，第二天一早，众猴用枯树枝做筏，竹竿做篙，准备了许多果品。美猴王辞别众猴，独自登上木筏，漂漂荡荡，向大海中央划去。随着海风，一路来到南赡部洲地界。猴王扔了木筏，跳上岸去，看见海边有人在捕鱼，他上前想耍个把戏，可是他面貌丑陋，吓得那些人四散逃跑。猴王将其中一个跑不动的抓来，脱了他的衣服，也学别人一样穿在身上，一路走去，跟人学说话，学礼节，经过很多地方，一心想寻求长生不老之道，可是不知不觉过了八九年，还是一无所获。

有一天，来到了西洋大海，他想海外一定有神仙，于是照上次一样做了木筏，漂过西海，来到了西牛贺洲。上岸以后，到处寻访。一天，忽然见到一座秀丽的高山，山上树木繁多，幽深高远，如仙境一般。猴王心想：这样一座好山，里面应该会住着仙人。正四处张望，忽然听到丛林深处传来歌声：“……相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”猴王大喜，心想，果然是神仙。

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《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。作者通过唐僧师徒四人西天取经的故事，寄托了对社会一实的批判。其中孙悟空的形象更是我国古典小说不楞多得的艺术形象之一，它的叛逆性格和反抗精神，尤为广大读者所喜爱。