商品详情
定价:69.8
ISBN:9787508682013
作者:茶乌龙
版次:1
出版时间:2018-02
内容提要:
专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集D50弹《知日?歌舞伎WQ入门》特集! *歌舞伎的400年/舞台?道具?隈取?音乐?衣裳/屋号?家系图 *歌舞伎D代役者名鉴与歌舞伎经典名作选! *演员坂田藤十郎、松本白鹦、片冈仁左卫门、坂东玉三郎、市川海老藏、中村狮童、市川染五郎 *专访摄影师筱山纪信、松竹社长迫本淳一、早稻田大学教授儿玉龙一 从0 到100,无论你对歌舞伎了解多少,都能体会到它的不同魅力!
专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集D50弹 《知日?歌舞伎WQ入门》特集!
*歌舞伎的400年/舞台?道具?隈取?音乐?衣裳/屋号?家系图
*歌舞伎D代役者名鉴与歌舞伎经典名作选!
*演员坂田藤十郎、松本白鹦、片冈仁左卫门、坂东玉三郎、市川海老藏、中村狮童、市川染五郎
*专访摄影师筱山纪信、松竹社长迫本淳一、早稻田大学教授儿玉龙一
从0 到100,无论你对歌舞伎了解多少,都能体会到它的不同魅力!
目录:
特集歌舞伎WQ入门 什么是歌舞伎? 歌舞伎的400 年 歌舞伎的17 个关键词 歌舞伎演员之“人间国宝” 一本了解!歌舞伎! 筱山纪信:我记录的是时代的影像 长塚诚志:每一次的拍摄都是一场“决斗” 你为什么对歌舞伎着迷?
特集 歌舞伎WQ入门
什么是歌舞伎?
歌舞伎的400 年
歌舞伎的17 个关键词
歌舞伎演员之“人间国宝”
一本了解!歌舞伎!
筱山纪信:我记录的是时代的影像
长塚诚志:每一次的拍摄都是一场“决斗”
你为什么对歌舞伎着迷?
舞台? 道具? 隈取? 音乐? 衣裳
歌舞伎D代役者名鉴
中村扇雀:继承者的光荣与使命
中村狮童:歌舞伎的“朋克精神”
超高人气的年轻演员们!
女方:女人身、女人心必须由男人来演绎
日本女人都爱歌舞伎演员?
歌舞伎界的“制作人”
儿玉龙一:歌舞伎不是封闭的SJ
古井户秀夫:歌舞伎必须不断吸引新的观众
歌舞伎经典名作选
明治维新后的新歌舞伎
浮世绘与歌舞伎
向影视圈前进!
迫本淳一:松竹的歌舞伎使命!
松本宗大:我们为什么要做歌舞伎电影
歌舞伎的场所:“座”与“芝居小屋”
歌舞伎演出观看小指南
靳飞:以民间力量促进中日传统文化交流
歌舞伎在北京公演啦!
如何成为一名歌舞伎演员?
屋号? 家系图一览
剧情介绍
【别册】
日和手帖 音乐和绘画帮我打开不同的时空
【regualrs】
photographer
鹈养透:那些被隐藏起来的“真相”
int erview 鹈养透
book
荒汐部屋的相扑猫
magazine
坂本龙一:音乐使人自由
俳句
灯熄星入窗
字研:見得 、花魁 、 後見 、芝居
在线试读:
继承姓名这件事,其实J是一种承接。这也是一个原点。它等同于演员默认自己从此以后承接了歌舞伎这一文化,并不再考虑除了歌舞伎演员以外的职业。这J是袭名这一体系所体现的先人们的智慧。 日本有着各式各样的传统文化,很多的技艺和血脉都是这样一脉相承下来的。但是,表达传承下来的文化很困难,这导致人们也不再付诸语言。如果没有后人传承的话,这世世代代磨炼并流传下来的技术,以及支撑着技术不断发展的文化J会逐渐消失。歌舞伎之所以能从这种恶果中逃离出来,便是依靠着袭名这一体系。人们在继承名号的同时,也J继承了艺术和技艺。 ——《中村扇雀:继承者的光荣与使命》 如今的年轻人很少看歌舞伎了,如果歌舞伎这样的传统艺术在年青一代这里得不到普及传承,那么传统艺术也将慢慢没落。所以我希望能通过自己的努力,使那些至今没有看过歌舞伎的人,也能对歌舞伎表演产生兴趣,并且想要走进剧场观看。我觉得这也是我作为一名歌舞伎表演者的使命。 很多人认为歌舞伎门槛太高,不易入门,其实并非这样。江户时代,歌舞伎是普通大众的一种娱乐活动,是十分亲民的艺术形式。而且现在看歌舞伎不一定非要穿和服,另外也有便宜的站票,可以只看一幕J退场等,这些可能大多数人并不知道,所以进一步面向大众普及歌舞伎是十分必要的。 ——《中村狮童:歌舞伎的“朋克精神”》 歌舞伎不仅仅是演剧的一种,还涉及历史、文学、美术等多种领域,是个FC有魅力的多元文化综合体。为了了解歌舞伎文化,我们学会了从各个角度看这个大千SJ。这不JX于日本文化,在与西方文化的对比以及东亚文化D中也是一样的。人们应该学会从各个角度看问题、了解SJ。 想要成为一名YX的歌舞伎演员,在做好精神觉悟之前,1先要经历的是肉体锻炼。如果无法顺利完成肉体的锻炼,无论(这个演员)有多么超凡的思想或觉悟,都是不行的。趁年轻,演员们要多加练习舞蹈、义太夫的修养、台词抑扬顿挫的讲究等,这些必须牢牢印在身体内的要素FC多。
继承姓名这件事,其实J是一种承接。这也是一个原点。它等同于演员默认自己从此以后承接了歌舞伎这一文化,并不再考虑除了歌舞伎演员以外的职业。这J是袭名这一体系所体现的先人们的智慧。
日本有着各式各样的传统文化,很多的技艺和血脉都是这样一脉相承下来的。但是,表达传承下来的文化很困难,这导致人们也不再付诸语言。如果没有后人传承的话,这世世代代磨炼并流传下来的技术,以及支撑着技术不断发展的文化J会逐渐消失。歌舞伎之所以能从这种恶果中逃离出来,便是依靠着袭名这一体系。人们在继承名号的同时,也J继承了艺术和技艺。
——《中村扇雀:继承者的光荣与使命》
如今的年轻人很少看歌舞伎了,如果歌舞伎这样的传统艺术在年青一代这里得不到普及传承,那么传统艺术也将慢慢没落。所以我希望能通过自己的努力,使那些至今没有看过歌舞伎的人,也能对歌舞伎表演产生兴趣,并且想要走进剧场观看。我觉得这也是我作为一名歌舞伎表演者的使命。
很多人认为歌舞伎门槛太高,不易入门,其实并非这样。江户时代,歌舞伎是普通大众的一种娱乐活动,是十分亲民的艺术形式。而且现在看歌舞伎不一定非要穿和服,另外也有便宜的站票,可以只看一幕J退场等,这些可能大多数人并不知道,所以进一步面向大众普及歌舞伎是十分必要的。
——《中村狮童:歌舞伎的“朋克精神”》
歌舞伎不仅仅是演剧的一种,还涉及历史、文学、美术等多种领域,是个FC有魅力的多元文化综合体。为了了解歌舞伎文化,我们学会了从各个角度看这个大千SJ。这不JX于日本文化,在与西方文化的对比以及东亚文化D中也是一样的。人们应该学会从各个角度看问题、了解SJ。
想要成为一名YX的歌舞伎演员,在做好精神觉悟之前,1先要经历的是肉体锻炼。如果无法顺利完成肉体的锻炼,无论(这个演员)有多么超凡的思想或觉悟,都是不行的。趁年轻,演员们要多加练习舞蹈、义太夫的修养、台词抑扬顿挫的讲究等,这些必须牢牢印在身体内的要素FC多。
——《儿玉龙一:歌舞伎不是封闭的SJ》