存在_人本主义整合存在主义与人本主义核心思想，跳出;消除症状;的浅层治疗思维，直击心理痛苦的根源。书中点明所有人都逃不开的四大终极关怀：死亡、自由、孤独、无意义。我们大部分的焦虑、空虚、迷茫、内耗，本质都是一场存在之斗争。

存在_人本疗法的治愈内核超级温柔且有力量：治疗不是强行抹去负面情绪、消灭症状，而是陪来访者回归当下、接纳局限、承担选择、直面生命本身。

在本书中，柯克施奈德博士和奥拉克鲁格博士演示了在当代的心理学实践中，存在_人本主义疗法如何提供有效的治疗。存在_人本主义疗法不仅整合了存在主义和人本主义的理论，也吸纳了其他当代心理治疗方法的策略和技术。施奈德和克鲁格在书中阐述了许多案例，帮助读者理解这种根植于哲学的方法如何适用于广泛的来访者群体。两位作者强调，;存在之斗争经常是许多痛苦情绪的根源。随着案例研究的展开，施奈德和克鲁格将帮助读者熟悉这一理论，了解它在实践中的表现，以及整合治疗是如何发生的。两位作者凭借丰富的经验，对存在_人本主义疗法的理论和实践进行了清晰而简明的描绘。

柯克施奈德（Kirk Schneider），哲学博士，注册心理学家，当代存在_人本主义心理学主要发言人。曾任美国心理学会第 32 分会主席（20152016 年），《人本主义心理学杂志》主编，现为存在_人本主义研究所所长长，赛布鲁克大学和哥伦比亚大学教育学院兼职教师。

奥拉克鲁格（Orah T. Krug），哲学博士，注册心理治疗师，在加利福尼亚州奥克兰市私人执业。她是旧金山存在_人本主义研究所的临床培训主任，并在赛布鲁克大学任教。

译者简介

郑世彦 ，毕业于华东师范大学心理与认知科学学院，副编审，心理咨询师，著有《看电影学心理学》，译有《存在主义心理学的邀请》等十余部作品。

1. 导言 / 001

2. 历史 / 007

3. 理论 / 019

4. 治疗过程 / 045

5. 评价 / 121

6. 未来发展 / 137

7. 总结 / 145

附录 / 153

关键术语表 / 183

推荐阅读 / 191

参考文献 / 193

关于作者 / 209

丛书主编简介 / 213

我们将如何度过一生？在这一生之中真正重要的是什么？又该如何追求那些真正重要的事物？正如本章开篇引文所示，这本书探讨的是生命的内在勇气。存在 _ 人本主义疗法旨在帮助人们重新夺回生命的主动权。

存在 _ 人本主义疗法的基本原则，是对所有旨在超越传统上强调外在、机械性改变的疗法基本原则的扩展。因此，存在 _ 人本主义疗法正在逐渐演变为一种存在 _ 整合疗法。所谓存在 _ 整合疗法，是指在整体的存在 _ 人本主义背景下协调运用多种治疗模式。换句话说，存在 _ 整合疗法不仅延续了传统的存在 _ 人本主义对;治疗性探索的强调，它还向各种实证有效的治疗模式敞开怀抱。然而，对于这些治疗模式而言，关键问题在于：它们是否适用于特定关系情境中的特定个体？相应地，存在 _ 整合疗法通过为更传统的治疗策略提供更充分、更深入的探索可能性，以此作为框架，从而对这些治疗策略进行补充和扩展。例如，存在 _ 人本主义疗法引导人们反思医学干预的意义，从而对这种干预进行扩展。因此，如果一个内向的人服用氟西汀，试图使自己变得外向，存在主义治疗师可能会引导此人探讨这种改变的主观意义。这是当事人真正想要的改变吗？还是他的同伴、雇主或文化所要求的改变，而根本没有考虑到他本人？如果这不是当事人内心想要的改变，那么他想要的改变是什么？如何才能实现这个改变？他愿意承担这个改变的结果吗？

或者，如果一位抑郁症患者使用认知行为策略，比如理性重建，促使自己表现出积极的想法和行为，存在主义治疗师又会怎么做呢？在这种情况下，存在主义治疗师可能会问当事人，;积极这个词对他来说意味着什么？它意味着一种持久的、丰盈的或在情绪和身体上令人满足的改变？还是意味着一种权宜的、便利的或容易接受的改变？这种改变的结果又是什么？是一种更简单但缺少反思的生活，还是一种易管理但令人厌倦的生活？存在主义治疗师并不直接提供答案，而是帮助人们面对这些问题。

存在 _ 人本主义治疗师帮助人们面对这些问题的方式，也是存在主义取向的一个独特之处。也许从前文来看，我们主要是邀请来访者参与一场智性的对话，但事实上并非如此。相反，我们关注的是来访者在鲜活当下的展现过程。我们仔细观察来访者如何与自己、与我们相处，恰当地反映他们身上明显的但未被注意到的方面。例如，我们会注意来访者是否惯于自我批评或者优柔寡断。他以依赖的风格与我们互动，还是疏离或冷淡的风格？他怎样占据自己的个人空间带着犹豫与拘谨，还是充满自信与勇气？

我们为什么要关注这些方面？因为我们认为，治疗师面对的不仅仅是来访者这个人，还有他的整个生命：他对生存的欲望和对死亡的意识，他对联结的渴望和对拒绝的害怕，他对改变的愿望和对未知的恐惧。我们相信，来访者对其过往经历与生存环境的诠释，此刻正鲜活地存在于当下有些更为意识所及，有些则不然通过他的身体、声音、行为、价值观和态度表达出来。来访者说的每一句话或做的每一件事情，其实都反映了他与自己、与他人以及与这个世界的关系。如果我们能够与来访者深度共鸣，并帮助他更加专注于当下，他就更有可能与那些真正重要的事物建立联结，并因此恢复生命的活力。

这些便是存在 _ 人本主义疗法运作的锚定点与扩大化的框架。从存在 _ 人本主义的视角来看，是谁或是什么在制造改变，比如是药物、逻辑论证、同辈群体，还是他或她自己，这个问题至关重要；但改变是如何促成的，即探索改变所依托的;汤底或媒介，这一点也非常关键。

正如我们将看到的，作为一种整合性疗法，存在 _ 人本主义疗法正开始对临床心理学产生广泛的影响，而不仅仅局限于其传统的实践领域。现在，我们将全力以赴进入存在 _ 人本主义实践的核心，这种实践回应了我们一开始就提出的问题：你将如何度过你的一生？在这一生之中对你真正重要的是什么？你将如何追求那些对你来说真正重要的事物？这些问题压在我们每个人身上，尤其是那些渴望生命充实和有意义的来访者。一旦回答了上述问题，生命将不再是妥协的、机械的，而是包括了人类可能性的最大范畴从爱到死亡，从恐惧到欢乐。