本书以哲学问题为导向，以“思”之红线贯穿全书。主体内容可分为四：（一）哲学与哲学史。以“思者”的视野进入话题，追问哲学“爱智”之内涵，挖掘哲学固有创新之特质及其对“思者品质”之规定，进而对“经典文本之形成”“经典文本的阅读模式”“书写哲学史应持的态度”等问题进行反思。（二）人生哲学。人生哲学的起点在于认识自我，“自我”乃理性与非理性的结合体，故欲知“自我”，须在二者（即理性与非理性）结合中，即生活中展开。于是，生存状态、死亡、“（精神）不朽”等问题内在地构成了人生哲学（生活哲学）的主要话题。（三）世界与意义。人非绝缘之存在，它势必与世界打交道。然而，何为世界？人与世界的关系如何？世界的意义如何开显？不同的个体（自在）如何达成“共在”之世界？此亦是作者所极力探讨的话题。（四）哲学的危机及挑战。哲学自诞生之日起，即存在危机，此危机既发生于哲学内部，亦发生于“外部”——尤其面对基因编辑、脑机接口、人工智能等颠覆式的技术挑战，哲学当如何回应？此既涉及哲学之调整（包括视野与方法），亦涉及哲学的“回归”，包括精神的与生活的。该部分即针对上述诸问题进行条分缕析，并提出自己一孔之见。

郭继民，山东郓城人，山东大学哲学博士，武汉大学出站博士后，北京大学访问学者，现任四川思想家研究中心专职研究员（宜宾学院），主要研究方向为哲学文化。已在《人民日报》（学术版）、《光明日报》（理论版）、《中国哲学》、《周易研究》、《宗教学研究》、《现代哲学》、《孔子研究》、《中国社科院研究生院学报》等报（期）刊发表理论文章二百二十余篇，出版专著《庄子哲学的后现代解读》（巴蜀书社，2013）。