商品详情


书名:像哲学家一样思考(第11版)(上下册)
定价:120.00元
作者:[美]詹姆斯•克里斯蒂安
出版社: 北京大学出版社
出版日期:2015年3月
页码:725页
装帧:平装
开本:16
ISBN: 9787301253960


畅销四十余年的整合哲学入门diyi书 。
来一次尽情放飞心灵的跨界哲学之旅 。
《像哲学家一样思考》融跨学科性、批判性、趣味性于一体,旨在促成学生回归人的本性,成就一个“整合人”。


《像哲学家一样思考第11版 上》目录:
前言:你说的哲学是什么意思?
diyi部分完美的惊疑艺术
1—1世界之谜
“哲学王”奥勒留:我在烛光下与自己对话
1—2探究精神
苏格拉底:我只知道我一无所知
1—3批判分析
柏拉图:我有一个梦想——理想国
1—4全景整合
亚里士多德:我为这个世界所着迷
第二部分处境与奥德赛
2—1困境
加缪:我反抗故我在
2—2自我
兰德:我用自己的脑袋思考
2—3成长
弗洛伊德:我在我梦中
2—4生命/时间
伏尔泰:我笑是为了不让自己发疯
第三部分真实的世界:已知的和未知的
3—1知识
洛克:我的心灵是一张白纸
3—2感官
贝克莱:你能感知到我的存在吗?
3—3心灵
柏格森:我是一朵生命的火花
3—4真理
詹姆斯:我的人生我做主
第四部分精神世界的奇幻历程
4—1精神
佛:我心慈悲
4—2时间
康德:我是一个天生的求知者
4—3自由
萨特:自由是我的癖好
4—4符号
维特根斯坦:我要解开生命的谜线
第五部分微妙的共存:人类的爱恨境况
5—1历史
黑格尔:我是一只夜间飞行的猫头鹰
5—2法律与良知
梭罗:我要按我自己的方式呼吸
5—3生活方式
第欧根尼:我的生活就是我的哲学
5—4政治学
曼德拉:我喜欢自由的滋味
5—5伦理学
第六部分原生质冒险
6—1生命
达尔文:我也是生存链上的一环
6—2人类
克尔凯郭尔:我就是“那个人”
6—3地球
史怀哲:我在给自己的心找一个家
6—4未来
尼采:我不是一个人,我是一桶甘油炸药
第七部分微观、宏观、宇宙
7—1自然知识
毕达哥拉斯:我在聆听自然的和声
7—2空间、时间、运动
爱因斯坦:我只是比一般人更好奇
7—3宇宙
伽利略:我要用我自己的眼睛去看这个世界
7—4生物宇宙
萨根:我在开往星星的夜车上
第八部分关怀
8—1关怀
坎贝尔:我要做自己的英雄
8—2实在
默顿:我在默坐中看到世界的另一面
8—3死亡/永生
海亚姆:我怎能坐看流光飞逝
8—4意义/存在
卡赞扎基斯:我不知道我会在哪里停泊
后记:圣人的故事
编后记
……
《像哲学家一样思考第11版 下》


但他知道自己是无辜的,他的妻子也相信他。很快就有另一位银行职员告诉她,他知道一些文件的下落,这些文件将会揭出真正的贪污犯,证明她丈夫是无辜的。但她的信息提供者也明确表示,只有在她愿意跟他过夜的情况下他才会把证据交给她。这对夫妻是虔诚的天主徒,但是为了洗去丈夫头上无须有的罪名,她迅速作出决定,不论需要付出什么样的代价,她都要得到信息。于是,她跟那位银行职员共度了几个晚上。zui后,文件被提取出来,她的丈夫被无罪释放,真正的贪污犯则被抓起来判了刑。
为什么在这个例子中迫切需要对相关概念予以澄清呢?因为这名女子坚称她并没有做什么道德错误的事,而教会当局则坚称她故意违反第七诫因此犯下道德错误。双方都可以找到支持自己的证据,但在我们为每种看法辩护之前,有必要先澄清一下其背后隐藏的假设和含义。(关于我们在作出道德判断中所用伦理标准的进一步扩大讨论,可以参阅书中第448—454页。)
首先,请注意,我们这里所做的事情属于伦理学,它是哲学的一个分支,涉及评估某类事件(人的意图和行动),我们通常会评价其是好或坏、是对或错、是有罪或无辜、是道德或不道德。伦理学的目的是:确立在理想状态下我们人类应该怎样去思考、感受其他人类(和其他生物)并对其作出回应。(注意:评价不是“宣称的事实”,虽然我们通常会用无数宣称的事实来支持我们的道德判断。在我的陈述“你不该那么做”中不涉及任何事实,它仅仅是一个判断,基于我对人们该做什么或不该做什么的思考和感觉。)
那么,本例中的女人,我们姑且叫她丽塔,应被判为是道德的还是不道德的呢?天主教会使用正式的标准作出道德判断。在这种情况下,作出价值判断的抽象规则是:“不可奸淫”(《旧约·出埃及记》20:14)。这一规则具有普世意义:就像罗马教会解释它的那样,它应该同等地适用于全人类。这是上帝赐予的法律,每个人都应提前熟悉它,并准备将它应用到任何合适的场合。可以说,这是一种法——没有谈判、修改或违反的余地。在这种情况下,丽塔早就知道这一规则,她明知故犯打破了规则,因此她被判定犯了不道德行为罪。这一逻辑是有效的,教会的判决是合理的。


《像哲学家一样思考(第11版)》是一本随笔体哲学家沉思录,全书分八大部分33小章,举凡人类生活的方方面面,如天文、地理、自然、科学、生物、法律、历史、宗教、伦理、心理、社会、政治等无所不思,在迥然不同的人类思想领域之间串起一道内在联系之线。文中采用名画、插图、漫画、专栏、思想家小传等青少年喜闻乐见的方式,阐释他们在日常生活中迟早都会遇到的持久存在的问题,“授之以渔”,鼓励他们用整合视角去看待自身和世界,找寻自己生活的意义,从中获取些许智慧,让生命变得更精彩。
本版为第11版,也是作者亲手修订的zui终版。


詹姆斯•克里斯蒂安(JamesChristian,1927—2012),美国加州圣安娜社区学院荣休教授,前哲学系主任,古希腊“整合哲学”理念的推广者。

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