如何轻松学到《道德经》的精髓？

如何打破艰难晦涩的语句直达道学根本？

如何在生活和工作中运用《道德经》的智慧解决难题？

……

本书从《道德经》八十一章原文出发，讲解每一章的核心要义，将晦涩难懂的原文转换成通俗易懂的表达，把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合，转难为易，化繁到简。《道德经》的思想精髓与我们的惯性思维往往相反，我们重“有”，老子重“无”；我们重“强硬”，老子重“柔弱”……

齐善鸿结合三十余年的修行实践，*次梳理出一套完整的修xi进阶法则，从原典解读、释疑释惑到人生箴言，打通客观规律和主观世界的连接，用老子智慧重塑我们的思维方式，带我们走出自我局限，找到适合自己的人生模式。

南开DA学商学院教授，博士生导师。老子道学文化研究会副会长，中华炎黄文化研究会会长助理，中华孔子基金会特聘专家，中国太极文化国际交流中心理事长，国际管理学会“杰出管理学者奖”获得者。

三十多年的“寻道”“悟道”“行道”之旅，使齐善鸿将中国道学智慧充分融入自己的生活和生命之中。齐善鸿把老子道学应用到管理中，创立了“道本管理”思想和“精神管理”学说，出版作品有《人生密码：心解<道德经>》《新管理哲学:道本管理》等。

前言?《道德经》——百姓的精神食粮//001

导*一?《道德经》到底在讲什么？//004

导*二?学xi《道德经》的六点收获//009

*一章?从自心走向DA道 - 001

*二章?正面加反面叫全面 - 006

第三章?是什么搅乱了人心？- 011

第四章?老子的创世说 - 015

第五章?圣人不仁 - 019

第六章?谷神不死 - 024

第七章?自私之谜 - 028

第八章?上善若水 - 033

第九章?心想事难成 - 040

第十章?守住本心 - 044

第十一章?无用DA用 - 049

第十二章?人形木偶 - 052

第十三章?宠辱若惊 - 056

第十四章?天眼见道 - 060

第十五章?悟道高人 - 064

第十六章?虚极静笃 - 068

第十七章?领导智慧级别 - 072

第十八章?道德钥匙 - 076

第十九章?绝智弃辩 - 080

*二十章?独异于人 - 084

*二十一章?悟道见真 - 088

*二十二章?曲径通幽 - 091

*二十三章?人生伴侣 - 095

*二十四章?越想越错 - 099

*二十五章?认识天母 - 104

*二十六章?人生不倒翁 - 108

*二十七章?真善如神？ - 113

*二十八章?回路与出路 - 117

*二十九章?不要过分 - 121

第三十章?军师谋略 - 125

第三十一章?哀兵有道 - 129

第三十二章?DA小王对决 - 133

第三十三章?打败自己 - 137

第三十四章?谁能成为老DA？ - 141

第三十五章?鬼使还是神差？ - 145

第三十六章?阴谋还是阳谋？ - 149

第三十七章?无所不为 - 153

第三十八章?无根之草 - 158

第三十九章?万法归一 - 162

第四十章?道在反面 - 166

第四十一章?修理还是被修理？ - 170

第四十二章?让思想倒着走 - 175

第四十三章?穿墙越屋 - 179

第四十四章?永不亏本 - 183

第四十五章?DA将风范 - 188

第四十六章?知足之足 - 194

第四十七章?*级理性 - 199

第四十八章?为学与为道 - 204

第四十九章?两个层次的是非观 - 209

第五十章?悟道长生 - 214

第五十一章?玄德之妙 - 218

第五十二章?开门关门 - 223

第五十三章?人为财死 - 228

第五十四章?三个中心定乾坤 - 232

第五十五章?比于赤子 - 237

第五十六章?玄妙的同 - 241

第五十七章?乱局解法 - 245

第五十八章?福祸双胞胎 - 250

第五十九章?生命之根 - 254

第六十章?鬼神之上 - 258

第六十一章?DA小谁胜？ - 263

第六十二章?DA道保佑谁？ - 268

第六十三章?万难总秘 - 273

第六十四章?认识失败 - 278

第六十五章?圣人劝愚 - 283

第六十六章?*者在哪？ - 287

第六十七章?圣人“三宝” - 292

第六十八章?常胜法则 - 298

第六十九章?常胜战法 - 303

第七十章?六字真言 - 307

第七十一章?人类顽疾 - 311

第七十二章?真正的高* - 316

第七十三章?勇者易死 - 320

第七十四章?替天行道 - 325

第七十五章?刑不上DA夫 - 330

第七十六章?柔生刚死 - 335

第七十七章?天道与人道 - 341

第七十八章?霸道与王道 - 346

第七十九章?消解恩怨 - 352

第八十章?复归田园 - 358

第八十一章?悟道圆满 - 365

附录：《道德经》实修答疑 - 379

学xi《道德经》的六点收获

我学xi《道德经》三十多年，总会遇到一些朋友问：你花几十年的工夫研xi《道德经》，那它到底给你带来了什么收益呢？看来，也不仅仅是“商人无利不起早”，DA部分人要花精力去学东西之前都会先问能得到什么。

说起老子和《道德经》，世界上无数人充满敬仰和向往。尤其是历代帝王、国家*袖和社会精英的推崇，更是让很多人对老子和《道德经》感到神往，并且产生进一步了解的冲动。可是，真正愿意把生命投入进来下功夫研究的人又实在不多。

DD然，几千年来，人们公认的一点是：《道德经》难学，看起来区区五千言，实则妙理深奥，令许多人望而却步。也有一些迷恋《道德经》的人，读了很多年，也不敢妄言真正领悟到了《道德经》的真意。

在此，我以一个同修的身份，将自己三十多年学xi、修行和领悟《道德经》的感受跟DA家做一个交流，希望对DA家学xi《道德经》有所帮助，也希望得到高道的指教与启迪。我学xi《道德经》之后，在心灵精神与生活事业上有以下六点收获。

*一点收获：突破了自满与傲慢。

生活中，有几种自满与傲慢表现会让人陷入一种很荒唐的地步。*一种表现是，有些人明明没有什么道理却依然蛮横。现实中，有些人上车霸占座位，跳广场舞不管别人感受，公共场所DA声喧哗，别人过来提醒还很蛮横。这种人是不是缺乏一点儿人的味道？*二种表现是，有些人刚有一丁点儿能耐就到处吹牛皮。自己停止了进步，还让人讨厌，这样的人是不是出了问题呢？第三种表现是，有些人有了权力，从脸色、神态、语气都没有了正常人的样子。第四种表现是，有些人通过各种手段暴富，到处炫耀自己的财富，说话也撇着嘴，好像谁都不如他。第五种表现是，有些人刚有了一些成就，讲话就像是宣讲真理，说话也口无遮拦。这样的人也会拥有很多粉丝，于是自以为是qun众*袖一样。

我们都知道一句话：“谦受益，满招损。”为什么谦虚、谦卑是美德？为什么自满会招致损失？学了《道德经》就会明白：自满、骄傲，就是过于相信自己的认识，过于夸DA自我成就的价值。为什么过了呢？因为很多人使用的参照系是不如自己的人，而不是真理。若是跟真理相比，我们的认识和经验只能是被chaoyue的对象，而不是固守的对象。那些认自己死理的人，连普通生活和交朋友都会很困难。DD然，一旦骄傲自满，就不仅仅是不讨人喜欢的问题，更为严重的是自己的认知能力会下降，人生必然会走向失败。

我们都要自问一下：我能不断地chaoyue自我吗？我若总是跟比我弱的人比较，进而生出骄傲自满，不就是自欺吗？我若是与高人或者真理比较，就会谦卑吧？就能吸纳能量和提升自己吧？老子告诉我们：DA道才是主宰我们的力量，任何个人的认识与经验都微不足道。

*二点收获：把嘴巴上的功夫用在做事上。

这个时代，传播的媒介很多，很多人总想说说自己的观点，甚到搞点离奇古怪的东西，以此来哗众取宠，刷刷存在感。但也别忘了，中国历史中的文明是那些踏踏实实的人做出来的。即使在现-在这样浮躁的时代，也还是有一DA批人在为国家默默无闻地付出和奉献。

我们要少说多听，说话留有余地，懂得说别人的心里话。老子在《道德经》中就告诫人们：“多言数穷，不如守中”“是以圣人处无为之事，行不言之教”“善者不辩”“DA辩若讷”。在生活中我们也知道“祸从口出”“言多必失”“话多伤人”“说DA话就是吹牛”的道理，也知道“轻诺必寡信”。可对于很多人来说，不说话又怕被人小瞧。实际上，老子的智慧就在于：行胜于言，事实胜于雄辩。与其把功夫花在嘴巴上，不如用在做事上。少说，一方面降低了人生的风险，另一方面将精力集中在行动与结果上，这一反一正的能量加减，可是人生的一本DA账啊！

第三点收获：摆脱魔鬼般的冲动。

现实中，我们看到很多人非常躁动，没钱的人躁动，有钱的人也躁动。很多人的脾气变得很坏，遇到事情就会发火，产生冲突就会变成事故，有的人甚到因此丧命。随着中国经济的发展，很多人变得富裕了，但是精神贫困的人还有很多！

静能生慧，这是很多人都懂的道理。可是，我们还是会冲动：比如听人一说什么，不去深入了解就开始进行评判。想想看，只是听别人一面之词，信息掌握都不充分，判断很可能是错的。此时，“兼听则明”的古训早已被忘到脑后了。遇到反对我们的人，心中就会被激起一股无名之火，总想着去反驳或者对抗，有人会冷静地向对方请教吗？一些人总想做很多事情，也分不清轻重缓急，*后把自己搞得莫名其妙的烦躁。更有恶劣的人，总是气哼哼的，在外指责别人，回家指责家人，搞得家里也乌烟瘴气。

现在也有不少朋友开始学着修行，也就是修整自己。他们变得安静了，很多事能够看得明白了，脾气也变好了。有这样一个说法值得我们借鉴：一等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；三等人，没本事，脾气DA。对照一下，你是哪等人呢？

第四点收获：摆脱自私自贱的魔咒。