权力与建筑 迪耶•萨迪奇著 著 世界建筑史奥斯曼改造巴黎 建筑 历史 政治 建筑师 设计世贸中心艺术
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商品详情
书名: 权力与建筑
定价: 68
ISBN: 9787229166205
作者: 迪耶•萨迪奇著
出版社: 重庆出版社
出版日期: 2022-05
用纸: 胶版纸
装帧: 精装
开本: 32
当我们来到一个新的国度、一个新的城市，我们首先关注的往往是那些美仑美奂的大型地标建筑，也许是年代久远的宫殿、寺庙，也许是造型独特的现代博物馆、图书馆，抑或是机构、私人建筑，等等，我们往往只是感叹其奇巧壮丽的结构造型，却很少人会问这些建筑物出自谁之手，当初兴建的理由又是什么？建筑早已不是为人类遮风挡雨的简单的寄居之所，在漫长的岁月中，建筑被人类赋予特别的意义，并最终变成一种工具、一种表达自我的最赤裸裸的手段、一种不可或缺的政治宣传工具，甚至是武器。希特勒精心打造的奢华的帝国总理府，其令人生畏的长廊让捷克斯洛伐克总统压力倍增，心力交瘁到心脏病都犯了，卖国契约就是这样被签署的；外形酷似飞毛腿导弹、供奉着萨达姆血书的“战争之母”清真寺，是萨达姆为了粉饰失败、宣告自己第一次海湾战争胜利者身份的作品；尼克松建造总统图书馆旨在说明水门事件不是证据确凿、他在大选时也没有操纵选票……建筑的背后是人类无尽的欲望。修建大型建筑需要用权力驱动大量的社会物质资源和劳动力，这和行使政治权力之间有一种心理上的相似性，看着自己的意愿变成宏大的现实，有一种无法抗拒的诱惑力，建筑变成权力书写的道具，所以很多强权人物也都热衷甚至沉迷于建筑活动：建筑成了权力的象征。于是反对者也将毁灭建筑作为了摧毁其象征。世贸中心的双子塔被世人视为美国的象征，恐怖分子将其作为空袭对象也说明了这一点，而且“9·11”事件的主导者就是建筑从业者。《权力与建筑》讲述了从帝国总理府、总统图书馆、水晶大教堂到世贸双子塔等世界知名建筑背后的故事，列举了许多20世纪著名的建筑师、富豪及政治家的八卦趣闻，也让我们了解了权贵是如何利用建筑空间来左右人们的思想和行为，是如何塑造、影响这个世界运行的。从另一个角度读懂这个世界，《权力与建筑》不可错过！
建筑不只是简单的人类寄居之所，它也记录了人类社会的发展变革。人们习惯于从文化和艺术角度来审视建筑，却很少追问“建筑为什么存在”。
英国知名建筑评论家迪耶•萨迪奇通过讲述帝国总理府、总统图书馆、水晶大教堂、世贸双子塔等知名建筑背后的故事，揭示了建筑的隐形语言——人们对权力的长久崇拜以及权贵通过建筑表达的无尽欲望。萨迪奇援引历史、地理、哲学、心理学、社会学等证据，雄辩地证明了建筑首先是权力的象征，然后才是美的表达。
我们为何而建 >>>14
觐见元首的漫漫长路 >>>28
石头的世界 >>>72
创建国家 >>>102
动荡年代的身份认同 >>>136
大理石的运用 >>>170
不羁的自我 >>>196
总统图书馆 >>>216
汽车影院里的陵墓 >>>254
文化的运用 >>>276
高楼综合征 >>>308
无情的现实 >>>336
迪耶•萨迪奇著，建筑设计评论家，记者，伦敦设计博物馆馆长。创办世界上建筑与设计综合类杂志《蓝图》（Blubeprint），任教于英国皇家艺术学院、金斯顿大学、格拉斯哥大学，获颁大英帝国官佐勋章（OBE），著有《权力与建筑》（The Edifice Complex：The Architecture of Power）、《方圆一百英里的城市》（100 Miles City）、《建筑与民主》（Architecture and Democracy）等。
我们为何而建 建筑关乎权力。当权者打造建筑，因为这正是权力的体现。从最基础的层面来看，建筑能够创造就业机会，可以让不安分的劳动力保持稳定。而建筑也很好地反映了当权者的能力、决断力，甚至还有决心。最重要的是，建筑是一种宣传缔造者功业的手段。 我习惯把一张从小报上撕下来的图片钉在书桌上方。透过污迹斑斑的新闻纸，可以辨认出一个模糊的图像，那是一个汽车般大小的清真寺模型。模型被放置在一个与观众视线等高的底座上，平视便能欣赏整个模型。建筑师并没有用常见的灰色给模型上色，而是为其涂上了一抹唇釉般的亮色，这么做，是想在最短的时间内打动客户。 清真寺模型由硬纸板和轻木板条搭就，低矮的圆顶周围环绕着几圈高耸的尖塔。华而不实的造型，以及将繁复的传统装饰简化成夸张的卡通画，似乎是想让模型既富有大胆的现代感，又不失传统的庄严感。像这样现代与传统并重的尝试此前已做过不下百次，但无不以失败告终。而这张照片之所以让人如此不安，并不是因为这些可疑的建筑细节。它所呈现的建筑的黑暗一面，才是真正吸引我的原因所在。在这种画面中，建筑师通常是最显眼的，而在这张图片中，那群身着制服、满脸恭敬地簇拥在模型周围的人看上去并不像建筑师。其中最显眼的是那个被簇拥在中间，蓄着浓密胡子的矮胖男人。这个人身穿老式的卡其衫，头戴贝雷帽，看上去就像是二战中的英国陆军少校，他目不转睛地盯着模型，十分痴迷。 这个人就是萨达姆·侯赛因。和许多独裁者一样，萨达姆也是狂热的建筑爱好者，但他和拿破仑三世、墨索里尼又有点儿不一样。拿破仑三世挑剔的品位，从巴黎整洁如阅兵场般的林荫大道便可见一斑，墨索里尼则对风格迥然不同的现代主义和奥古斯都时期的建筑都相当喜欢，而萨达姆并没有明显的偏好。不过他好像生来便知道如何利用建筑来宣传自己，颂扬自己的政权，震慑对手。 “战争之母”清真寺在设计之初，便带有明确的目的，那就是把伊拉克宣扬成第一次海湾战争的胜利方。可事实上，这是一场令萨达姆蒙羞的战争。他的军队被驱逐出了科威特，军队溃逃的情景惨不忍睹：毁坏的公路上塞满了扭曲成长龙的汽车，在这些毁坏的汽车里挤满了灰头土脸的伊拉克士兵，路边到处散落着抢来的战利品。
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