前言（节选） 如果说其他作家用文字书写传奇，那么海伦·凯勒就是在亲身展示传奇。平心而论，她的文字并没有大文豪指点江山的激越与昂扬，也没有女作家们常有的细致与婉转，她毫无遮掩地向读者展示着她的愤怒、她的渴望、她的挣扎、她的努力，甚至她对自己成就的炫耀。正是这种对自我直接而真实的表达，加之她盲聋的遭遇，使她的文字获得了奇特的力量，其人其文至今为世界各国的人们所推崇与热爱。她以小小的女子之身，以失明失聪的缺憾之身，向世界铮铮有声地展示了人类精神力量的强大，令全世界仰望。 到底海伦·凯勒是个什么样的人呢？海伦·凯勒对自己的描述是“我身体强壮、活泼好动、做事情不计后果。我很清楚自己需要什么，总是随心所欲地行事，即使为此竭尽全力、斗争到底也在所不惜”。莎莉文老师初见海伦时这样描述她：“海伦可是个大块儿头，身体强壮，红光满面，像一匹壮硕的小马一样无拘无束。”由此，我们可以大致勾勒出海伦的模样与性格：强壮、活泼、坚韧、好强。她的文字也同样体现出同样的特点，她对自己的失明虽然有愤怒与不甘，却从未表示过哀怨。她的作品给予读者的不仅是文本意义与艺术价值，更多的是她文字中的生命力量与生命启示。 本书共收录海伦凯勒的三部作品，选择与安排可谓独具匠心。首先是海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，这篇文章虽然不长，但堪称是海伦·凯勒毕生心血与灵魂的凝结之作，是与海伦·凯勒的名字共同传世的重要经典。其次是海伦·凯勒的自传作品《我的人生故事》，它详细记录了海伦·凯勒的成长历程与生命体验。后是她较为深刻的论述性作品《三论乐观》，这部作品可以看作海伦·凯勒的生命宣言，是决定她一生的价值体系的一种总结性呈现。后值得一提的是，本书以莎莉文老师的信件作为附录，从另一个角度展现了海伦·凯勒的成长历程，同时也使我们对海伦的这位老师有更详尽和更亲近的了解——可以说没有莎莉文老师就没有海伦·凯勒的成长与成功。 《假如给我三天光明》 《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的标签式作品，是她人生经历与核心思想的精华。这篇文章的标题其实只有两个关键词，即“三天”（Three Days)和“看”(to See)。这两个词正是触及读者心灵的两把利剑，因为对于视力正常的人来说，三天看世界的时间简直平常到不值一提；而对于海伦，这却是一生求而不得的梦想，后只能在文字中运用想象的力量达成。海伦把这三天进行了非常有体系的规划，天看亲人和家庭环境；第二天通过博物馆和剧院遥看世界；第三天在纽约看世间繁华。这种强烈的“看”欲望足以使拥有视力的正常人为之震动，因为她要看的这些是我们日日所见、时时所看而并不在意的一切。海伦的人生缺憾俨然成为我们的人生余额，当我们恍然意识到拥有的这种巨大财富时，自然会形成对人生的深刻反思。 因此，这篇文章个让我们值得反思的是，到底什么才是财富。普遍的财富定义自然是金钱与物质，追求数量和品质不断提高的财富占有是当今社会无可置疑的主要价值观。人从未出生起便被身外的物质财富所绑架，人生所有的精力被物质财富获取的快感和物质财富求而不得的焦虑所占据，至于触目可及的寻常事物，人人都能看到，不能据为己有，那便毫无追求的价值。什么也看不到的海伦的诉求却像一个巨大的惊叹号，使任何读到她的作品的人突然意识到，原来能看到世界本身已经是一种巨大的财富，已经是人生值得慰藉的一种永恒的拥有。海伦在文章的后提醒世人，不仅视觉，正常人所拥有的任何感官都是一种财富。 而海伦正是由于视觉与听觉的丧失，前所未有地将这种普遍但却珍贵的官能展现在聚光灯下，使普通人得以再发现它的无上价值，也使海伦自己因这种特别的呈现成为焦点，被世人尊敬与铭记。从这个角度来看，生命的丰富性再一次得到了印证。失明与否并不是判断生命悲喜的证据，相反，海伦的失明失聪使她成为另一种生命体验的实践者，这种实践又使她卓然于众人之上。她的身体缺陷从某种意义上说成就了她的人生。从这个角度观人生，会发现人类所有的经历与体验都有积极的一面，人类的生命从来不能被任何外在形式所制约，人类生命的价值也并不能被任何外在的价值体系所衡量。生命的意义在于面对不同的生命内容，都能认真与细腻地去体验，而这种体验正是赋予生命价值的核心源泉。 另一个值得反思的问题是，何为光明？首先需要说明一下，该文的题目中并没有“光明”一词，但是将“Three Days to See”译为《假如给我三天光明》的确恰当，在符合汉语表达习惯的同时，它将“看”的功能与对象做了具有哲学深度的提升。没有视力便意味着生活在永恒的黑暗中，“看”的功能必然指向的“光明”的世界。表面意义上的“光明”即明亮的世界，即任何有视力的人均能获得的感受。而从更深层的意义上说，“光明”指的是人的精神与灵魂获得启迪。在西方的文明史上，启蒙主义（enlightenment）的词根便是光明，而启蒙所指的光明即人类的思想与精神摆脱专制主义、宗教愚昧和特权主义，用理性之光驱散黑暗。海伦·凯勒的文字恰恰体现了光明的这两层含义。她渴望获得“看”的能力，首先要看的有自然万物的光明世界。更重要的是，她渴望看到更深刻的光明，即人类思想的光明。事实上，她在文章中已经提及了她对希腊罗马文化、西方绘画和西方文学的全面了解，这充分证明，她的眼睛虽然看不到现实的亮光，但她的精神已经被光明照耀。 可以说，海伦·凯勒的故事讲述了光明的真正实质，拥有视力的人因为无力得到启迪，那么便等同于生活在黑暗之中；相反，没有视力的人如果拥有了知识，那他便在精神与灵魂层面得到了光明。因此，人类肉身的任何缺陷都不能、也不应成为任何自甘堕落的借口，人类的生存尊严在于其精神上对光明的永恒追求。 | 
