中国古代寓言是中国传统文化的瑰宝和民族智慧的结晶，其文学思想丰富，寓意主题鲜明。本书重点收录了大众喜闻乐见、耳熟能详的寓言故事，如《滥等充数》《自相矛盾》《守株待兔》等，其中所蕴含的积极意义和深刻哲理，至今仍被人们推崇和借鉴。编者在忠于原文的基础上加以组织、整理，为读者呈现出一个个活泼生动、富有启迪和智慧的古代寓言故事。

愚公移山

纪昌学射

昼夜荣辱各半

所树非人

掩耳盗铃

赵简子涕泣

梁国商人

田父弃玉

拒子入门

临江之糜

谁杀了陈佗

狼来了

晏子赎越石父

扁鹊施换心术

抄袭的呈文

徒手斗虎

狐假虎威

讳疾忌医

熟能生巧

嗟来之食

老僧纵虎

不拾遗金

失地得诚信

列子家贫

宴上挫晋使

两人一心

自相矛盾

刻舟求剑

滥等充数

守株待兔

爱书的人

堰苗助长

求贤若渴

投鼠忌器

养豹捕鼠

求知之道

舍小得大

曹冲称象

薛谭学歌

骑虎难下

新生讨马

杯弓蛇影

东郭先生

塞翁失马

万字难写

用羊换牛

邯郸学步

画蛇添足

拨草得鸡

南辕北辙

黄公的女儿

浅井之蛙

任公子钓鱼

桑中生李

逃难

杞人忧天

愚公移山

传说很久以前，在冀州与河阳之间有两座大山，一座叫太行山，另一座叫王屋山，两山方圆七百里，高达万丈。

山的北面有一位名叫愚公的老人，年近九十岁了。太行、王屋二山正对着他家门口。出入极不方便。愚公苦于大山的阻塞，出入要绕长长的弯路，便把家人召集到一起商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，打通一条直达豫州南部的大路，一直到达汉水的北岸。好吗?”家人纷纷拍手表示赞成。

这时，愚公的妻子却提出质疑说：“凭你这把力气，连小小的魁父山都铲平不了，还能把太行、王屋这样的大山怎么样呢?再说往哪里运送这些土石呢?”

家人七嘴八舌地嚷道：“把它们运到渤海的边上不就行了吗?”

事情既定，愚公便带领能挑担的儿孙三人干了起来。他们凿山石，挖泥土，用笸筐将其运到渤海边上。

愚公的邻居是个寡妇，她的小孩刚刚八岁．也蹦蹦跳跳地跑来帮忙。从冬到夏，从夏到冬，他们往返不停，从不懈怠。

有个叫智叟的老头看见了，讥笑愚公说：“你真是愚蠢透顶!凭你这把老骨头。连大山上的一棵小草都铲除不了，又能把这两座大山怎么样呢?”

愚公听了，长叹一声，说：“你的思想太顽固了，顽固得一窍不通，竞连寡妇、孩子都不如!即使我死了，还有儿子呀；儿子又生孙子，孙子再生儿子：儿子又有儿子，儿子又有孙子。子子孙孙不断繁衍下去，是没有穷尽的，而大山却不会再增高变大，还愁铲不平吗?”

愚公的一席话，说得智叟张口结舌．无言以对。

山神知道这件事后，害怕愚公和他的子孙们无休止地干下去，便赶忙把这事禀告了天帝。天帝被愚公的诚心所感动，于是命令力神的两个儿子把两座大山背走了，一座放在了朔方的东部，另一座放在了雍州的南部。

从此以后，冀州以南，汉水以北，再也没有高山阻隔，人们可以畅行无阻了。

纪昌学射

古时候，有一位名叫甘蝇的人，射箭水平非常高超，经他射出的箭，百发百中，从无虚发。

有个叫飞卫的人，跟随甘蝇习箭。飞卫勤学苦练，没几年时间，射技水平就赶上了甘蝇。

后来，有个叫纪昌的人又拜飞卫为师，跟随其习箭。习箭伊始，飞卫对纪昌说：“你要先学会不眨眼，这才能谈得上学习射箭。”

纪昌牢记飞卫的话，他一回到家里．便立即仰面躺在妻子的织布机下面，两眼目不转睛地直盯着妻子织布时不停踩动的脚踏板。即使梭子的尖端刺到眼眶边，他也从不眨眼。这样坚持了两年，从未间断。他高兴地把这一结果告诉给了飞卫。

不料，飞卫却严肃地说：“还没学到家呢，你一定要再锻炼眼力才行!要练到看小的东西像看大的一样，看隐约的东西像看明显的一样。到那时，你再来向我汇报。”

纪昌再次回到家，他用一根牦牛毛，系上一只虱子，悬挂在窗口上，朝着南面，目不转睛地望着它。十天之后，那虱子似乎渐渐变大了：三年之后，竞大得仿佛像车轮一般。当他再看其他东西时，简直全都像巨大的山丘了。之后，他用燕地的牛角装饰的强弓，北方的蓬竹造成的利箭，来射那虱子。那支箭恰好穿过虱子的中心，而悬挂虱子的牛毛却没有被射断。于是他把这一结果又告诉给了飞卫。

飞卫听了，竟高兴地跳起来，他拍着纪昌的胸脯，说：“射箭的技术，你已经掌握了啊!”

P1-8

这套“名家名作快乐阅读书系（三年级下）”主要包括《中国古代寓言》《伊索寓言》和《克雷洛夫寓言》三册。

其中，《中国古代寓言》选篇以我国古代寓言故事为主，既有从各民族代代相传的口头寓言中选择的比较经典的寓言篇目，也有从我国典籍中选取的部分民间人物、民间世象的寓言故事。全书意味浓郁，益于阅读。