《尔雅》是中国古代最重要的经书之一，也是中国古代第一部百科全书式的重要语言文字文献，被誉为中国古代“辞书之祖”，后世儒生多以其为读经、通经的重要工具书。因其地位重要，历代不乏为其释注者，其中尤以晋代郭璞《尔雅注》最为后世推重。郭氏“缀集异闻，会稡旧说”，“沈研钻极二九载”著成此书，是为现存最早、最完整的《尔雅》注本。

《蛾术丛书》今择取《天禄琳琅丛书》景印《宋监本尔雅郭注》（民国二十年刊，1931）、日本羽泽石经山房《景宋本尔雅》（日本天保年间刊，1830—1844）两种，并附录清代陈玉澍《尔雅释例》（民国十年南京高等师范学校铅印本，1921）一种，合三种为一书，刊印行世，以饷学林！

《天禄琳琅丛书》景印《宋监本尔雅郭注》三卷，故宫博物院于1931年影刊，该本为《尔雅郭注》唯一流传之监本，较之《古逸丛书》影覆宋蜀大字本，更近宋本原貌。

羽泽石经山房《景宋本尔雅》三卷，为日本天保年间松崎羽泽石经山房覆刻北宋刊南宋补刊本，松崎氏以室町时翻刻之宋蜀大字本和元明诸本以及段玉裁、阮元、郝懿行等著作相互参证，精加比勘，讹误之处均于原文加一黑点，校正及根据载于书末《校讹》之中。

《尔雅释例》五卷，陈玉澍撰。陈氏作此书专释《尔雅》义例，多所发明。是书将“《尔雅》义例”概括为45条，“标明纲格，统括大归，畴昔尔雅例之言，得此大畅”（黄以周语），又能细其义例，顾实读此书后“诧为杰作”，谓“洵初学者研治雅诂之入门”。

宋监本尔雅郭注

 尔雅序

 尔雅卷上

　尔雅卷中　

　尔雅卷下　

景宋本尔雅

　尔雅序               

　尔雅卷上　

　尔雅音释卷上　

　尔雅卷中　

　尔雅音释卷中　

　尔雅卷下　

　尔雅音释卷下

　校讹

　跋

尔雅释例　

　目録

　顾序

　黄序

　自序

　后序

　卷一

　卷二　

　卷三

　卷四　

　卷五

《尔雅》是中国古代最重要的经书之一，也是中国古代第一部百科全书式的重要语言文字文献，被誉为中国古代“辞书之祖”，后世儒生多以其为读经、通经的重要工具书。因其地位重要，历代不乏为其释注者，其中尤以晋代郭璞《尔雅注》最为后世推重，因郭氏缀集异闻，会稡旧说，是为现存最早、最完整的《尔雅》注本。清代陈玉澍作《尔雅释例》一书，专释尔雅义例，标明纲格，统括大归，至此关于尔雅义例之说，得以大畅，因之被当做研治尔雅训诂之学的门径。