书名：颜氏家训 中华*秀传统文化经典随身读
定价：29.8
ISBN：9787545563818
作者：颜之推
版次：1
出版时间：2121-10

内容提要：

《颜氏家训》是中国***名、*有影响力的一部 “家训”，全书共七卷二十篇，内容广泛，涉及儒学、史学、文学、音韵、训诂、风俗xi惯等。其核心主要是以传统儒家思想教育子弟，尤其注重对孩子的早期教育，探讨如何修身、治家、处世、为学等，其中有许多独到和具有积极意义的见解。作为传统社会的典范教材，《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河，是我国古代家庭教育理*宝库中的珍贵遗产。

作者简介：

颜之推（531-约595），字介，梁朝建业（今江苏南京）人，祖籍琅邪临沂，南北朝时**名教育思想家。《颜氏家训》为其代表作。

目录：

颜氏家训

*一篇　序致  

*二篇　教子  

第三篇　兄弟  

第四篇　后娶  

第五篇　治家  

第六篇　风*  

第七篇　慕贤  

第八篇　勉学  

第九篇　文章  

第十篇　名实  

第十一篇　涉务  

第十二篇　省事  

第十三篇　止足  

第十四篇　诫兵  

第十五篇　养生  

第十六篇　归心  

第十七篇　书证  

第十八篇　音辞  

第十九篇　杂艺  

*二十篇　终制 

在线试读：

*一篇　序致

【原文】

夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋、床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑，则师友之诫不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋，则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。吾望此书为汝曹之所信，犹贤于侍婢寡妻耳。

【译文】

那些圣贤留下的著作，教诲人们忠诚孝顺、说话要谨慎、做事要检点、建功立业、传扬美名等道理，已经很完备了。魏、晋以来各学派撰写的著作，事情和道理多是重复的，互相模仿，就像屋下架屋、床上叠床一样多余。我现在之所以还写这个，并不是想要为世人作规范，只是为了整顿家门风气，提醒子孙。同样一句话，让人信服了，是因为说话人是自己所亲近的人；同样一个嘱咐，要让人遵行，是因为人们遵行自己所信服的人。要禁止儿童胡闹、嬉笑，那师友的训诫，就不如奴婢的指挥；要禁止兄弟之间的内讧，那么尧、舜之道，还不如妻子的劝导。我希望这本书能被你们信服，总要胜过侍婢、妻子吧。

【原文】

吾家风教，素为整密。昔在龆龀，便蒙诱诲；每从两兄，晓夕温，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃。年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。慈兄鞠养，苦辛备到；有仁无威，导示不切。虽读《礼》《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶染，肆欲轻言，不修边幅。年十八九，少知砥砺，xi若自然，卒难洗荡，二十已后，DA过稀焉；每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以到于斯。追思平昔之指，铭肌镂骨，非徒古书之诫，经目过耳也。故留此二十篇，以为汝曹后车耳。

【译文】

我们颜氏家族的门风家教，一向是严整缜密的。我很小的时候，就受到长辈的启蒙教诲；常常跟着两位兄长学xi，早晚向父母请安，冬天为父母温被，夏天为父母扇凉，一举一动都规规矩矩，言语平和，举止方正，严肃端庄，好像拜见父母。父母经常勉励我，询问我的爱好，鼓励我克服自己的缺点，发扬自己的优点，这些没有一样不是恳切深厚的。我刚满九岁，父母便去世了，从此家道衰落，一家百余口零落离散。慈爱的兄长抚养我长DA，历尽千辛万苦。兄长仁慈没有威严，对我监督教导不够严厉。我虽然读过《礼记》《左传》，有点喜欢作文章，但是因与世俗之人交往，受他们的熏染，放纵私欲，随意说话，不修边幅。到了十八九岁，我才稍微懂得磨炼节*德行，但xi惯成自然，*终还是无法根除。二十岁以后，就很少有DA的过错，但还是经常心和口相敌，理智与感情互相冲突。夜里觉察出白天的过错，现在又对昨日的过失十分后悔。自己常叹息由于没有受到良好的教育才到了现-在这个地步。回想自己一生的教训，铭心刻骨，它不只是把古书的告诫读读看看就能体会到的。因而留下这二十篇文章，作为你们后来之车的鉴戒。