·编者：一心不二堂

·出版社：世界知识出版社

·页码：120页

·出版日期：2010年9月

·版本：版

·装帧：平装

·开本：1/32

·正文语种：中文

内容简介：

本书将《弟子规》和《孝经》合而为一。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而》第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编纂而成，具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订，并改名为《弟子规》，是童蒙养正，教育子弟敦伦尽分、闲邪存诚，养成良好家风的读物。

《孝经》相传为孔子所作，其成书时间据考证应在秦汉时期。自两汉以来，《孝经》一直为中国社会所高度重视，南宋以后更被列为《十三经》之一，对传播儒家伦理、维护中国古代社会秩序起到了很大作用。《孝经》通过孔子和弟子曾参（曾子）之间的对话，精要地阐述了儒家对于孝道的见解，认为孝是天然之道，是一切德行的根本，从而提出了以孝为本的治国理念。这一理念为此后历代帝王所奉行。唐玄宗李隆基曾亲自为此书作注。

名家：

    《弟子规》从“入则孝”入手，培养人的孝心，就是爱心，一步一步提升，由“出则悌”把爱心提升到，达到“泛爱众”，做到纯净纯善。这里的原点是孝，关键也是孝。中华文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。中华文化实质上就是孝文化。

    《弟子规》说明了“要孝”以及“如何孝”的问题，但是，没有解决“为什么要孝”以及孝的魅力为什么这样大的问题。《孝经》则解决了这一问题，讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容，讲了从天子以至庶人尽孝的标准，讲了以孝治天下的原理，等等，把有关孝的问题讲到了。

    从孝入手，培养人的德行，人人都有了高尚的道德品质，国家才能长治久安，人人才能过幸福的生活。在学习

《弟子规》的同时，认真读读《孝经》，有助于进一步理解《弟子规》的真谛，明心见性。这两部经典合并出版，实

乃智慧的选择，具有重要的意义。

 ——《大家都学弟子规》作者  中央党校教授  任登第