1.关于《周易》的“大家小书”。王振复教授研习《周易》近四十年，开国内以文化人类学方法研究《周易》之先河，出版易学著作多种，并致力于易学的普及工作。本书凝聚了作者《周易》研究的精华，虽是“小书”，却处处体现了作者的“大家”风范和深厚的学术功力。
2.化繁为简，析难为易。了解学习传统文化知《周易》，但其繁难程度令许多人望而却步，不得门径。作者针对《周易》阅读和学习中的热点与难点，对诸如八卦、六十四卦及其中的变化规律、每一卦的卜辞和爻辞暗含的意思、用《周易》怎么算卦及是否灵验、河图洛书暗含了什么密码等问题，化繁为简，析难为易，用明晰扼要的语言点出《周易》关键所在，为读者打开学习《周易》的方便法门。
3.图文互见，全面了解《周易》。全书配有近四十幅精美插图，囊括《周易》符号、图式及相关文献、文物、遗址、考古现场图片，全彩精印，帮助读者更好地理解文字内容，更直观地学习卦爻、太极、河图、洛书、方位图等。除阅读图书外，读者还可以扫描封底二维码，观看作者的细致讲解。
4.《周易》阶梯式阅读一步。本书可与作者详解《周易》六十四卦每一卦爻的《周易精讲》合观，《通识》引导读者“登堂入室”，《精讲》带领读者畅游《周易》宇宙，一窥其中奥妙。

《周易》被称为“一国学”“古代东方奇书”，人人想知却又人人难知。易学名家王振复教授的《〈周易〉通识》，既介绍阅读《周易》须知的基本常识，又详细解析与《周易》有关的各种符号、图式及相应文辞，还原古老的占筮流程，并进一步梳理《周易》三千年的历史，旁及其世界影响，正本清源，为读者打开通向《周易》世界的门户，构建《周易》学习的基本知识框架，是理想的学《易》入门读物。

《周易》：古代东方奇书
一 《周易》五问
1 为什么叫“周易”
2 《周易》的本子主要有几种
3 何为“三易”
4 今本《周易》本经、《易传》的作者是谁
5 今本《周易》经、传分别写于何时
二 《周易》本经：符号的意味
1 阴阳爻符解读
2 八卦筮符象喻
3 易卦爻位说
4 太极图意蕴
5 河图洛书奥秘
6 先天后天八卦方位图
7 古筮法演示
8 灵验还是不灵验
三 《易传》：向“人”的回归
1 象：形上形下、道器之际
2 生：“生生之谓易”
3 时：“几者，动之微”
4 气：“精气为物，游魂为变”
5 圣：“自强不息”与“厚德载物”
6 文化哲学：“一阴一阳之谓道”
7 《周易》美学何以可能
四 易学史略
1 先秦至汉：象数之学大势
2 三国魏至宋明：义理与图书之学
3 清：崇“实”的易学
4 二十世纪易学
五 《周易》在世界
1 朝鲜半岛：从仿效到本土化
2 日本：从易学到哲学
3 欧洲：从传译到深化
后 记

王振复
复旦大学中文系教授、博士生导师。长期从事易学、中国建筑文化、佛教美学和中国美学史等领域的教学与研究工作。
迄今在海内外出版专著40余种，多部著作获选中国图书奖、国家图书奖提名奖以及国家社科基金中华学术外译项目等。著有《巫术：〈周易〉的文化智慧》（1990，1999）、《周易的美学智慧》（1991）、《中国文化“原典”——〈周易〉》（1997）、《中国建筑艺术论》（2001）、《中国美学的文脉历程》（2002）、《中国美学范畴史》（主编兼一卷一作者，2006）、《大易之美——周易的美学智慧》（2006，2013韩文版）、《周易精读》（2008，2016）、《周知万物的智慧——〈周易〉文化百问》（2011，2012）、《汉魏两晋南北朝佛教美学史》（2018）、《中国巫文化人类学》（2020）、《中国巫性美学》（2021）、《建筑中国：半片砖瓦到十里楼台》（2021）等。

二 《周易》本经：符号的意味
6.先天后天八卦方位图
……
后天八卦方位图，简称“后天”，又称文王八卦方位图。之所以如此称谓，是因为据说此图为周文王所画。朱熹《周易本义》卷首有云：“邵子曰：‘此文王八卦，乃入用之位，后天之学也。’”
文王姬昌，武王姬发之父，在世时但称西伯，武王灭殷而谥其为“文王”。《史记·周本纪》说，殷末商纣“囚西伯于羑里”，在困顿忧患中，文王“益《易》之八卦为六十四卦”。这里并未说后天八卦方位图乃文王所为，所谓文王创设“后天”仅是传说，缺乏确实的文献依据。
与“先天”一样，有关后天八卦方位图的文字记载，也刊录在《易传·说卦》之中：“帝出乎震（东），齐乎巽（东南），相见乎离（南），致役乎坤（西南），说（悦）言乎兑（西），战乎乾（西北），劳乎坎（北），成言乎艮（东北）。”根据这一叙述，即可画出后天八卦方位图。跟“先天”一样，文王八卦方位图也是由熟谙易图、易理者据《说卦》这一记载所画，或先有图而记载于《说卦》中，作者并非文王。或许上古曾有“后天”，早已湮没无闻，宋代图书学兴起，可能为宋人按《说卦》所言绘制。