商品详情
书名: 精英陷阱
定价: 98.00
作者: 丹尼尔·马科维茨
出版社: 中信出版集团股份有限公司
出版日期: 2024-07-16
页码: 568
装帧: 假精装
开本: 16
ISBN: 9787521766370
1.优绩主义主题的诚意之作
不同于以往讨论优绩主义的学术书籍,《精英陷阱》是耶鲁大学法学院教授丹尼尔·马科维茨基于大量的数据调查和分析、耗费20年的时间写成的。他以扎实的写作描绘了美国自20世纪中叶以来发生的巨大变化,展现了优绩主义制度如何使美国社会陷入阶层固化的僵局和民主受挫的漩涡之中。
2.打破固有认知,识别精英神话,规避优绩主义陷阱
国内学者对优绩主义的讨论热潮始于《精英的傲慢》,其主要聚焦于优绩的暴政所带来的阶层敌对和分化。本书从另一个角度让我们注意到精英本身陷入的桎梏和无尽的老鼠赛跑,也就是说,优绩主义对有人来说都是一种陷阱,一个有害的神话。
3.桑德尔盛赞,何怀宏、劳东燕、严飞、周濂联袂荐!
从上野千鹤子的东京大学毕业演讲到李佳琦的“哪里贵了”,从入学竞争和工作内卷到名校学子的心理真空,国内读者对于努力和勤奋文化的关注和讨论有增无减,并渐渐地意识到优绩主义是这些热点议题背后的聚焦点。。此书受到众学者的一致荐,是讨论优绩主义的扎实作品
在如今这个年代,成为精英意味着什么?卷学历,刷简历,从事光鲜的工作,以拼命加班为荣,精心择偶以培育优秀的下一代……
“比你优秀的人比你还努力”,这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗?也许。但历经万难成为人上人后,顶层的生活并没有想象的那么安逸。昂贵的教育投入和工作所带来的人格异化与时间饥荒,是成为精英须付出的代价。
在本书中,耶鲁大学教授丹尼尔·马科维茨从精英身份出发,揭露了20世纪中叶以来优绩主义给美国带来的阶层分化与结构失衡。美国生活的一条公理是:一个人的优势或成就理应来自个人的能力和努力,而非世袭的地位和身份。但恰恰是这种主导社会的优绩主义教条(而非对其的偏离),打造了新的特权的集中和传递机制。马科维茨运用海量数据揭示了优绩主义的内部机制和后果:中产阶层的工作岗位边缘化,收入停滞,与劳工阶层逐渐趋同;精英则通过垄断教育资源和高薪职位积累大量的财富,同时自身陷入竞争和内卷的困境。这是一个社会流动口径收窄、结构趋于病态的局面,一个对有人都无益的陷阱。作者呼吁,美国应该降低教育的竞争激烈程度,让中等技能的劳动力重新回到经济生产的中心。
引言
一部分 优绩主义及其诱发的不满
一章 优绩主义革命
第二章 优绩主义的危害
第三章 即将到来的阶层战争
第二部分 优绩主义是如何运作的
第四章 工作的富人
第五章 优势的传承
第六章 工作:光鲜亮丽与暗淡无光
第三部分 新的贵族统治
第七章 全线分隔
第八章 滚雪球式扩大的不平等
第九章 优绩的神话
结语 我们应该做什么?
致谢
图和表
注释
丹尼尔·马科维茨(Daniel Markovits),耶鲁大学法学院吉多·卡拉布雷西讲席教授,耶鲁大学私法研究中心创始人。马科维茨著述颇丰,学术涉猎广泛,文章发表于《科学》《美国经济评论》《耶鲁法律杂志》等。
雄心勃勃,令人不安……马科维茨有力地打破了名校人士安逸地自吹自擂的局面。——《纽约时报书评》
一本富有想象力的新书,将在教职员工休息室、乡村俱乐部酒吧和家庭餐桌上引发无休止的辩论……马科维茨给出了关于绿树成荫的校园里贫富差距日益扩大的惊人数据。——《波士顿环球报》
精英陷阱定义了我们这个时代的一个中心问题:新精英的崛起,与他们的贵族先祖不同,他们似乎拥有道德制高点。精英系统以不同的方式被操纵,但它仍然被操纵得很好。——《星期日泰晤士报》
丹尼尔·马科维茨对当今盛行的优绩主义所支持的不平等进行了大胆的批判。他令人信服地指出,优绩主义对胜利者和失败者都具有破坏性……这是一本促使优绩主义者反省的精彩之书。
迈克尔·桑德尔,《公正》《精英的傲慢》作者
这是一本引人思考的书。过度竞争、内卷,从中产到精英都倍感压力和焦虑,失去了自由和从容的空间,这些是否都是优绩主义的错?症状已经很明显,但可能有多种病因尚须探寻,这就打开了思想的空间。
何怀宏,郑州大学哲学学院特聘首席教授
为优绩主义所裹挟的社会,不仅忽视结构性不平等的存在,还对社会中累积的怨恨与普遍的焦虑视若无睹。《精英陷阱》一书对优绩主义的反思与批判可谓正当其时,警示人们严正关注优绩主义所带来的各种社会问题。
劳东燕,清华大学法学院教授
《精英陷阱》深刻揭示了现代优绩主义如何成为新的阶层固化工具,而削弱了社会的整体福祉。作者一针见血地指出,优绩主义虽然不断倡导基于个人才能和努力的公平竞争,但实际上已经演变成一种新的扩大社会不平等的工具,使得富裕和优越的家庭能够通过教育和其他资源的优势来巩固其社会地位,从而减少了社会流动性。这本书是对当前教育和社会结构的一次深刻反思,是每一个社会观察者读之作。
严飞,清华大学社会学系副教授
1. 当勤奋努力成了荣誉的象征,闲适便不再是社会地位的彰显,反而成了萎靡懒散以及随之而来的堕落的代名词。
2. 通过将自身的理念塑造为基本的体面,并将这一理念巧妙融入日常生活经验的默认背景,优绩主义对有遭遇到它的人所造成的伤害统统被掩藏了起来。事实上,它让其他奖励优绩的途径看上去很荒谬:要么就如同基于偏见或裙带关系来分配特权,是不公平的或充斥着腐败的;要么就像通过抽签来分配权位,显得愚蠢极。
3. 优绩主义教育并不认为自我是一个人本来就拥有的东西,而是明确将精英的童年定格为一种有意识的努力,旨在打造一个能够凭借实力获得成功的自我。经过精心调整的精英学校教育将自我作为人力资本来 培养和衡量,以自我利用和自我剥削的优绩主义技术来训练精英劳动者。
4. 特朗普并非点燃了社会大众对优绩主义的怒火,而是抓住大众对优绩主义的不满趁势而起。他充满批判和否定的选举策略撕开了优绩 主义那代表希望的虚幻面具,为众人提供了抒发不满的渠道。与此同时,那些深受优绩主义下的不平等之苦、处境不稳定的中产阶层也迫切希望能有一位“理解(他们)对这个国家有多么失望”的候选人。 J. D. 万斯指出,这些选民“认为现代美国的优绩主义制度并不是为他们建立的”。他们对精英阶层的意见抱有反感,例如米歇尔·奥巴马提出的有关营养儿的建议。然而这种不满“并不是因为他们认为她说得不对,而恰恰是因为他们知道她说的是对的”。
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