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本书是一部相当优秀的儒学研究著作，从儒家道统系谱的建构与演变这一具体且微观的视角切入，聚焦中唐至南宋这一儒学转型的关键历史时期，以政治史与思想史、文本解读与理论分析相结合的方式呈现了汉唐儒学向程朱理学转变的历史过程，并涉及对中国古代思想史上较为重要的学术问题的讨论与研究。

以唐宋儒家道统系谱的建构、解构与重构为线索，作者在广泛借鉴历史文献、儒家经典和学界相关著作的基础上，详细梳理了古文运动、王安石新学、司马光史学、三苏蜀学和程朱理学的道统观，并基于自身学术视野对各家道统观和道统系谱做出了独到的品评。在思想史的框架下，作者也充分利用了自身较为深厚的历史学背景，将中唐至两宋道统系谱的演变与唐宋时期的政治斗争和制度建设等历史因素相结合，为研究传统儒学向新儒学转型以及程朱理学从边缘走向正统的原因提供了新的、历史化的视角。

内容简介：

作为儒家文化的重要组成部分，“道统”的观念自韩愈倡导之后就深刻影响着中国古典文明的延续、转型与发展，而对儒家道统论以及道统人物系谱的研究，也一直是中国古代哲学史、思想史研究的焦点。

本书在对学界已有研究成果进行搜集和梳理的基础上，全面追溯了唐宋儒家道统系谱萌芽、建构、分裂、解构与重构的过程，涉及孟子在宋代的升格运动，曾子和子思道统地位的确立，两宋时期新儒家各学派在思想和政治上的论争等儒学研究中的重要议题，呈现了中唐至南宋汉唐儒学向程朱理学转型的历史过程，以及儒学以道德性命之学连接“内圣”和“外王”的宝贵尝试。对于重新思考和激活儒学在当代社会的价值，或有一定的启发。

作者简介：

郭畑 1982年生，重庆大学历史学副教授，于四川大学先后获得历史学学士、硕士和博士学位。主要研究方向为唐宋学术思想史。主持国家社科基金青年项目“唐宋道统论研究”、教育部人文社会科学研究青年项目“宋代儒家道统系谱的建构与争论”。