《留真谱初编》十二卷，清杨守敬编，据上海图书馆藏光绪辛丑（1901）刻本影印。

《留真谱》係中国学者shou次汇集保存古籍珍稀版本书影的开创性成果，受限于当时的技术条件，主要采取传统的摹刻之法，但因工艺精良，所以仍能较准确地传递底本的面貌信息。其所载书影大多来自杨守敬在日本访得的珍贵汉籍，每种善本选录较具代表性的若干书影样张。

作为实物版本学发轫的基石，《留真谱》至今仍是古籍研究的重要文献。其所收的一些版本目前已经无法找到原书，仅能通过《留真谱》窥见一斑。即使是底本尚存者，取与《留真谱》所收书影比较，也能通过二者差异发现许多值得研究的新问题。

《留真谱》除初编外，另有二编八卷传世，为杨守敬去世后刊行者，其内容可确定源自杨守敬自日本携归之样张或原书散页，但是否係杨守敬亲自编定者则尚无确论，故此次仅影印《初编》全文，《二编》拟嗣后单独刊行。

杨守敬，字惺吾，湖北宜都人，生於清道光十九年（1839）四月十五日。同治元年（1862）举人。光绪六年（1880年）起，作为先后两届驻日本国公使何如璋、黎庶昌的随员赴日工作。在日期间，访购图籍，结交耆彦，代黎庶昌辑刻稀见文献二十六种，题为《古逸丛书》。回国后任湖北黄冈教谕，与修《湖北通志》，并曾担任两湖书院地理教习、勤成学堂总教长、存古学堂总教、礼部顾问官等职。

杨守敬博学多识，通晓版本、书法、金石、古泉等各种学问，尤以历史地理学为中心，代表作为《水经注疏》。其在日本期间访求古籍，著成《日本访书志》，编刊《古逸丛书》《留真谱》，开创了域外汉籍回归中国的新时代，是近代文献学史上最重要的学者之一。