★《窗边的小豆豆》“巴学园”原型，全球600多所大学公认的教育典
★横扫全球，仅在美国销售超过300万册
★被世界各地的家长誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”
★A.S尼尔是联合国教科文组织全球重要的100位教育家、《泰晤士报教育副刊》千禧年12位英国重要的教育家
★这所学校允许孩子“不上课”“有自治权”“自由玩耍”，吸引全世界的孩子络绎不绝地前往就读！
在英格兰萨福克郡，有一所世界上古老的儿童自治型学校，这所学校的创始人尼尔校长因践行自由教育的理念而名声大振。很多叛逆、厌学、自卑的孩子，来到夏山后找回自信，拥有了强大的自驱力。在这所学校里，孩子们可以真正做自己，穿自己想穿的衣服，不受管教和压制，也不会被强迫上课。然而，在夏山几乎没有孩子逃学，也很少有孩子想家，每个孩子都能独立自主地生活。
★20世纪伟大的教育先驱，从业60年“反内卷”革新教育理念倾情分享
在教育内卷的时代，孩子的出路不仅在于学习成绩，更在于培养身心全面的发展和自我认知。在百年的办学历程中，尼尔一生致力于“让学校适应孩子，而不是让孩子适应学校”的教育理念。孩子在没有传统学校的约束与压迫下成长，拥有了自主权、选择权和试错权，获得成长要的经验和对生活的热爱。
★给予孩子爱与自由，孩子就会活出自我，拥有丰盈的人生
真正的自由不是放任，而是让孩子勇敢做自己。夏山学校推崇尊重孩子的天性，用爱鼓励孩子自由发展。夏山学校的毕业生不会畏缩胆怯，而是充满自信，他们毕业后进入剑桥大学、伦敦大学等知名大学继续深造，还有的成为杰出的艺术家、音乐家、演员、科学家等。
★名家名译100年纪念版，著名翻译家玉冰新全译本
夏山学校曾于1923年搬到了英格兰南部海滨城市莱姆里杰斯的夏山大宅，从而得此校
名，至今刚好百年历史，特请著名翻译玉冰精心推出百年纪念版。
★《正面管教》《你的N岁孩子》译者玉冰倾力翻译，作序荐
著名翻译家玉冰多年潜心研究亲子家教书籍，力求用真实细腻、生动传神的语言，美还原原著的神韵，带你深刻领悟“给孩子自由”的真正意义，让每位父母从书中收获启发和感动。
★一本书讲透孩子成长中会遇到的有教养难题，让孩子在爱与认可中成长
本书通过大量鲜活生动的案例，直击孩子说谎、自卑、哭闹、不遵守规则、缺乏学习动力等典型问题，深入教育的核心，为父母找到行之有效的教育方式，解开种种教育难题，唤醒孩子的自驱力，养出自尊、自律、自强的孩子。
“让学校适应孩子，而不是让孩子适应学校”，这是夏山学校百年的教育主旨。在这所学校里，孩子们可以真正做自己，穿自己想穿的衣服，不受管教和压制，也不会被强迫上课。然而，在夏山几乎没有孩子逃学，也很少有孩子想家，每个孩子都能独立自主地生活。
夏山学校是《窗边的小豆豆》中“巴学园”的原型，被世界各地的家长和老师誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”。这所学校的创始人A.S尼尔因践行自由教育的理念而名声大振。在本书中，他通过大量鲜活生动的案例，直击孩子说谎、自卑、哭闹、不遵守规则、缺乏学习动力等典型问题，为父母找到行之有效的教育方式，解开种种教育难题，唤醒孩子的自驱力，养出自尊、自律、自强的孩子。
A.S.尼尔(Alexander Sutherland Neill,1883-1973)
英国著名教育家，20世纪伟大的教育家之一,享誉世界的夏山学校创始人。夏山学校创办于1921年,是现代自由教育学校的开拓者,《窗边的小豆豆》中“巴学园”的原型，被誉为“极富人性化的快乐学校”“因材施教的典范”。校长尼尔用多年的时间在夏山学校实践了突破传统教育观念的理想:“让学校适应孩子,而不是让孩子适应学校。”尼尔被联合国教科文组织列为全球重要的100位教育家之一。著有《问题儿童》《问题家长》《问题家庭》等。
《夏山学校》于1960年出版后,获得了广泛的赞誉，吸引了世界各地的孩子前去就读。本书仅在美国就超过300万册，被世界各地越来越多的孩子、家长和老师奉为教育典。
夏山学校曾于1923年搬到了英格兰南部海滨城市莱姆里杰斯的夏山大宅，从而得此校名，至今刚好百年历史，特请著名翻译玉冰精心推出百年纪念版。
建立夏山学校的初衷
本书要讲的是一个新式学校的故事——夏山学校。夏山学校成立于1921年。学校位于英格兰萨福克郡的一个叫莱斯顿的村庄里，离伦敦大约100英里。
先简略介绍一下夏山的学生。有些孩子5岁就来到了这里，还有些孩子则是15岁时才来到夏山。孩子一般都会在满16岁之后才离开学校。通常情况下，学校里会有25个男孩和20个女孩。
孩子按年龄分为3个班级：幼儿班是5岁到7岁的孩子，少年班是8岁到10岁的孩子，然后是高年级的孩子，从11岁到15岁。一般来说，我们总会有为数不少的外国孩子。以目前而言（1960年），我们有5个斯堪的纳维亚孩子、1个荷兰孩子、1个德国孩子和1个美国孩子。
孩子的住宿是按年龄分组安置的，每个组都有一位女宿管。少年班的孩子睡在石楼里，高年级的孩子则睡在茅舍里。只有一两个年龄大的学生有自己的单人房间。男孩两个人、3个人或4个人一屋，女孩也是一样。学生不需接受查房，也没人帮他们收拾屋子。孩子是自由的。没有人告诉他们该穿什么；他们可以在任何时候穿自己想穿的衣服。
报纸把夏山称作一所“放任自流”的学校，暗示那里是一群不懂规矩、不讲礼貌的野蛮人的聚集地。
因此，我似乎有要尽可能诚实地写下夏山的故事。我带些偏心是很自然的；但我会尽量诚实地将夏山的缺点和优点都呈现出来。那里大的优点就在于孩子会是健康的、自由的孩子，他们的人生尚没有被恐惧与仇恨所毁伤。
显然，让活泼的孩子坐在课桌前，学习大部分并无用处的学科知识的学校，是一所糟糕的学校。只有那些相信学校就该是这样的人，那些自己没有创造力，也只想要些顺从而没有创造力的孩子，将来好让他们融入以金钱为成功标准的社会的人，才会认为这样的学校是一所好学校。
夏山初是一所实验学校。但现在已经不是了，因为它已经成了一所示范学校，证明了“自由”是行之有效的。
当我和妻子开办这所学校时，我们的主旨只有一个：要让学校去适应孩子，而不是让孩子来适应学校。
我曾在普通学校里任教多年，因此很清楚在那样的学校里都是怎么做的。我知道那一切都是错误的，因为那些做法都是基于成年人的观念来决定孩子应该怎么成长、怎么学知识的。也有人做过“另类”的尝试，早可以追溯到心理学尚是一门未知科学的年代。
于是，我们也着手建立起这一所让孩子能够自由地做他们自己的学校。要实现这一目标，我们须摒弃有的管束、指教、建议、道德说教和宗教指导。有人说，我们这么做很勇敢；可是，这里重要的却并非勇气，而是我们已经有的信念——彻底相信孩子是个良善之人，而非一个小恶魔。近40年来，我们对孩子是良善之人的信念从未动摇过，并早已成了我们的极信仰。
我的看法是，孩子天生就是聪慧而现实的人。假如没有成年人任何形式的干涉，能够任他率性而为，他就会快速地成长起来。从理论上来说，夏山是一个能让有先天能力并想成为学者的人成长为学者、让能力只够做清洁工的人成为清洁工的地方。只不过，到目前为止，从这里毕业出去的孩子还不曾成长为清洁工。我这么说可不是在自鸣得意，毕竟我宁愿看到学校能培养出快乐的大街清洁工，也不愿意培养出有神经症的学者来。
夏山是一所怎样的学校呢？举一个例子来说，上课是自愿的。孩子可以上课，也可以不上课。如果孩子不想上课，哪怕好几年不去上课也没关系。我们当然有一个课程表，但那只是给老师准备的。
通常，孩子按照年龄分班，不过有时也可以根据他们的兴趣而定。我们没有什么新的教学方法，因为我们认为教学本身并不重要。一个学校有没有专门教多位数除法的方法不重要，因为是否会多位数除法并不重要，除非是对它感兴趣的人。而真正想要学习多位数除法的孩子，不管你用什么方法教他，他都能学会。