“我再也不是作家了！” 21世纪文学明星卡尔·奥韦·克瑙斯高 “文学自杀之作”

《我的奋斗》系列最终卷

野心、弱点、犹豫、怀疑，一位“在艺术与生活上皆失败”的作家对自我的终极探讨

书名：我的奋斗6：终曲

著者：（挪威）卡尔·奥韦·克瑙斯高，李树波 译

书号：978-7-5426-77587/I•1776

出版社：理想国丨上海三联书店

出版时间：2022.8

定价：150.00

装帧：精装

开本：32

尺寸：尺寸：140mm * 203mm *70mm

正文纸张：80g书纸

字数：910千字

页数：1350 

◎作品看点

★ “我再也不是作家了！” 《我的奋斗》系列最终卷 

现在是7点零7分，这本小说终于写完了。两个小时后琳达就会过来，我会拥抱她，说我写完了，说我再也不会对她和我们的孩子做这样的事。然后我们乘火车去路易斯安那美术馆。我将在那儿的舞台上接受采访，在那之后她也会上台接受采访，因为她的书也出版了，它像黑暗中的星空一样璀璨耀眼。然后我们会坐火车去马尔默，再开车回到我们的房子，这一路上我都将享受，真正地享受，我再也不是作家的这个想法。 

★我不再是开始写书时的那个人。还是同一个人，但是和其他人的关系已经改变。 

★他们拥有的，也即我所失去的，是他们人生中硕大、闪光而浑然天成的一块。

◎ 作者简介

卡尔·奥韦·克瑙斯高（Karl Ove Knausgård）

1968年生于挪威奥斯陆。1998年以首部小说《出离世界》（Ute av verden）获得挪威文学评论奖，2004年第二部小说《万物皆有时》（En tid for alt）又获得北欧文学奖。2009年至2011年间，克瑙斯高出版了六卷本自传小说《我的奋斗》（Min Kamp），获得挪威最高文学奖项——布拉哥文学奖。在挪威，每十个人就有一人读过《我的奋斗》。知名作家莉迪亚·戴维斯、扎迪·史密斯、杰弗里·尤金尼德斯、乔纳森·勒瑟姆等也表示读《我的奋斗》仿佛上瘾，让人迫不及待地一本接一本读下去。2015年9月，克瑙斯高获得德国《世界报》文学奖（Welt-Literaturpreis，2014年的得主是村上春树）；2017年4月与6月，先后获得欧洲文学奖与耶路撒冷文学奖。

另著有随笔集“四季”系列（《秋》《冬》《春》《夏》）以及关于蒙克、安塞姆·基弗的艺术评论。2020年10月，最新小说《晨星》（Morgenstjernen）出版。

译者简介

李树波，作者，译者，学者。英国威敏斯特大学媒体传播研究所传播学博士。曾在经济日报、南方都市报、奥斯陆大学、挪威米凯尔森研究所工作。写作聚焦文化、艺术和社会史，为《纽约时报中文版》《三联生活周刊》《中国新闻周刊》《新周刊》《旅行家》等报刊撰稿。现定居挪威奥斯陆。

◎ 内容简介

挪威作家卡尔·奥韦·克瑙斯高的六卷本自传小说《我的奋斗》与希特勒的野心无关，是作者四十多年成长与生活的自述，六卷主题分别为死亡、爱情、童年、青春、梦想、思考。书中用流水笔调记叙平凡生活，直白坦诚，有着“自虐般的真实和琐碎”，又在日常细节中呈现了动人的敏感。

本书为《我的奋斗》系列的最后一部，如同一块落下的巨石，将读者对前五部的记忆和理解完整激荡而出。从第一部出版时在家人与朋友间引起的不快与争议出发，以妻子琳达的抑郁症治疗与恢复结束，包括四百页对希特勒、纳粹主义和邪恶本质的思索，以及保罗·策兰一首关于大屠杀的诗的细读。全书在个人的外部世界与内部世界间穿插，探讨文学与现实、私人与公共界限，以及个体生活与社会力量不可调和的紧张关系。

◎ 名人推荐

纯粹的文学姿态印证了卢卡奇将小说定义为“被上帝遗弃的世界的史诗”的部分传统。克瑙斯高明确地将个人斗争的徒劳与更大的历史进程联系起来，成为一部充满矛盾、富有深刻洞察力和伟大平凡时刻的书，一部每件事的顺序似乎毫无关联的书，一部致力追求无意义的书。——克里斯托夫·贝亚，《哈珀杂志》

《我的奋斗》系列促使我更多地去思考自我，尤其是自我的情感。它让我重新认识了感情的生动性。这是一次感性教育。这部作品常被人说成是唯我论。它被认为是在捕捉个人对庸常、平淡、日常的印象。然而，将他的风格描述为无私的、非概念性的或自由的可能更准确。他的写作高度个人化，但也是忘我的。他写的是自己，但不诉诸于构成自我的绝对概念……这部作品想象了一种终极自由，一种由于彻底的开放带来的精神自由。它广阔、非个人，但人性化；它是具体的、反意识形态的，最重要的是，它有情感。除了对自我认知的内外在追求，也渴望了解世界。—— 约书亚•罗斯曼，《纽约客》

21世纪第一部里程碑式的文学作品。——德怀特•加纳，《纽约时报》

《我的奋斗》系列规模之大、好评之多以及它在文化上引起话题之广，使它有资格成为21世纪最大的文学事件之一。克瑙斯高似乎在作家和读者之间的墙上打了一个洞，突破了一种微观现实主义和情感真实性的形式，使其他小说看起来是虚构的、虚构的、无关紧要的。—— 《卫报》

克瑙斯高借着古老的方式达到些微救赎，像奥古斯丁一样，这个方法就是忏悔，即使他没有上帝来接受他的忏悔。他的奖赏不是天堂，而是与神性的接触。神性在他离神最近、陷于创作的锻造炉中时向他显现。在一个层面上，这是作为宗教体验的艺术，其间艺术家感觉到仿佛上帝在通过他工作；在另一个层面上，这是弗洛伊德所说的升华，将黑暗的思想和冲动转化为精致和美。如果说这一过程是文明的胜利，那么克瑙斯高达到的救赎不仅是为他自己。克瑙斯高以类似希特勒自传的名称作为书名曾被视为鲁莽……我们并没有意识到他的野心有多大，克瑙斯高的《我的奋斗》意在成为希特勒自传的异卵双胞胎，它证明那个书名自带的邪恶是可以被战胜的。——新共和

“克瑙斯高的文学尝试诚实到残酷的地步。相信我，每一卷译本的等待都是值得的”。——尤·奈斯博，挪威小说家

“克瑙斯高这位热情的理想主义者试图反抗当代中产阶级生存的同质性。”——詹姆斯·伍德，《纽约客》著名书评