预售 【中商原版】中国道路的历史和未来 港台原版 江宇 香港三联书店 中国政治
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商品详情
《中國道路的歷史和未來》
The History and Future of China's Road
作者:江宇
出版社:三聯書店(香港)有限公司
出版日期:2021年4月
ISBN:9789620445804
圖書分類:社會科學 政治學 中國政治
語種:繁體中文
規格:初版 / 平裝 / 400頁 / 16開(170*230mm)/ 單色印刷
出版地:中國香港
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內容簡介
如何總結改革開放前後兩個時期的經驗?有沒有一條不同於西方的“中國道路”?歷史對新時代有什麼啟示?此書全景式回顧了新中國近70年的歷程,回答了這些問題。
《中國道路的歷史和未來》史論結合,以史鑒今,回顧了新中國發展道路上的重大事件、重要選擇,總結改革開放前後兩個時期的歷史經驗,比較了中國和其他國家的發展道路,從學理上對中國的道路、理論、制度作出令人信服的解釋。
名人推薦
本書是作者在參加改革和思想輿論鬥爭的實踐中寫成的,對中國道路的歷史、邏輯和未來做了有說服力的闡釋,澄清了不少模糊的認識,特別對習近平新時代中國特色社會主義思想做了有歷史深度的解讀,體現了作者扎實的理論功底和對國情的認識,也洋溢著拳拳赤子之心。
——李玲 北京大學國家發展研究院教授
這本年輕學者的皇皇巨著,用凝練的十二個字,概括了中華人民共和國前三十年(建國、創業)、後四十年(改革、開放)、未來三十年(超越、復興)的進程。如此功底讓我由衷地感嘆:桐花萬里丹山路,雛鳳清於老鳳聲。
——王紹光 清華大學公共管理學院教授
我閱讀了這本書的英文摘要,討論的問題非常有意義,我願意想讀者推薦本書。
——薩米爾·阿明 新馬克思主義理論家、全球化問題專家
作者簡介
江宇,1981年生,安徽淮北人。北京大學畢業,理學學士,經濟學博士,國務院發展研究中心副研究員。主要研究政治經濟學、當代中國經濟史、醫療衛生改革等。層在北京大學教授《中華人民共和國經濟史》課程,著有《天下為公:中國社會主義與漫長的21世紀》等。
目錄
序言 001
前言 不忘歷史 不忘初心 006
第一章 新中國成立之初的選擇 015
1.舊中國為什麼沒有能力啟動現代化 018
2.新中國現代化的目標和約束 027
3.“四月危機”:舊制度和新目標的衝突 031
4.新制度的新邏輯 037
5.歷史的誤會,還是歷史的必然 053
第二章 尋找中國道路 059
1.中國特色計劃經濟 062
2.“限制資產階級法權” 074
3.農業集體化再評價 078
4.無聲的革命:基礎教育的普及 096
5.強國先強身:新中國的健康奇跡 102
6.正確義利觀:新中國和新世界 113
第三章 前三十年的遺產和改革開放 125
1.前三十年的成就 127
2.跨越陷阱 134
3.在歷史條件下看失誤 139
4.中國人吃飽穿暖問題是如何解決的 147
5.前三十年的遺產和“改革紅利” 152
第四章 市場經濟辯證法 157
1.市場經濟的正、反、合 160
2.市場經濟在中國 167
3.農村:“統”與“分”的辯證法 176
4.為國有企業正名 186
5.公共部門的“大轉型” 200
6.全面總結改革開放的經驗 207
第五章 中國改革方法論 215
1.問題導向,啟動改革 217
2.頂層設計,協商民主 219
3.自上而下,自下而上 223
4.影響改革的力量 227
5.“為什麼人”是改革的根本問題 233
第六章 中國模式 237
1.對“中國模式”的幾種誤解 239
2.支柱一:辯證唯物主義和歷史唯物主義 244
3.支柱二:讓市場和資本為人民服務 248
4.支柱三:以人民為中心 257
5.支柱四:以正確義利觀為核心的國際戰略 260
6.支柱五:黨的領導和群眾路線 264
第七章 在中國讀懂馬克思 271
1.人類仍然生活在馬克思揭示的規律中 274
2.“中等收入陷阱”是資本主義陷阱 280
3.把人和資本的關係顛倒過來 286
4.從《法蘭西內戰》到國家治理現代化 287
5.“破除資產階級法權”和共同富裕 291
6.為什麼中國能夠跨越“卡夫丁峽谷” 294
第八章 大歷史視角的新常態 303
1.西方衰退的根源:資本擴張 304
2.西方經濟學的困境 310
3.中國經濟下行的根源 312
4.地方競爭和生產過剩危機 319
5.低勞動力成本是優勢嗎 323
6.公共服務市場化:動力還是阻力 328
7.反思新自由主義 333
第九章 新的偉大鬥爭 343
1.新時代的歷史大邏輯 345
2.經濟增長新動力:以人民為中心 348
3.佔領制高點,奪取話語權 353
4.擴大公共品投資和消費 356
5.做強做優做大國有企業 360
6.建設社會主義福利國家 363
7.建設強有力的社會主義國家 366
8.社會主義+互聯網 372
9.建設公平正義的新世界 375
10.新社會主義 377
後記 我為什麼寫中國道路 383
序言
孔丹
我向各位讀者推薦《中國道路的歷史和未來》一書。作者江宇是80後的青年學者。他以開闊的歷史視野和嶄新的理論邏輯,展示了1949年以來中國人民建設社會主義、追求民族復興的歷史畫卷,總結了改革開放前後兩個時期的歷史經驗,從學理上對中國的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信做出了比較有說服力的解釋,回應了歷史虛無主義、新自由主義等思潮,對中國正在進行的具有許多新的歷史特點的偉大鬥爭的方向和前景提出了自己的思考。總的來說,這是一部立足中國的歷史和現實、體現中國風格和中國氣派的著作。具體地說,這本書回答了人們關心的三個問題。
第一,如何總結改革開放前後兩個時期的歷史經驗
改革開放以來,中國創造了經濟奇跡,但也出現了不少新的矛盾,社會上對改革開放的評價也複雜起來。金融危機之後,國內外都存在關於發展道路的爭論。在這種時刻,增強戰略定力、向歷史學習,是十分必要的。我們說中國不能迷信“普世價值”、照搬西方道路,就是因為中國有著不同的歷史和國情。正如習近平強調的,中國特色社會主義的依據,首先就是中國的歷史。
總結新中國的歷史經驗,關鍵是如何看改革開放前後兩個時期及其相互關係。在這個問題上,作者沒有陷入歷史虛無主義,沒有做“事後諸葛亮”對前人求全責備,沒有照搬西方理論來比附中國,而是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,避免了“左”和“右”兩種極端錯誤傾向,從具體歷史條件出發,認識歷史過程和歷史規律。例如,通過對新中國成立初期發展目標和約束條件的分析,指出當時實行社會主義改造、公有制、農業合作化,不僅是出於理論信仰和學習蘇聯模式,而且是出於實現國家安全、經濟起飛和民生保障的現實需要。通過中國和其他發展中國家的對比,表明中國作為農業大國和現代化的後來者,只有走社會主義道路,才能突破資本主義全球體系的壓迫和小農經濟的約束,中國對發展道路的選擇是理論邏輯和歷史邏輯的統一。
對於改革開放的歷史經驗,作者也做了全面闡釋,提出改革開放既是市場經濟和全球化的成功,同時也得益於改革開放前奠定的多方面基礎,得益於中國堅持了社會主義方向,發揮了黨的領導、公有制為主體、群眾路線、獨立自主、協商民主等多方面的制度優勢,不能把改革開放的經驗絕對化、教條化,不能用新自由主義指導目前的改革。對於為什麼要堅持國有經濟主導地位、堅持農村土地集體所有制、堅持社會事業的公益性和公平性,作者都做出了闡釋。這些觀點,都是有針對性和現實意義的。
由此我想到《鄧小平文選》第三卷中鄧小平的許多深邃思考。他的思想包括不可分割的兩方面:一方面要堅持改革開放,用市場經濟的辦法發展經濟。這對中國這樣一個具有長期封建歷史的農業大國來說,是一項無比艱巨複雜的事業。事非經過不知難,社會主義市場經濟開闢了共產主義運動的新境界,中國對改革開放的歷史高度和歷史地位要充分估計。另一方面,鄧小平反覆強調,中國必須堅持社會主義道路,不能出現兩極分化。貧窮不是社會主義,兩極分化也不是社會主義,這是改革開放的題中應有之義,是鄧小平留給後人的一項歷史任務,也是今天中國進行新的偉大鬥爭的寶貴精神財富。
作者堅持了實事求是的方法論,堅持“論從史出”,而不是“以論代史”,避免用先入為主的結論來替代歷史事實,從而使得該書有不少新意。比如,在國有企業的問題上,目前流行的輿論似乎對國有企業做了“有罪推定”,認為國有企業天然腐敗、壟斷、低效、與民爭利,而作者通過對歷史過程的考察,用翔實的證據說明國有企業是中國啟動現代化的關鍵力量,有著比較高的經濟和社會效益。這就是從“此岸”來看問題,而不是從“彼岸”看問題。恢復歷史的本來面貌,歷史虛無主義就站不住腳了。
在考察改革開放前後歷史的基礎上,作者系統闡述了中共中央提出的關於改革開放前後兩個時期不能相互否定的觀點。以習近平為核心的中共中央,正在領導中國進入一個新的大時代,這個時代既不是鄧小平時代的簡單延續,也不是毛澤東時代的簡單回歸,而是要以繼承、融匯、超越的態度,堅持對的東西,修正錯的東西,學習別人的東西,創造自己的東西,最終形成成熟穩定的中國特色社會主義道路。這一觀點,是作者對歷史必然性趨勢的思考,體現了高度的歷史自信和歷史自覺,表達了80後青年人對 21 世紀中國的希望,相信能夠得到廣大讀者的共鳴。
第二,中國堅持“四個自信”的理論依據在哪裏
新中國的開國一代,付出了極大的代價才使一個積貧積弱的國家實現了民族獨立,國家統一。他們給後人留下的政治交代就是,繼續走好中國道路,實現民族復興和人民自由幸福,最終實現共產主義理想。然而,這條道路並不平坦。在改革開放四十年之後,中國經濟總量已在全球坐二望一,但與之相應的思想理論和文化的構建還需要很大的努力和漫長的過程。在這種情況下,習近平適時提出了四個自信,要人們增強對中國道路、理論、制度和文化的自信。信仰、信念、價值觀問題,是最高層次的問題。共產黨如果離開了靈魂、信仰,就不能凝聚和團結人民前進。這個自信,是建立在對國情和歷史規律正確把握基礎上的積極自覺的精神狀態。能否把中國成功的實踐上升為理論,並進一步指導新的實踐,創造出超越西方的中國學問,是當代中國知識分子必須承擔的使命。
作者曾經研習西方經濟學專業,但沒有為西方經濟學的價值立場和觀念所束縛,而是去粗取精、洋為中用。例如,用近年來西方經濟學前沿的信息經濟學和契約理論來解釋計劃經濟和國有企業,用合作博弈的理論來解釋農業合作化,用市場經濟和保護性運動的框架構建了關於市場經濟“正、反、合”的週期性理論等等。這表明,作者是兼收並蓄,吸收別人優秀的東西,然後再從中國的實際出發,融會貫通。
作者對中國道路的特徵進行了總結提煉,不僅具有新意,也具有理論和歷史依據。書中所提出的“中國道路”的五條主要特徵,不是對西方理論的簡單修補和追隨,而是從哲學基礎、人和資本的關係、社會公平觀、國家理論和全球體系等比較本質的層面,提出了中國道路與西方道路的顯著不同,具有說服力。這一概括有一個特點,沒有割裂改革開放前後兩個時期,而是找到兩個時期的共同經驗,說明了中國道路是怎麼來的,這條道路的優勢在哪裏。
在總結中國模式的基礎上,作者還讓當代中國和馬克思展開對話,把人們熟悉的馬列主義經典著作,同今天這個世界上鮮活的現實連接起來。馬克思主義是在鬥爭中產生的,也只有在鬥爭中才有生命力。作者用金融危機的事實來證明,馬克思主義並不遙遠,人類仍然生活在馬克思所揭示的規律之中,中國的成功正是馬克思的成功,正是由於堅持共產主義的遠大目標,堅持實現人的自由全面發展的方向,正是由於正確把握了資本、國家、公平等本質問題,中國人才能主動運用歷史的規律,不斷從必然王國走向自由王國,超越歷史的週期律,跨過卡夫丁峽谷。這讓人感到,馬克思主義不是高高在上的教條和擺設,而是認識世界改造世界的利器。
第三,如何以史為鑒,在新時代把具有許多新的歷史特點的偉大鬥爭引向深入
歷史是最好的教科書。此書不僅在講歷史,同時也處處貫穿著現實關懷。中共十八大、十九大以來,以習近平為核心的中共中央領導人民開始了具有許多新的歷史特點的偉大鬥爭,中國道路雖然已經顯現出勝利的前景,但還遠遠沒有到達彼岸,國內外形勢都對中國提出了新的挑戰。面對新的偉大鬥爭,重要的是提高理論思維能力,增強歷史自信和歷史自覺,採取正確的戰略和策略,而這些都離不開對歷史規律的正確認識。
作者在研究歷史的基礎上,對於如何認識全球危機的前景,如何挖掘中國經濟增長的潛力,如何確立新的發展目標等問題進行闡釋。中國正在凝聚新的經濟增長動力,關鍵是堅持經濟工作的中國特色社會主義方向,通過供給側結構性改革,實現社會主義生產目的,並且為此提出了一些具體建議。以習近平為核心的中共中央採取的重申理想信念、加強黨的集中統一、做強做優做大國有企業、堅守土地集體所有制、抓好意識形態工作、倡議一帶一路、建設人類命運共同體等舉措,正是立足於中國成功的歷史經驗和對歷史規律的認識而做出的,具有充分的理論、歷史和現實依據。沿著這個方向,必將在21世紀實現中華民族的偉大復興和社會主義的偉大復興,這兩個復興是相輔相成的。
研究中國道路,是一項宏大的工程,不可能畢其功於一役。這本書也還有一些可以進一步探討改進之處,希望作者繼續堅持實事求是,深入基層,深入實際,做出更多更好的學問。也希望廣大讀者和我們一起努力,參與對中國道路的研究。中國道路,就是全心全意為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同之路,就是中國共產黨人不忘建黨初心、不愧使命擔當、不負光榮夢想的新長征路。希望以此和此書的作者、讀者們共勉。是為序。
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