☆《饥饿的盛世》姊妹篇、历史学者张宏杰代表作
☆在中国文化的大背景下，从现代化进程中回头看，犀利剖析朱元璋统治的成败得失与深远影响
☆超有料附录：朱元璋亲撰的治国宝典《皇明祖训》、朱元璋大事记、明太祖分封诸王表、洪武朝功臣世表
对很多人来说，朱元璋是既熟悉又神秘且具争议的皇帝。
从乞丐到帝王，他的传奇故事，人们都非常熟悉，但他的真实相貌究竟是长脸丑像，还是圆脸俊像，又众说纷纭，非常神秘。
他勤于政事，康熙皇帝赞他“治隆唐宋”，有人却认为他短视、残暴，活在洪武时代让人不寒而栗。
对于这样一个面目多样、极为复杂的帝王，本书作者张宏杰用冷静的笔触叙述了他的传奇一生及其主要统治策略。我们熟知的内容，如朱元璋的逆袭，张宏杰写得更生动，让我们了解朱元璋称帝这一小概率事件发生的多重原因：时代背景、运气和个人能力。而我们只知道零星片段的统治措施，作者便用细密的笔法详细铺陈。他没有停留在叙述朱元璋做了什么的表层上，而更注重从文化和人性的角度，深入剖析朱元璋这样做的原因。
他从“底层视角”这一概念出发，向我们揭示出一个容易忽略的常识，即在高雅的上层文化之外，传统中国一直存在着一种底层文化。这种文化对人的思维和个性影响至深。由此，一切必须井井有序，并且永恒不变。
张宏杰的分析并非浅尝辄止、泛泛而谈，而是有理论、有高度，有结构、逻辑，层层深入。如朱元璋屠杀功臣，一般的观点是君臣斗争和为太子朱标扫清统治障碍。张宏杰则把不同时期朱元璋对功臣的态度详细述出：一阶段：想与功臣共富贵；第二阶段：依赖功臣出征，维护大明统治；第三阶段：儿子们能挑大梁，开始屠杀功臣；第四阶段：太子朱标去世，本来为朱标留用的功臣也被杀掉。曲折的心路变化，让我们看到人性的幽微。
再如，朱元璋晚年发起鼓动“民告官”的非理性运动，张宏杰用我们的中庸文化中一直有“激进主义”的暗流来解释。当然，群雄逐鹿时靠理性脱颖而出的朱元璋在晚年失去理性，也有部分原因是权力对人性的腐蚀：“屠戮功臣、牢狱百姓之顺利、容易，几乎没有遇到反抗，又大大强化了他的自信心和浮躁感。坐踞极尊、四周毫无约束，这种地位对人性的腐蚀，他也不可能避免。”
通过叙述与分析朱元璋**或改进的各种驯化人民的统治措施，作者深刻地揭示出朱元璋是时代与文化的产物，又极为深远地影响了后来的时代，改变了明清时期的中国人和中国文化。从某个角度来看，朱元璋是非常成功的。他不但成功地登上了皇位，更制定了一套无所不包、永远不变的运行模式，保佑他的那些多数昏聩低能、行为乖张的子孙在皇位上坐了两个半世纪。从另一个角度来看，朱元璋又是失败的。他建立了一个超稳定、超低效率的社会，给整个文化性格打上了深深的保守烙印。
本书所展现的深度和广度，远非谈论朱元璋一人，更是谈论古代专制主义的特质和表现。阅读这本书，能帮助你提升对历史的认知。

“洪武”是明朝开国皇帝朱元璋使用的年号。在中国历史上，朱元璋是一个独特的存在。对朱元璋个人来说，从赤贫到天子，几乎是一个不可能的小概率事件。元末农民起义把朱元璋从社会最底层颠簸出来，朱元璋则凭借善于争取人心、优待知识分子、大局观等特质成功登上帝位。
统治者的个性、经历、文化水平等往往决定了其统治风格。一方面，底层的生活经历使朱元璋格外体恤农民。他轻徭薄赋，创建与推行各项福利制度，缔造了一个很长的和平时期。另一方面，他管理国家有着浓厚的底层文化背景，蛮横肆意、思维僵化：废丞相，屠功臣，大权独揽；兴文字狱，残杀文臣；设锦衣卫，监视臣民；抑制商业，闭关锁国，限制对外贸易；强制移民，全方位干涉百姓生活……朱元璋的统治模式，使洪武时期乃至整个明朝表现出鲜明的内向性、封闭性和落后性。由于清承明治，这种统治模式实际上延续了五六百年。
本书生动叙述了朱元璋由乞丐到皇帝的传奇经历，并将他放入中国文化的大背景下，深入剖析其统治的成败得失以及对中国文化与社会的深远影响。

目录
序
上篇从流氓到天子
一什么叫赤贫
二初生鳞甲
三崭露头角
四成功的三个原因
五问鼎天下
下篇历史的惯性
一构建农民乌托邦
二结网的蜘蛛
三统一思想，禁止奇装异服
四“化民成俗”
五从删《孟子》到给元朝皇帝磕头
六洪武朝的知识分子政策
七学习《大诰》运动
八屠杀功臣始末
九对老乡深情重义
十朱元璋之死
尾声从“黄册库”看明代“祖制”的命运
附录
朱元璋大事记
明太祖分封诸王表
洪武朝功臣世表
《皇明祖训》节选

张宏杰：复旦大学历史学博士、清华大学博士后，现为中国人民大学历史学院研究员。著有《饥饿的盛世》《曾国藩传》《曾国藩的正面与侧面》《大明王朝的七张面孔》《简读中国史》《简读日本史》《千年悖论》《洪武：朱元璋的成与败》等。曾在《百家讲坛》主讲《成败论乾隆》。大型纪录片《楚国八百年》总撰稿。