司马迁

　　他们的思想、品德、事迹，是中华优秀传统文化的结晶。
　　他们的故事，是对中华民族的禀赋、特点和气质生动、鲜活的阐释。
　　他们的名字，在五千年中华文明史上光彩夺目。
　　他们为五千年中华文明史书写了光辉灿烂的篇章。
　　他们，是中华民族的先贤人物。
　　司马迁，西汉史学家、散文家。
　　《司马迁/中华先贤人物故事汇》共分求学、游历、忍辱等八章，生动讲述了司马迁在遭受打击后，凭借惊人的毅力发奋著书的故事。
　　司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，创作了我国第一部纪传体通史《史记》。《史记》是“二十四史之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁“不虚美，不隐恶”的“实录”精神成为史家的优良传统。
导读
耕读
求学
游历
入仕
受命
著书
忍辱
退隐
司马迂生平简表……精彩书摘　　《司马迁/中华先贤人物故事汇》：
　　自孝文皇帝开始崇尚黄老，及孝景帝与窦太后时代，黄老盛行。司马谈本就性喜道家，加之时风浸染，故又向著名的黄老学者黄生学习道家学说。黄生精通道家之学，曾在皇帝面前驳斥儒生辕固生。
　　司马谈日与名儒宿学相交，加之虚心求教，见识和学养与当初在夏阳时已不可同日而语。
　　转眼之间，司马迁随父母来到长安已一年有余。
　　司马迁看到父亲每天早出晚归，在休息日还要去老师那里学习专业知识，比在老家时还要辛苦，就奇怪地问：‘‘父亲大人，莫非侍君不若务农？”
　　“何出此言？”司马谈一愣，反问道。
　　“父亲大人在夏阳老家，尚且有暇清闲。如今为官反倒更加繁忙，这是为何？”司马迁说出了自己的困惑。
　　“为道日损，为学日益。太史令虽然职位卑微，但事关重大。测天历象，祀神修文都需要专业知识技能。等我苦学之后，再由博返约，执简驭繁，庶几近道。”司马谈说。
　　司马迁对父亲的话能懂几分，只是这“执简驭繁，庶几近道”几个字，颇有玄机。
　　眼看要到秋分时节，天气变得凉爽起来。司马谈正巧赶上休息日。夕食之后，一家人围坐在桂花飘香的院子里。
　　金风送爽．素月高悬。司马迁吃着枣子，吟诵着《诗经》中“八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿”的诗句。他和父母聊着最近开心的事情。聊着聊着，司马迁就又聊到了父亲所学。
　　“父亲大人，您这一年来，都学些什么？”司马迁问。
　　“学的可都是关乎天道的大学问。”司马谈得意地看着儿子。
　　“夫君别卖关子，快告诉迁儿。”司马迁的母亲道。
　　司马迁也停止吃瓜果，热切地期待着父亲能给他讲些什么。
　　司马谈慢慢悠悠地说：“我跟杨何学《易经》，才体会到天下的学问多是殊途同归，都是为了致太平。”说完，司马谈凝视着天上的明月，神态超然。
　　“天下都有什么学问？”司马迁问。
　　“天下学问繁多，最著名的有六家，也就是六个学派。”
　　“是哪六家啊？”司马迁更加有兴趣了。
　　“六家乃阴阳家、儒家、墨家、名家、法家和道家。”司马谈如数家珍。
　　“父亲大人详细说一下嘛。”司马迁对这些知识还似懂非懂。
　　“阴阳家擅长研究天地、自然，他们认为，自然规律不可违背。但是阴阳家看重灾祥征兆，忌讳太多，束缚人们的身志，使人缩手缩脚。”
　　“我明白了，他们所谓的规律，不一定是必然的。”司马迁接过父亲的话说。
　　“嗯，孺子可教也。”司马谈夸奖道。
　　司马迁从祖父那里没少听儒家学派孔子的故事，对孔子早就有了崇拜之情。“儒家不是孔夫子创立的吗？难道也有不足？”司马迁继续问。
　　“儒家所宣扬的礼制不可改变，但是内容广博却很少抓住要害，费事多，却收效徼，所以儒家的主张也不能完全遵从。”司马谈说。
　　“墨家呢？”司马迁又问。
　　“墨家主张强农务本，提倡节俭，有可取之处。然过于节俭却难以长久，所以这一家的思想也不能完全照搬。”
　　“那法家呢？”
　　“法家主张端正上下名分关系，此为纲常，要坚持。但法家提倡严刑峻法，过于刻薄少恩，不可取。”司马谈滔滔不绝，神采飞扬。
　　司马迁无比崇拜地看着父亲，暗下决心：“我以后也要成为父亲这样的博学之人。”
　　“还有名家呢？”司马迁迫不及待。
　　“名家提倡循名责实，要求名实相副，此可取也。但是过于纠缠细枝末节，专门通过名称来判断事物，反而不得其真。”说完，司马谈喝了一口水。
　　“六家已经说了五家了，父亲大人真厉害！”司马迁拍着手说。
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