哲学书简(汉译名著本16)

￥15.60

运费：	¥ 10.00-15.00

立即购买

支付：: 微信支付银行卡支付宝

商品详情

内容简介

《哲学书简》又称《英国书简》是伏尔泰1726至1729年避居英国期间，潜心考察英国的政治制度、哲学和文艺，回国后以书信的形式发表的一部重要著作。在这部书中，伏尔泰宣扬英国资产阶级革命后的成就，抨击法国的专制政体，宣传唯物主义哲学思想。他认为人一生下来就应当是自由的，在法律面前应当人人平等。他主张在法国建立一个在“哲学家”引导下，依靠资产阶级力量的开明君主制，国内有言论出版自由等等。他反对天主教会，激烈谴责教士的贪婪和愚民的说教，他称天主教教主为“恶棍”，称教皇为“两足禽兽”，号召人民粉碎教会这个邪恶势力。

作者简介

伏尔泰，法国启蒙时代思想家、哲学家、文学家，启蒙运动公认的领袖和导师。被称为“法兰西思想之父”。他不仅在哲学上有卓越成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名。

目　　录

引言
封信：关于贵格会信徒
第二封信：关于贵格会信徒
第三封信：关于贵格会信徒
第四封信：关于贵格会信徒
第五封信：关于英国圣公会
第六封信：关于长老会信徒
第七封信：关于苏西尼教派的信徒或者阿里乌斯教派的信徒，或者反三位一体教派的信徒
第八封信：关于议会
第九封信：关于政府
第十封信：关于商业
第十一封信：关于种牛痘
第十二封信：关于掌玺大臣培根
第十三封信：关于洛克

显示全部信息

前　　言

　在一个名声显赫的大家族里，罗昂－夏伯注1注2是个无名的后裔。有一天，他对着《俄狄浦斯王》（OEdipe）和《亨利亚特》（Henriade）的作者伏尔泰叫嚷道：“又是德 middot;伏尔泰，又是阿鲁埃注3，你到底叫什么？”伏尔泰回应说：“我不像有些人，让自己的家族姓氏蒙羞，我会让自己的姓氏永垂青史。”罗昂－夏伯骑士举起手杖要向伏尔泰打去，但他突然又改变了主意：“对你这种人，只能用棍子来讲话。”这件事发生在法兰西喜剧院。三天之后，伏尔泰在苏利公爵（duc de Sully）家晚餐，有个仆人来告诉他说，有人要见他。他毫无戒心地下楼去了。在大门口，他看到四条健壮的大汉。这些人抡起木棒便朝他打来。罗昂－夏伯骑士坐在一辆马车里，悠闲地见证了整个杖责的过程。当时，一个贵族若对文人不满，便常用这种杖责的方式来惩罚他。据说拉辛也曾险些遭此厄运。
　　伏尔泰不甘受辱。他暴跳如雷，想和罗昂－夏伯决斗。罗昂－夏伯谨慎地让家里人帮了忙：国王发出命令，将阿鲁埃先生关进了巴士底狱。几天之后，伏尔泰从狱中出来，被责令远离巴黎五十里之外注4。1726年5月10日，伏尔泰在加莱上船去了英国，并在英国一直生活到1728年。

显示全部信息

在线试读

我认为，既然这群人是如此不同寻常，其学说和历史定然值得一个理性之人的探究。为了了解他们，我去找了一个英国负声望的贵格会信徒。他在商业界拼打过三十年，然后觉得人的财产和欲望总该有个局限，便退避在离伦敦不远的乡下。我到他的退居之地去拜见他。他住的房子不大，但是建得很好，干干净净，并不见有什么装饰。这位贵格会的信徒是个清清爽爽的老头儿，从来不曾生过什么病，因为他从来就不曾有过激情和嗔痴。其神情之高贵和亲和，是我有生以来从未见过的。他像所有的贵格会信徒一样，穿着两边没有折缝、衣袋和袖口上没有扣子的长衫，戴了一顶大帽子，帽檐下垂，这和我们的教士们一样。他戴着帽子接待我，也不鞠躬，便照直向我走过来；但是，他脸上的表情却十分开朗，十分有人情味，胜过那种将一条腿向后一蹬，把本来应该戴在头上的帽子拿在手上的习惯礼法。他对我说：“朋友，我看你是个外国人，如果我能为你效劳，请只管开口讲。”我按照我们的习惯，弯一弯腰，将一条腿向前略微挪出一步，对他说：“先生，我的好奇没有让你感到不快，我很高兴，请不吝赐教，把你们的宗教对我说一说，我会感到不胜荣幸。”他回答我说：“贵国的人言辞太过恭维，礼数太多。但我还不曾见过像你一样好奇的人。请进来，我们先一起吃晚饭吧。”我又说了几句不合宜的恭维话，因为人的习惯不是一下子就能改掉的。我们的晚餐健康而简单，饭前和饭后都有祈祷。饭后，我便开始向对方提出问题。我首先提的，就是善良的天主教教徒们向胡格诺派的信徒提出过不止一次的问题。我对他说：“先生，你行过洗礼吗？”“没有，”贵格会的信徒回答我说，“而且我的同道兄弟们也都没有行过洗礼。”“那是为什么呢，真见鬼，”我又说，“你们难道不是基督徒吗？”“孩子，你别着急。我们是基督徒，而且都在想方设法，要做个好基督徒。但是我们不认为，所谓基督教，就是向人的头上洒点凉水，再加上点盐。”我对他这样亵渎宗教感到忍无可忍，又说：“那可真该死，你们难道忘了，耶稣基督是由约翰施洗的？”“朋友，你先别着急，”贵格会的信徒又和颜悦色地对我说，“我还有一点要说明呢。基督接受了约翰的洗礼，但是基督从来没有给任何人行过洗礼。我们不是约翰的信徒，而是基督的信徒。”我说：“唉，可怜的人啊，你如果生活在有宗教裁判所的国家，恐怕早就被送上火刑堆烧死了。哎，看在上帝的份上，让我来给你施洗，让你成为真正的基督徒吧！”“如果这样做能够让你感到满意，”他神色凝重地又说，“这倒也不算什么事。我们不会因洗礼的仪式而谴责任何人。但是，我们认为，那些宣称自己信仰全圣全灵的宗教的人，应当尽可能地戒绝犹太教的仪式。”“你这又是胡说了，”我叫道，“怎么是犹太教的仪式！”“是的，孩子”，他接着说，“这就是犹太教的仪式，今天，有些犹太人有时候还在实行约翰的洗礼。你去查一查古代的历史就会知道，古希伯来人很久之前便在实行这种仪式，正如当时的以实玛利人注25便盛行去麦加朝圣一样。约翰只不过是重新恢复了古人的做法而已。耶稣的确接受了约翰的洗礼，也接受了割礼。但是洗礼和割礼都应该废除，代之以基督的洗礼，基督的洗礼是圣灵之洗礼，能够拯救人。因此，先驱者约翰说：我用水给你们施洗，但在我之后会有别人，他比我更加强大，我为他提鞋都不配；他将用火和圣灵为你们施洗。所以外邦人的伟大使徒保罗，曾写信对哥林多人说：基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。因此，这个保罗一向只用水为两个人施过洗礼，而且是在不得已的情况下施洗的。他为信徒提摩太施行过割礼。其他的使徒为自愿者施割礼。你行过割礼吗？”贵格会的信徒又问道。我回答说不曾有此荣幸。于是他说：“那么，朋友，你是没有施过割礼的基督徒，我是没有施过洗礼的基督徒。”

林夕苑书店（微信公众号认证）: 林夕苑书店，2015年1月8日诞生于北京的一家全国连锁书店。一直以来，书店秉承“阅读，让生活更美好”的精神理念，以“一本书，一杯咖啡，便是一个下午”为口号，致力于打造国内知名的企业品牌和优质的服务理念，引导推动大众阅读，丰富精神文化生活。书架上玲琅满目，各类图书应有尽有。与您的初见，必定是美好。还有许多惊艳的文创产品，一定让您爱不释手。都说，阅读是门槛最低的高贵，梦想也无需付费。在忙碌过后的闲暇时光，与朋友相约，或者是携家人，读一本好书，喝一杯咖啡，慢节奏的体验会让你发现，喧嚣中亦不乏静逸和美好，如听潺潺小溪水。为答谢新老顾客，林夕苑书店图书一律7.8折，逢节假日更多优惠，欢迎进店参观选购。