苏州博物馆馆长、研究馆员谢晓婷倾情作序

一秒穿越，亲历五百年前苏州闹市；六大维度，解读吴地文化万年传承。

1. 2卷典藏名画，20余米风俗长卷：择藏家特别授权仇英《清明上河图》（辛丑本）、辽宁省博物馆藏徐扬《姑苏繁华图》，辅以《京杭运河图》《倭寇图卷》《祥龙石图》《乾隆南巡图》等诸多古画，全景复刻苏州盛世风俗，市镇街巷、城墙古渡、田园村舍、山水风光

2. 6个;苏州非遗，尽显苏工精湛技艺：苏绣、玉雕、核雕、御窑金砖、漆器制作、盆景技艺，一针一线，一雕一琢，凝聚万年吴地文化。

3. 10大沿途;站点，见识地道苏州：灵岩山、木渎镇、石湖、胥门、万年桥南巡同款苏州游，乾隆走过都说好。

4. 40多个;苏式习俗，传承古时;仪式感：骆驼担子、春台戏、以斗数鱼、观音山香市、灯船下虎丘从风土人情中一品苏州地域特色。

5. 14000多个市井人物，走进烟火苏州：官绅士子、农夫牧童、商贾工匠、贩夫走卒、江湖艺人或坐或卧，或笑或闹，百态横生。

6. 特选横开本，放大长卷细节：特选16开横开本展现更多细节，通过线稿示意图、细节展示图、拉线标注图等辅助讲解，力求立体呈现苏州从前有多美。

7. 精美装帧，匠心呈现：封面烫金，环衬特选石陶纸烫金，模切花窗，透窗一眼，望进苏州。锁线方脊精装，可180deg;摊开阅读，内插水月观音折页，可做海报。

《苏州从前有多美》是一本溯源苏州明清时期历史的大众读物。书中选取明朝;吴门四家之一的著名画家仇英所绘《清明上河图》（辛丑本）和清朝杰出宫廷画家徐扬所绘《姑苏繁华图》等传世名画，采用全景式构图细腻勾勒苏州的湖光山色、田园村舍、城墙古渡、市镇街巷、贩夫走卒、工匠官绅等，通过古今结合、由小及大、图文并茂的展现手法，呈现古代苏州的社会风貌，让读者直面500年前的苏州，开启一场穿越之旅，跟着古人行走在旧日苏州的大街小巷，尽览苏州繁华之盛景。

东方博观

;东方博观是中国出版集团东方出版中心的重要子品牌，立足于中国出版集团与中国国家博物馆战略合作成立的;国博出版中心，以系统梳理传统文化资源为目标，开展文博出版、创意研发、教育与文献整理研究等工作。

;东方博观聚焦推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，以传承并弘扬中华优秀传统文化为定位，致力于让文物说话，让历史说话，让文化说话；让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。推动大众阅读特别是文博通识教育与美学艺术普及。

曾孜荣

东方出版中心北京分社、国博出版中心总编辑，2024文津奖提名图书作者，多年来致力于中外艺术的策展、出版与教育工作。曾任中信美术馆馆长、今日美术馆副理事长及《东方艺术》杂志主编。著有《圆明园从前有多美》《走！去敦煌探窟》《大运河：从北京出发，下江南！》《名画里的天工开物》等图书，广受喜爱。

温宝旭

东方出版中心北京分社、国博出版中心策划编辑，毕业于武汉大学。深耕出版业多年，策划图书曾获多个奖项。

目录：

引子1

卷一明朝卷

苏州的一天

万笏朝天6

先忧后乐8

牧牛放羊10

风雨归牧12

斗叶子戏14

水浒叶子16

苏式迎亲18

迎亲队伍20

万工轿22

观春台戏24

台上台下26

骆驼担28

货郎30

观音山香市32

水月观音34

鱼米之乡38

渔事40

农事42

商旅匆匆44

车队赶路46

代步工具48

舟船如织50

大学士船队52

传统帆船54

拱桥闹市56

市道之交58

行商坐贾60

各色店铺62

河边米店64

走街串巷66

铜镜镜台68

市井小民70

弯弓射弹72

云游僧道74

杂耍卖艺76

街头巷尾78

大户人家80

宾客盈门82

官员宅邸84

校场演练86

抗击倭寇88

汉宫春晓90

龙舟竞渡92

宫廷深深94

粉彩仕女奏乐图灯笼瓶96

卷二清朝卷

苏州逍遥游

灵岩山100

安居乐业102

中国建筑主要部分名称104

机杼声声106

蚕织流程108

探幽寻胜110

漆器制作112

木渎镇114

河道繁忙116

各色吃食118

元元之民120

济贫社仓122

遂初园124

石湖126

本地烧造128

远阔近喧130

胥门132

熙熙攘攘134

官员出行136

港埠繁忙138

万年桥140

桥上桥下142

不同的桥144

纸张书坊146

造纸流程147

苏州城148

藩台衙门150

辕门众生相152

官服补子154

科举考试156

科举放榜158

文庙160

曲阜孔庙布局162

拜堂成亲164

苏绣166

苏州园林168

园林中造亭170

阊门172

阊门内174

玉雕176

山塘街178

博文约礼180

半塘桥182

顺流而下184

核雕186

虎丘188

虎丘行宫190

苏州古代大事记192

苏州城

根据考古调查发现，苏州一带自一万年前便有人类活动的迹象，在新石器时代中晚期已经存在其时比较先进的文化，春秋时期伍子胥奉吴王阖闾之命在此建立吴国都城。《吴越春秋》中记录了阖闾与伍子胥关于建城的对话：;阖闾曰：lsquo;吾国僻远，顾在东南之地，险阻润湿，又有江海之害，君无守御，民无所依，仓库不设，田畴不垦，为之奈何？rsquo;子胥良久对曰：lsquo;臣闻治国之道，安君理民，是其上者。rsquo;阖闾曰：lsquo;安君治民，其术奈何？rsquo;子胥曰：lsquo;凡欲安君治民，兴霸成王，从近制远者，必先立城郭，设守备，实仓廪，治兵库，斯则其术也。rsquo;阖闾曰：lsquo;善。夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数，以威邻国者乎？rsquo;子胥曰：lsquo;有。rsquo;阖闾曰：lsquo;寡人委计于子。rsquo;于是，伍子胥造大城，筑小城，设多个城门，如阊门、胥门、盘门、蛇门、娄门、匠门、齐门等，苏州城之雏形初现，后经历朝修缮、重筑、加砖、挖壕，流传至今。

苏州城又名姑苏城，其规模之大、人口之多于六朝时期已在江南数一数二。隋朝开凿大运河后，苏州城来往人口络绎不绝，经济发展蒸蒸日上，手工业产品渐渐增多，尤以精湛的技艺享誉全国。到清朝康乾时期，苏州已成为全国经济文化最发达的城市之一。康熙皇帝、乾隆皇帝曾多次南巡，都入苏州城游览良久，甚至乾隆皇帝由于对苏州狮子林念念不忘，回京后命人在圆明园中仿建了同名之景。

苏绣

2006 年苏绣被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录

苏绣源于苏州，春秋时期苏州已有绣衣，《说苑》中记载：;晋平公使叔向聘于吴，吴人拭舟以逆之，左五百人，右五百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者。宋朝时苏州刺绣兴盛，设有绣局，闺中女子亦以刺绣消遣解闷。及至明清时期，苏绣技艺成熟，《姑苏志》中称其;精、细、雅、洁。清廷在苏州设织造局，其时宫中诸多衣物、屏风均为苏绣，图案精美，针法灵活，比如这扇荷塘双鹤屏风。

屏风之上，两只仙鹤立于水岸，一回首一仰头，视线交错；水上睡莲叶片层层叠叠，挺立的荷茎顶着微卷的荷叶和盛放的荷花欲与芦苇试比高，不想一阵风拂过，纷纷被吹弯了腰；翠鸟、燕子、蝴蝶、蜜蜂飞舞嬉戏，与静立的仙鹤相比，多了几分活泼灵动；岸边除了花，还长着灵芝，与仙鹤同时出现有祝寿之意。屏风颜色淡雅，丝线多用浅色，只用少量颜色点缀，其中最亮眼的要数仙鹤额上一点红。整体绣工细致，可以看出苏绣讲究的;平、齐、和、光、顺、匀，仙鹤羽毛层叠处线条紧凑，针眼工整，根根分明。

苏州园林

;江南园林甲天下，苏州园林甲江南，古代苏州的王侯园囿、私家园林营造时多看重意境，讲究因地制宜，即使在方寸之间，也要融山伴水，凸显高雅宁静之感。斗折蛇行的回廊、千汇万状的花窗、化典而题的匾额、黑瓦白墙的配色这一点一滴汇成了独属于苏州园林的雅致逸韵。

苏州园林中多见山水，有借园外之景联合园内摆设形成的依山傍水，也有以假山、水池设计的山水融合。其中水的营造思路更为灵活多变：水面倒影可映天光云影，给人以扩大空间之感；水中游鱼可溅点点鳞波，为园景添加几分灵动；曲水环绕可寻盎然生趣，使场景呈现人文意境。

山水之旁怎能不见草木，不同时节的花草树木也是苏州园林中不可忽视的点缀。这些花草树木从挑选、栽培之时就考虑了配景呈现的效果，树木的高矮、枝叶的疏密、开花的时节甚至花朵的颜色都经过精心考量，意在搭配园中的山水，形成楚楚有致的天然图画。

苏州园林营造假山之景的石材选用也有讲究，通常首选;四大名石之一的太湖石。《园冶》一书中记载了造园选太湖石的经验：;太湖石，苏州府所属洞庭山，石产水涯，惟消夏湾者为最。性坚而润，有嵌空、穿眼、宛转、险怪势。一种色白，一种色青而黑，一种微黑青。其质文理纵横，笼络起隐，于石面遍多坳坎，盖因风浪中冲激而成，谓之lsquo;弹子窝rsquo;，扣之微有声。采人携锤錾入深水中，度奇巧取凿，贯以巨索，浮大舟，架而出之。此石以高大为贵，惟宜植立轩堂前，或点乔松奇卉下，装治假山，罗列园林广榭中，颇多伟观也。自古至今，采之以久，今尚鲜矣。米芾曾提出赏太湖石的四字诀;瘦、皱、漏、透。;瘦是指石形清瘦挺拔，傲骨嶙峋；;皱是指石体凹凸起伏，怪中有形；;漏是指石孔不可胜计，灵动贯通；;透是指石质细腻剔透，洞中有光。

宋徽宗特别喜欢太湖石，曾设苏杭应奉局专挖太湖石。他以这些太湖石为素材创作了很多诗画，其中比较有名的是《祥龙石图》，绘一块状若蛟龙的太湖石，其上生异草，寓意祥瑞。