★三辈子学会吃和穿
徐老师讲“贵”字分为三重境界，一重就是贵生，指的就是要尊重、珍视自己的生命。贵人的特质之一就是要会吃。人生来就会呼吸和饮食，这是人体吸收外界能量的直接有的方式，有的修行方法，都要从调整呼吸和饮食着手，饮食的重要性无与伦比。
中国人的吃，不仅满足于胃，更要满足于心。中国人的美食，讲究天时、地利、人和。
★通过对美食课的学习，回归到独立守神，找到发自内心需要的东西
古人讲：吃饭是祭祀我们五脏六腑里面的神。要重视自己的感觉，正所谓：胃喜为补，适口为珍，意思是人乐于接纳的食物，就是脾胃所喜欢的，这样就可以起到调补作用。
曹操说：“养怡之福，可得永年。”其实，怡就是怡口通心，通过吃饭把心神伺候好了。因此，你别整天想着功名利禄才能让自己高兴，每天把饭吃好了，就会觉得生活很美好。
★主食万岁，吃饭的顺序——主食一
主食万岁就是强调吃主食的重要性，一，一定要吃主食；第二，你每次吃饭的时候，进嘴的一口东西一定是主食。
吃进主食以后，首先对胃肠黏膜有一个非常好的保护作用；其次，主食快速转化为精气神的性质，等于给你吃后续的饭增添了很好的动力。

吃，是分层次和阶段的。按照先后顺序，依次可以分为吃得饱、吃得好、吃得安全、吃得健康、吃得愉悦。层次逐渐上升，从数量到质量，从食物品质到饮食文化，不同的层级，有不同的吃法。
《美食课》是在中国传统中医哲学的基础上，遵循天人合一的思想，根据中医中药学典传承，按照食材不同的属性，结合人体自身不同的状态，选择适当的烹调方法，制作适合的“美其食”，追求独立守神，与自己和，与家人和，与世界和的“知道者”境界。
通过美食课慢慢让大家回归到独立守神，回归到本我，找到自己发自内心需要的东西，这叫以人为本，以人为贵。

1章美食为什么要“以人为本，以人为贵”1.中医的营养学和西医的营养学区别在哪儿——以人为本/22.适合我的就是好的/33.永远保持自觉和自感/54.吃饭前一定要问自己饥不饥、饿不饿、馋不馋/65.如果你一边吃饭一边忙别的事，再好的东西吃进去后都会变成垃圾/76.不要养成吃零食的习惯/97.馋和瘾都是超越物质之上的精神享受，但它依赖于物质/10
第2章独立自主：好吃不好吃我有自己的标准1.想吃什么就吃什么？留点儿念想好/142.做自己欲望的主人/153.尊重自己的食欲/174.做自己的主人，永远要知道自己吃的东西是从哪儿来的/19
第3章口传心授：有一个爱做饭且会做饭的家人，是多美好的事1.“三辈子学会吃和穿”/222.配饲料和做饭的区别在哪儿？在于做饭的人心里有没有这个东西/233.有知识、有学问的人做了厨师，会给厨师界带来革命/244.要有意识地培养孩子对做饭的喜爱，至少不厌恶/28
第4章做饭、吃饭的“道”“理”“德”1.道：一定要通过做饭、吃饭让心神感到愉悦/342.理：一方水土养一方人，小时候的饮食习惯一定要保留/363.德：通过做饭可以培养非常好的人际关系/39
第5章法：节奏，吃饭一定要看季节、昼夜1.如果你能做到太阳下山以后不进食，对身体大有好处/422.把握好季节、昼夜的节奏，比吃什么东西重要/433.饭是抢着吃香/44
第6章术：要从基本的改刀、分辨食材学起第7章器：家里的食材、餐具、餐桌、炊具一定要讲究1.通过对餐具的讲究，体现对你本人的尊重/502.与其在美容、美发、买包、做指甲、隆胸、打玻尿酸上花钱，不如把钱省下来用在好食材上/51
第8章厨房安全与卫生1.在厨房，一个是水的问题，再一个就是火的问题/562.烫伤以后急救的方法/59
第9章厨房备的几种东西和不应该出现的东西1.厨房备的东西：油、酱油、醋、料酒、盐、碱面/662.厨房用品之调料/683.“断舍离”——厨房里不许出现的东西/734.储物的基本常识/75
10章柴：用火和用油的基本常识1.用火还是遵从老祖先的生活习惯为好/782.厨房用具之电子炉具对比/803.用油、用火有大小的区别，但我们还是尊重家常/81
11章烹饪的基本概念1.研究烹饪，首先要知道基本概念/862.食材直接跟火发生接触，这是原始的烹饪方法/873.不跟火焰直接发生接触的烹饪方法/89
12章以水作为介质，把食材弄熟的方法1.烧：通过烧的办法，把汤汁浸到食材里/962.汆：把食材放到热水里直接过一下，时间稍微长一点/963.食材带肉叫煮，食材没有肉叫熬，古代的煎是先把东西熬好以后再浓缩/974.涮：一种相对健康的方法，比大油、大火要好一些/985.炖：自然、原始的方法，做出食材本来的味道/996.煲：通过汤汤水水，把食材里的精华溶解在汤里/1007.烀：小型高压锅连蒸带煮/1008.蒸：蒸的东西滋养人/101
13章以油为介质，把食物做熟、做好吃的方法
1.炸：放很多油，把整个食材都没进去，然后在里面排干水分，炸出香味/1042.煎：一点薄薄的油，放上食材，把它的一面煎得焦黄/1053.炒：有煸炒和爆炒的区别/1054.烹：“逢烹炸”/1065.烩：把食材放在一起/1066.溜：特别适合鲜嫩、脆的菜/1077.浸：一种蒸菜，需要利用水和油两种方法/1078.泼：把烧得接近开了、冒烟的油，浇在食材上/1089.饪：想做好吃的需要时间，是高压锅代替不了的/108
14章家常菜的制作里一些其他的基本概念1.炝：用高温的油激发食材的香味/1122.焖：在锅里把汤汁里的成分灌注到食材里/1133.?：把食材放在浓郁的汤汁里，小火让食材一点一点地把汤汁吸收干净/1144.灼：简单的开水烫熟的方法/1155.扒：把一片一片的肉摆放得很整齐/1166.贴：只拿油、火烘烤或焙干一面，另一面是不过油或火的/116
15章不是厨房中当场准备或需要长时间准备1.榨：食用油要恢复古法——物理方法，不是化学萃取的方法/1182.泡：不动火、不动油、不动气，是提高消化功能很好的方法/1193.摊：把做好的东西放在锅上/1194.挂浆：可以保护肉的鲜嫩/1205.勾芡：做鸡蛋汤要打点儿芡粉/121
16章厨房里跟微生物和香料有关的方法1.卤：在中医药、肉食烹饪里广泛的应用/1242.腌：非常好的保鲜的方法，能大限度保证食物本身的质量/1263.糟：直接用酒糟加入到食品腌制或烹制的过程/1304.霉：让食材和有益的细菌或真菌结合以后长出菌丝/1315.酱：豆子发酵以后成为一种调料/132
17章主食万岁：五谷为养1.主食首先是种子，而且这个种子是有繁衍后代能力的/1342.为什么要吃五谷？精气神的直接提供来源/135
18章小麦：现在很多人已经吃不到麦香了
1.春天的主食：小麦/142
2.至少在春秋时期，麦子已经成为一种普遍的主食/1453.在《伤寒论》里，用甘麦大枣汤给人治病/1464.浮小麦是一种药，有收敛心神和止汗的作用/1475.麦芽糖：不那么甜，但是它很黏，这种黏性正是好的滋补/1486.对麦麸过敏，其实不是食物的原因，而是你有病/1497.小麦的食用方法/1518.蒸和烘烤的区别：蒸的火力小一点，更平和，更适合中国人的体质/1539.吃饭的顺序——主食一/15410.面食升级换代的“产品”/157
19章大麦：在食品工业和制药行业里的应用非常广泛1.大麦茶是一种非常好的消食化积的药材，也是与药食同源的药材/1642.大麦芽：不是为了吃它的芽，而是为了吃这种破芽而出的生命力和动力/1653.现在别喝冰镇的啤酒/1674.吃青稞的方式：糌粑、酿青稞酒/1705.麦乳精：大麦芽加大麦仁分解出来的糊精/171
第20章莜麦：吃完莜面，手上有气，眼里有光1.莜面：比小麦更好、更温、更热、更有营养/1742.在这么多制法的背后，其实是我们的祖先想着花样、变着手法让大家吃主食/176
第21章荞麦：一个被我们中国人忽略的重要食材1.荞麦有疏肝理气的作用，但它的营养价值比小麦和莜麦都差一点/1842.荞麦是一味混在粮食队伍里很好的中药/1853.荞麦面的做法/1894.荞麦的三个亲兄弟/191
第22章补益心气、心血的谷类1.如果出现了精气神的泄漏、流失，一件事应该是先止损，把窟窿堵住/1942.补益心气的五谷/195
第23章好好吃油1.植物油也是主食的一部分，万不要谈油色变/2042.脂肪对脏（臟）腑的保护作用不言而喻/2053.脂肪是比淀粉更高级的营养物质/2064.一定不要把脂肪污名化，现在很多病是我们吃了不高级的或坏的脂肪导致的/208
第24章认识油温、油的营养价值、油的饮食宜忌1.吃“长在脑袋上的种子”榨出来的油/2142.胡麻油是低温油，营养成分好/2153.芝麻油比胡麻油弱一点/2174.菜籽油补益心气、温暖心气的效果还是比较好的/2185.花生油的性质比较凉一点/2186.葵花籽油：阳气不足、手脚冰凉的人应该经常食用/2197.大豆油滋阴的效果要好一些/2208.小品种植物油/220
第25章“植物油和动物油哪个好？”1.吃植物油会觉得香，但吃动物油会觉得解馋/2242.我们经常说吃荤还是吃素，总把荤当成肉，其实荤不是肉/2253.常吃的几种动物油脂/2274.常见的动物油脂的特点/228
第26章我们平时吃的动物油的主要来源是猪、牛、羊1.猪油的制备和烹制的方法/2342.炼制猪油的方法/2353.猪油在食疗药物里的应用/2364.什么人不适合吃猪油/2395.作为食疗或想让自己的身体温暖，羊油是不可缺的/2396.羊油是我们中医治疗的一个重要食材/2407.牛油的膻味不像羊油那么大，口感特别好/241
第27章“十个厨子九个咸，还有一个忘搁盐”1.一点盐不吃，会觉得活得没意思/2442.盐是熬出来的/2473.如果人的身体里缺盐，就会变得性情寡淡、反应迟钝/2494.为什么把盐叫盐巴/2505.少吃味精和盐/251
第28章根据自己身体的需要吃盐
1.身上长各种包、痤疮、疖子，盐吃多了/254
2.身上有疮口，产后妇女想增奶，一定要少吃盐/255
3.外用——可以用盐水清洗伤口，可以做盐包热敷/256
4.盐摄入不够带来的伤害：欲望变得寡淡、心跳变慢和血压变低/257
5.好的吃盐方法，就是吃海里的动植物/258
6.咸菜是一种很好的补益心气、提高食欲的食材/260

徐文兵
徐小周，字文兵，知名中医专家，中医教育家。
1966年生于山西大同，自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年毕业于大同二中，考入北京中医学院中医系（六年制），《中国青年报》征文比赛一等奖。1990年毕业，获医学学士学位，留校工作。先后在北京中医学院附属东直门医院门诊部、院办从事行政管理工作，其间参加国家中医药管理局管理干部英语进修班一年，筹建了东直门医院外宾门诊部。1995年晋升主治医师，后被调入北京中医药大学校办，1997年公派赴美讲学，同年被授予“密苏里州堪萨斯市荣誉市民”的称号。后考取美国针灸师、中医师资格证书，获马里兰州针灸师执照。
1998年回国辞职，先后创办北京厚朴中医药研究所、厚朴中医学堂、北京厚朴中医诊所。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生，始终奉行崇古复古的理念，孜孜不倦致力于中医临床和理论的研究与实践，倡导亲近自然、回归传统，以闻道、行道、证道为己任，惠及患者遍布海内外，桃李满天下，成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。
2007年出版专著《字里藏医》，其繁体中文版于2011年在中国台湾出版，当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底，与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》，相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目，相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。2018年出版图书《饮食滋味》《知己》，2020年出版图书《梦与健康》《徐文兵讲黄帝内经前传》《徐文兵讲黄帝内经后传》，2021年出版图书《明哲保身：徐文兵说成语里的中医智慧》《徐文兵、梁冬对话<黄帝内经·灵枢·通天>》《黄帝内经的智慧》，2022年出版图书《中医的常识》，2023年出版图书《美食课》。

吃饭前一定要问自己饥不饥、饿不饿、馋不馋
我说保持自觉，就是让大家记住，吃饭前一定要问自己饥不饥、饿不饿、馋不馋。我们现在怎么吃饭？到点了。一个男的总是晚上出去应酬，喝大酒，完了去唱歌、泡脚，然后鬼混，他老婆治他一招——反正我晚上九点要做爱，你爱回来不回来。到点要做爱，人家老公一听就回来了。
我们现在怎么吃饭？到点了。为什么要吃饭？到点了。到哪个点了？到自然的那个点了，而不是到你这个点了。
如果你是健康人，你的生物钟跟自然钟是同步的，到点你就该饥了、饿了，也该吃了。问题是大多数现代人的生物钟跟自然钟不是同步的，而且现在谁规定一天吃三顿饭？没人规定吧，古人都是一天吃两顿饭，只有下地干活的人才一天吃三顿饭。
《白鹿原》里麦收的时候晌午要送干农活的人一顿饭，饭里除了白面还得有肉，而且太阳毒的时候要歇晌。
如果不考虑自己的饥、饿的情况就去吃饭，饭吃进去以后就是问题，不论你吃啥；相反，如果你真是饥了、饿了，任何东西对你来说都是美味。
端例子就是珍珠翡翠白玉汤。你按西方营养学去研究珍珠翡翠白玉汤里有什么成分、由什么构成，会发现有食物的残渣，发酵以后腐败的东西。他们眼里没人，而我们眼里有人。
饥和饿有啥区别？饥的反义词是什么？饿的反义词是不饿吗？想过吗？
我们从小就听老师讲不要气馁，“馁”到底是啥意思？就是饿的感觉。
中医有个症状叫饥不欲食，肚子空空的，就是不想吃东西。没有心气支撑你的欲望，没有心气去化这些吃进去的东西，后这个人就会变成“骷髅”，现在很多模特就是这样的。饥是什么？胃肠空了。
我们经常说吃饭要留有余地，其实就是给胃肠蠕动留下空间。你年轻的时候塞得再满，肌肉就像皮筋，拉长了也能绷回来，但岁数大了就不行了。
*不要养成吃零食的习惯
我说过，吃饭是件重要的事，不要养成吃零食的习惯。为什么？说轻点儿是让胃休息休息，说严重点儿是让神休息休息。大家想一想，总是不停地吃零食的人有安全感，还是一天吃两三顿饭，按点吃的人有安全感？有没有想过这个问题？肯定是按点吃饭的人有安全感——我现在不吃，待会儿有的吃。其实，总是吃零食的人背后有一个严重的心理问题——没有安全感。
我们现在是把很多病态的心理带到吃饭上，比如生气了，我要吃一顿；跟男朋友吵架了，我要吃一顿……高兴了吃一顿还可以理解，生气了为什么要吃饭？就是靠咬、嚼，然后咽。有人说：“我咽不下这口气。”你咽不下这口气怎么能咽下那口食呢？
我真见过气得会马上身上长包的人。我姥爷以前开了片荒地，在村里种地，以为谁也不管了，结果村里的地头蛇去了，就把青苗（已经吐穗的农作物，再等两个月就能打粮食了）全给拔了。我姥爷气得背后的膀胱经经筋上起了一颗一颗的筋疙瘩。我妈完全遗传了我姥爷，她一生气就会背过气去。
有一次我的昆仑穴上长了个筋疙瘩，她就跟我说：“如果长在肚子里，这不就是肿瘤吗？”我一想也是，根据现代科学的理论，就是在某个地方有个占位性的密度很高的东西。其实它是什么？就是一口气。如果没有食欲，就想办法找医生恢复食欲。泻心汤也好，补心汤也罢，让自己恢复心气，有了发自内心的欲望，然后去吃饭，而不是强迫自己进食。
因此，没有食欲的时候不要吃饭，生气以后这顿饭不吃了，过一两天再吃——这就是我的基本观点。另外，永远要观察自己喝水前渴不渴，而不是说我每天要喝多少水。我渴、我喝，渴的时候喝水就是甜的。你不渴的时候喝水，水就是各种怪味，寡淡，还非得往里加东西。
因此，饥、饿重要的一点——馋，“馋”这个事就高级了。
*馋和瘾都是超越物质之上的精神享受，但它依赖于物质
你吃东西是为了什么？肯定是为了充饥，塞满了就行，至于什么口味无所谓。你点两个自己喜欢吃的菜，有可能是因为饿了，想吃这个东西。
真正解馋的食物是通神的，要知道自己馋什么，珍惜自己，永远给自己留个小空间或其他储备，让自己馋的时候能吃东西解解馋。这是爱自己好的方式。
我妹徐文波爱喝啤酒，人家给她倒啤酒的时候，她就发出嘶的声音。什么叫幸福？这就叫幸福。我爸也爱喝酒，莫名其妙地，我则对酒从来没有感觉。我酒量很大，56°的二锅头喝一斤没问题，但我从来就没觉得这东西好，也没馋过它。有人爱啃鸡爪，有人爱啃鸭脖，有人爱啃猪蹄，还有人爱吃螃蟹（螃蟹有一个特别恶劣的伤人的方法——让你一次吃够，然后再也不馋了，就吃伤了）……因此我们馋的时候，就总想今天要是能做个自己喜欢吃的菜该多好！
我在上海隔离的时候，上海的厚朴同学给我投喂，他们有一个做得很好的糟卤的鸭舌，我吃光了，还没吃够。不知道南方人怎么做得那么精致。
我觉得真正解馋的东西是量小精致，而且只有自己能体会到个中的滋味，因此要解馋。然后，高级别就是有点儿过瘾了。比如人们嗑瓜子就停不下来。我们开年会的时候，我面前会放点儿什么南瓜子、冬瓜子，还有葵花子，我就坐那儿听着，然后就开始吃，一会儿就嗑了一大堆瓜子皮，还在继续伸手抓瓜子。这已经不是我了，而是本我。有些人嗑瓜子嗑得牙都变成了豁豁牙。大家记住，馋和瘾都是超越物质之上的精神享受，但它依赖于物质。
我说中国人可爱在哪儿？不依赖酒精，靠吃就能获得精神上的满足，而且这种满足是可重复且不会增加剂量的。你不能说我吃十个鸭舌就不馋了，下次变成吃一百个，不是这样的，只要你吃到那个东西，吃到那个味就能解馋。
因此，要永远掌握能让你解馋、过瘾的东西的来源，保持充足的物质储备。也就是说，只要我想高兴，就能通过这个高兴。就像我小时候有一段时间着迷松花蛋，在那个物资匮乏的年代，你不知道里面流着汤的松花蛋有多么鲜美！
*为什么要吃五谷？精气神的直接提供来源
为什么要吃五谷？中医认为，植物会把它精华的东西都储存在自己的种子里，因此它含有中医概念里的精气神的精，而这些精在其他根、茎、叶、花、果里的含量不如种子里的多。这是我们对它基本的认识。
你也别跟我讲什么科学分析，总说里面有什么蛋白质、氨基酸、脂肪，跟那没关系。我们专门做过调查和实验，植物会因为土壤贫瘠或微量元素的缺失，生出各种毛病。比如小麦就有一种枯叶病，长着长着叶子就黄了、焦了。经过检查发现它的枝叶、根茎里缺少一种微量元素。但只要它能结籽，化验种子里的各种成分，会发现什么都不缺。
什么意思？老天会自然创造这种程序，让它牺牲自己的部分肢体，把精华的东西储存在种子里。其实，动物也有类似的这种自然反应，如果怀孕的母亲缺钙，她补充不足，但为了保证孕育的胎儿不缺钙，她会从自己的身上脱钙，然后补充营养。因此，这时检查母体会发现可能缺某种营养成分，但是胎儿不缺。这就是我们认识自然基本的方法——观察这种天地造化对人的影响。
因此，只从营养成分来分析种子，那种所谓的科学或商业的观念是不对的。一定要吃种子，种子里面含有的营养成分比较全面。同时还有一个道理，作为中国人，利用种子转化成自己的精气神消耗的能量少，你可以吃肉，可以吃海鲜，但杀敌一千，自损八百，你消耗的精气神也很多。吃到后，比例就不成正比。
*吃饭的顺序——主食一
现在反中华传统饮食观念的人太多了，其实是源于一种自卑感，洋人和洋人的中国代理人、买办在收我们的自卑税。中国人骨子里对自己的传统和传统文化有一种深深的怀疑和否定，因此别人一说传统不好，这些人马上就去附和，这是骨子里的贱。
繁体“麦”的写法是“麥”，上面有点儿像“来”字。面食的“面”字也有繁体字的写法，我们现在写成“面”，其实面的繁体字边上有一个麦，即麵。大家现在吃的是面子，不是麥子。
说一下做饭的心情，大家记住，心情不好的时候别做饭，也别吃饭，别吊着脸跟谁欠你多少钱似的，在心情不好的情况下做一顿饭，做出来的饭贼难吃。
我小时候姥姥跟我说过一句话：“吃过猪头、羊头，没吃过人头。”你哭丧着脸往那儿一摆，带着怨气、带着恨做一顿饭，确实在散布度不良的情绪，我们要吃麵，吃面子。
之前我说了吃全麦是比较均衡的，简单来讲就是，麦子的仁性质偏热，麦实的表皮叫麦麸，颜色偏红或偏褐色，性质偏凉。如果你吃全麦磨成的面，寒热是均衡的，正常人吃就没事；如果你的性质偏热，总出虚汗，就吃点儿麦麸。浮小麦为什么能浮起来？因为它瘪了，里面没有仁，只剩空壳，它的性质偏寒。我建议大家吃全麦面或全麦粉，虽然颜色没那么白，但它是一种真正寒热均衡的食品。
我说主食万岁，强调吃主食的重要性，一，一定要吃主食；第二，你每次吃饭的时候，进嘴的一口东西一定是主食。
我们现在都把外出吃宴席的坏习惯带回家了，先来点儿凉菜，再来点儿热菜，后吃主食的时候不吃了，或者吃一点儿，长幼尊卑、君臣佐使的顺序完全颠倒了。如果你到外面吃饭，上来就说：“我先要点儿主食吃。”很多人会用特别诧异的眼光看你，就跟看土鳖似的。其实，咱不是土鳖，“洋鳖”也这么吃，比如去吃法餐的时候，一般先上的就是刚出炉烤得很好吃的面包，而且是无限供应，想吃多少吃多少。为什么这么吃？我们强调君的重要性就是，大家记住有一句古文叫“甘受和，白受采”，这种主食等于是给你打了一个很好的基础，然后在这张白纸上可以画新、美的画，符合养生或保健的诉求。吃进主食以后，首先对胃肠黏膜有一个非常好的保护作用；其次，主食快速转化为精气神的性质，等于给你吃后续的饭增添了很好的动力。
我经常说，吃口馒头什么也不蘸，一嚼就有甜味，因为唾液里的淀粉酶把馒头里的淀粉转化、分解成了糖。很多人跟我抬杠：“我吃几口主食就饱了，剩下的不想吃了。”废话！不想吃就别吃了嘛，吃主食就够了，干吗还吃后面那些没用的。很多人把吃饭当成了通过自虐产生快感，获得一种享受的方式，这完全是病态的。
*荞麦是一味混在粮食队伍里很好的中药
下面我介绍一下荞麦的制作工艺和方法。尤其到了夏天，人们燥热，想吃点儿凉的，有的人会喝冰镇饮料、吃冰激凌。其实，想吃冰激凌的欲望是一种虚火，与其拿物理冰镇的温度伤自己的胃，加重病情，不如吃碗荞麦面。
吃碗荞麦面以后，能缓解燥热、烦躁、焦虑的心态，身体还获得了营养。不说科学研究荞麦面能降血糖、降血压，那是他们的认识，我们认为任何东西都有利弊，要取长补短、趋利避害，这是有智慧的中医需要做的事。
中国人对自然、对人、对植物和动物有一套观察认识的方法，比如我们区分动物，会看它的蹄子是几瓣的，有没有长犄角，马、驴、骡子都是圆蹄，它们是单蹄，而牛、羊、骆驼是偶蹄。
另外，我们从长犄角的动物身上刮下来的油脂就叫脂，比如和田玉叫羊脂玉，法国莫泊桑写过一篇小说叫《羊脂球》，我们形容皮肤洁白且细嫩就说肤如凝脂；从不带角的动物身上刮下来的脂肪就叫膏，比如猪长獠牙，但它没长犄角。我们中国人有自己的认识方式，万不要自卑。包括老道长给我介绍五谷，长在“脑袋”上的叫火谷。西方有它的界定标准，我们上生物课知道生物分类法：域、界、门、纲、目、科、属、种。我们吃的五谷里大多数属于单子叶植物，生下来就一片叶子，而且属于禾本科。
为什么说这些？其实是想告诉你，我们吃的荞麦不是粮食，而是味中药，而且荞麦是一个被非常普遍应用的、能吃的中药，是能当饭吃的中药。
为什么这么说？因为荞麦跟禾本科差得很远，它属于双子叶植物，生下来就两片叶子，跟小麦、大麦、莜麦差得很远，爷爷那辈就不一样。
双子叶植物和单子叶植物的区别，前面讲了萌发时是出单叶还是双叶，另外，双子叶植物和单子叶植物的根系不一样，一般我们吃的小麦、水稻、莜面都是须根，专门有中药用糯稻根须做中药。如果没见过须根，你见过葱的须吧，这叫须根。而双子叶植物有一个主干，直根，因此它们的形态是不一样的。
单子叶须根的共同特点是一年生草本植物，双子叶植物是直根，而且生出来的是双片叶子。因此，荞麦跟小麦、莜麦、大麦、燕麦比较，顶了个“麦”的名字，但它真的不是麦，它是药。它跟谁更亲近？我举个例子你就知道了，吃了以后让你拉肚子的大黄也是一味很好的中药，万不要因为它让你拉肚子，你就说它不好。中医流传一句话叫：“人参杀人无过，大黄救人无功。”大黄虽然让人拉肚子，但它把病治好了。我们在急诊室抢救病人，做心肺复苏把人救活了，但把肋骨压断了，第二天病人却指着骂我们，这是人之常情。
还有何首乌。何首乌也是一味很好的中药，但如果炮制不得当，服用后它对肝脏（臟）产生的毒害很重。何首乌的根、茎、藤都是很好的中药，还有南方经常用到的几味中药，比如辣蓼草。荞麦属于双子叶植物纲，蓼科荞麦属，因此我才一直强调荞麦跟小麦差得很远。
还有在南方经常用的一味中药叫金荞麦，它是一味清热、解毒、排脓效果非常好的中药，有点儿类似青霉素的作用，治疗肺痈、肠痈、吐脓、咯血、疼痛的效果非常好。
因此，荞麦其实是一味混在粮食队伍里很好的中药，而且它的作用跟大黄和金荞麦有点儿类似。我一直说荞麦是苦寒的，它还有个别名叫净肠草，就是让你的肠子变得干净。
荞麦是一味挺好吃的中药，而且能当饭吃，平常吃多了、吃撑了，体内有热毒，就可以吃碗荞麦面。